558 Shares 8489 views

Humanistycznych i dyskusja na temat jego roli w XX wieku

Dyskusje o prawdzie, popularne w XX wieku, doprowadziły do problemów z nowym antynomii. Odkrycie psychoanalizy pomógł przekształcić go od sposobu leczenia w doktrynie filozoficznej i psychologicznej relacji między świadome i nieświadome w człowieku. Pragmatyczne podejście złamał tradycyjne rozumienie prawdy, ponieważ uważał, że prawda o każdej teorii jest jej „zdolności do pracy”, to w jaki sposób jest ona odpowiednia w osobistym doświadczeniu. Ale najbardziej popularny był filozofia nauki i technologii, która wprowadziła w sercu globalnych problemów powodowanych przez STR. Przeszkodą pomiędzy różnymi szkołami myślenia stają humanistycznych.

Filozofia analityczna wziął kategoryczne stanowisko racjonalnie-scjentystycznej. Powiedziała, że wiedza naukowa jest jedynym możliwym. Pozytywizm logiczny, reprezentowana przez Russella, Carnapa, przedstawicieli Koła Wiedeńskiego używany aparat logiki matematycznej, aby utworzyć specjalny język. Miał działać tylko z weryfikowalnych pojęć. Z nich możliwe jest zbudowanie spójnej struktury logiczne, które są „tolerują” jako teorii. Jest oczywiste, że tradycyjne podejście humanistyczne w tym jest, jak to było tyle. Ale to nie wszystko. Teoria „gier językowych” Wittgensteina i jego zwolenników uzasadnione również niezgodność dyscyplin przyrodniczych i matematycznych z „nauki o duchu”.

Najwyraźniej tendencja ta jest wyrażona w koncepcji Karla Poppera. Uważał humanistycznych stosowane wyłącznie i skutecznie odmawia im prawa do teorii. Autor „otwartego społeczeństwa” opartego na dwóch powodów. Po pierwsze, każda systematyzacja w sferze humanitarnej jest zbyt subiektywne, a po drugie – nauka zainfekowany „holizm”, który sprawia, że nie opisują faktów i szukać jakiegoś nieistniejącego integralności. Ponadto, są one nieracjonalne. Dlatego Popper zaatakowany przede wszystkim specyfiki tej dziedzinie wiedzy ludzkiej. Humanistyczne – oskarżył filozofa – nieodpowiedzialne intelektualnie. Jest on oparty na irracjonalnych uczuć i namiętności, że ślepy, dziel i utrudniają dyskusję.

Jednak wszystkie te procesy nie są utrudnione, a popularność odwrotnym stosunku do humanistyki. Takie podejście tworzą oblicze XX wieku, zwłaszcza, że Popper. Mówimy o założyciela filozoficznych hermeneutyki Hansa-Georga Gadamera. Zgadzając się, że każda nauka naturalny i ludzki zasadniczo różnią się w sposobie interpretacji, nie jest uważany za filozofa rozwój negatywne i pozytywne. Matematyki, fizyki, teoria biologii tworzony jest zgodnie z metodyką. A ta wynika ze znajomości przepisów i okazjonalnych (przyczynowe) linków. Nadchodzi rola humanistyki jest to, że ich prawda jest bliżej do prawdziwego życia, do ludzi i ich uczucia. Dla teorii fizycznych dyscyplin najważniejsze – odpowiada faktów. I dla nauk humanistycznych, takich jak historia – podstawą staje się oczywiste, gdy istotą samej imprezy zdejmuje płaszcz.

Gadamer jednym z pierwszych, aby powrócić do koncepcji pozytywnej koloru „władzy”. To, co sprawia, że „nauki o duchu”, jakie są. W tej dziedzinie, nie możemy wiedzieć, bez pomocy poprzednicy, a ponieważ tradycja odgrywa bardzo ważną rolę dla nas. Nasza racjonalność pomaga się tylko do wyboru organu, do którego możemy zaufać. I tradycja, że podążamy. I ta jedność z przeszłości i teraźniejszości jest rola humanistyki.