Edmund Burke: cytaty, powiedzenia, biografia, podstawowe idee, przekonania polityczne, główne prace, zdjęcia, filozofia

Edmund Burke (1729-1797 gg.) – Wybitny brytyjski parlamentarny, polityczne i publiczne postać, pisarz, eseista, filozof, założyciel konserwatywnej kierunku. Jego działalność i praca spada na 18. wieku, stał się współczesny rewolucji francuskiej, a także członkiem walki parlamentarnej. Jego idee i myśli miał znaczący wpływ na myśli społecznej i politycznej, a jego prace za każdym razem spowodowało ożywioną debatę w społeczeństwie.

Kilka faktów z życia

Edmund Burke, którego biografia jest przedmiotem niniejszego przeglądu, urodził się w Irlandii w 1729 roku. Jego ojciec był protestantem, matka – katolikiem. Ukończył Trinity College w Dublinie, a następnie zdecydował się na orzecznictwo, udał się do Londynu. Ale tutaj zainteresował się pisarz kariery. Edmund Burke był redaktorem czasopisma „Annual Register”, definiując swój kierunek i treść dla prawie wszystkich jego życia. Potem zaczął, a jego kariera polityczna, stając sekretarz Rady Ministrów (w 1765), a później członkiem parlamentu. W tym samym czasie (1756) napisał kilka prac autorefleksji, która przyniosła mu pewną popularność i pozwolił, aby rozpocząć randki w kręgach literackich. Edmund Burke, główne prace poświęcone są kwestii politycznych i filozoficznych, zasłynął głównie z powodu swoich wystąpieniach parlamentarnych i broszur, które za każdym razem stał się przedmiotem ożywionej dyskusji i debaty.

poglądy polityczne

Jego kariera rozpoczęła się parlamentarna kiedy został sekretarzem premiera, który należał do partii wigów. Wkrótce objął prowadzenie w określonej frakcji że jego polityczne poglądy. Edmund Burke, twórca konserwatyzmu, jednak niektóre elementy odbyło liberalne poglądy. Tak, był zwolennikiem reform i wierzył, że władza królewska musi być oparta na suwerenności narodu. Sprzeciwiał absolutnej monarchii, wierząc, że pełne życie polityczne w kraju powinna być partia z okazji, aby wyrazić swoje poglądy bezpośrednio i wyraźnie.

podstawy

Ale w innych kwestiach Edmund Burke, którego podstawowe idee są konserwatywne, trzymaj różnych pozycjach. Tak więc, będąc w zasadzie zwolennikiem reform, nadal uważa się, że zmiany te powinny być stopniowe i bardzo uważać, aby nie zakłócić istniejącą równowagę sił i nie uszkodzić wieków tworzą system. Sprzeciwiał nagłych i drastycznych zmian w przekonaniu, że takie działania będą prowadzić do chaosu i anarchii.

o społeczeństwie

Edmund Burke, którego poglądy polityczne z pewnymi zastrzeżeniami można nazwać konserwatywny, wypowiedział się przeciwko działaniom rządu brytyjskiego w odniesieniu do kolonii w Ameryce Północnej. Wezwał, aby dać im wolność gospodarczą i złagodzenia obciążeń podatkowych, mówił o potrzebie zniesienia opłaty skarbowej. Skrytykował również działalność East India Company w Indiach i głośny proces gubernatora kraju W. Hastings (1785). Proces ten był dość głośny i ujawnił wiele nadużyć brytyjskiego systemu kontroli w tym kraju. Edmund Burke, konserwatyzm jest szczególnie widoczne w sporze z Hastings, twierdził, że Indie powinny działać zachodnich norm i przepisów, a jego przeciwnik, z drugiej strony, twierdził, że to jest nie do przyjęcia w krajach wschodnich.

Rewolucja Francuska

Wszystko zaczęło się w 1789 roku i potrząsnął wszystkie kraje europejskie, nie tylko przewrót społeczny i polityczny, ale również swoje pomysły. Przeciwko niemu ostro krytykowane Edmund Burke, który twierdził, że poglądy rewolucyjnej teorii i spekulacyjnego, abstrakcyjny, nie mają prawdziwe historie gleby, a zatem nigdy nie będzie się zakorzenić w społeczeństwie, ponieważ nie mają żadnych korzeni lub historię. On przeciwstawia prawdziwe prawa naturalne. Ten ostatni, jego zdaniem, jest tylko teorią, podczas gdy w rzeczywistości są tylko te, które zostały opracowane przez toku rozwoju historycznego poprzednich pokoleń.

Na społeczeństwa i państwa

Edmund Burke, którego idee są konserwatywny kierunek, zaprzeczył, wypróbowane i krytykował teorię umowy społecznej JJ Rousseau, którego istotą jest to, że ludzie sami dobrowolnie zrzeka część swojej wolności i przekazuje obowiązki państwa o ochronie zarządzania i bezpieczeństwa. Zdaniem Burke, wszystkie instytucje polityczne, społeczne i gospodarcze oparte na praktycznym życiu, o tym, że od wieków produkowane i testowane przez czas. Dlatego nie ma sensu, powiedział, starając się zmienić istniejący porządek, może to być tylko ostrożnie poprawić bez żadnych zasadniczych zmian. W przeciwnym razie, chodź chaosu i anarchii, czyli co wydarzyło się w rewolucyjnej Francji.

Co mówił o wolności

Autorzy sugerują, że nierówności społeczne i hierarchia społeczna zawsze istniały zatem uznać rewolucyjne projekty na budowę sprawiedliwego społeczeństwa opartego na powszechnej równości utopii. Edmund Burke, aforyzmy, które zwięźle wyrazić esencję swojej filozofii, twierdził, że jest to niemożliwe do osiągnięcia całkowitej równości i ogólną niezależność.

On należy do następującego oświadczenia w tej sprawie: „W celu uzyskania wolności, konieczne jest ograniczenie”. Poglądy rewolucjonistów uważał za budowę spekulacyjnego i wskazał niepokoje miały miejsce, jak we Francji po przewrocie. W dużej mierze dzięki jego występów przeciwko broszury Revolution Tory rządu kierowanego przez William Pitt Młodszy podjął decyzję, aby przejść do wojny przeciwko państwu. Edmund Burke, cytaty, które sugerują jego konserwatywne pozycje, twierdził, że człowiek nigdy nie może być całkowicie niezależne od społeczeństwa, to jest w jakiś sposób przymocowane do niego. Mówił o tym w ten sposób: „Abstract wolność, podobnie jak inne abstrakcje, nie istnieje.”

Myśli o estetyce

Na samym początku swojej pracy literackiej (1757), napisał referat zatytułowany „filozoficznego studium o pochodzeniu naszych idei wzniosłości i piękna.” W nim naukowiec zaproponował nowy jak na swoje czasy, ideę, że rozumienie estetyki idealnego człowieka nie zależy od postrzegania sztuki i wewnętrznego spokoju i potrzeb duchowych. Praca ta przyniosła mu sławę i zajmowały ważne miejsce w szeregu prac o estetykę. Praca ta została przetłumaczona na język rosyjski, który mówi o jego sławie.

pogląd na świat

Edmund Burke, którego filozofia jest również w dużej mierze zależy od idei konserwatyzmu, wyrażona kilka ciekawych pomysłów na temat historii i struktury społecznej. Na przykład, uważał, że reforma powinna uwzględniać szczególne doświadczenie konta zdobytych przez poprzednie pokolenia. Nazwał prowadzony przez konkretne przykłady, a nie abstrakcyjnych teorii. Według niego, jest to najlepszy sposób na przekształcenie struktury społecznej. Z tej okazji, że posiada takie powiedzenie: „Nie pamiętam przykład – jest to jedyna szkoła ludzkości, do innej osoby w szkole nigdy nie ma i nie będzie się działo”

Tradycyjny pogląd

Edmund Burke uważa główne tradycje wartości tego wezwania do zachowania i szacunku, ponieważ rozwinęła się życiem i są oparte na rzeczywistych potrzeb i wymagań osób, a nie pochodzą od spekulacji. Nie ma nic gorszego, jego zdaniem, nie naruszają naturalny kierunek rozwoju, który jest ustawiony w historii i samego życia. Krytykował francuskich wydarzeń swego czasu w słynnym eseju „Rozważania o rewolucji we Francji” (1790) z tych pozycji. Śmiertelne rewolucja, dostrzegł, że zniszczyła ogromne doświadczenie duchowe nagromadzone przez poprzednie pokolenia. Próby budowania nowego społeczeństwa uważał za bezużyteczny do cywilizacji, ponieważ są one tylko chaos i zniszczenie.

wartość

W pismach i wystąpieniach Burke pierwszy otrzymał ostatecznego rozliczenia ideologiczne konserwatywne idee. Dlatego też uważa się za twórcę klasycznego konserwatyzmu. Jego poglądy filozoficzne zajmują poczesne miejsce w historii myśli politycznej i życiem politycznym dyskursie o wolność północnoamerykańskich kolonii przeciwko nadużyciom władzy angielskiej w Indiach, o wolność religii katolickiej w Irlandii stało się jednym z czołowych przedstawicieli swego czasu. Jego poglądy, jednak nie można nazwać jednoznacznie konserwatywny, ponieważ często jest przyklejona do idei liberalnych.