Bramy Królewskie w Świątyni (zdjęcie)

Każdy, kto kiedykolwiek odwiedził cerkiew, zobaczył podwójne drzwi naprzeciw Tronu, prowadzące do ołtarza i symbolizujące bramy Raju. To są bramy królewskie. Są to dziedzictwo zachowane od wczesnych czasów chrześcijaństwa, gdy ołtarz został oddzielony od reszty świątyni dwoma kolumnami lub niską barierą. Po schizmie kościoła bariera została zachowana tylko w niektórych kościołach katolickich, podczas gdy w kościołach prawosławnych zmieniła się w ikonostasę.

Ikony na Bramie Eden

Bramy królewskie w kościele ozdobione są ikonami, których wybór jest regulowany przez ustaloną tradycję. Zazwyczaj są to obrazy czterech ewangelistów i sceny Zwiastowania. Symboliczne znaczenie tego rodzaju kombinacji jest dość oczywiste: Archanioł Michał ogłasza swoją ewangelią, że drzwi Raju są ponownie otwierane, a Święta Ewangelia wskazuje ścieżkę prowadzącą do niej. Jest to jednak tylko tradycja, a nie prawo wymagające ścisłego przestrzegania.

Czasami bramy królewskie są urządzone inaczej, a jeśli są niskie liście, często nie mają żadnych ikon w ogóle. Również ze względu na tradycję ustanowioną w cerkwi prawosławia, ikona Najświętszego Teotokosa umieszcza się po lewej stronie bram królewskich, a po przeciwnej stronie – Zbawiciela, a następnie ikonę świętego lub święta, na cześć której świątynia jest konsekrowana.

Ozdoby, umieszczone na Bramach Królewskich bocznych kapliczek i nad nimi

Jeśli świątynia jest wystarczająco duża, a oprócz ołtarza głównego ma jeszcze dwie kaplice, często bramy jednego z nich ozdobione są tylko obrazem zwiastowania Zwiastowania w rozwoju, a drugi z czterema ewangelistami. Ale to nie zawsze jest możliwe z wielkością, że niektóre carskie bramy ikonostasu mają w kościele. Ewangeliczne w tym przypadku mogą być przedstawione w formie symboli. Ludzie w pobliżu kościoła wiedzą, że symbolem ewangelisty Mateusza jest anioł, Luke the Taurus, Mark the Lion i John the Eagle.

Tradycja kościelna definiuje i przedstawia obrazy znajdujące się nad drzwiami królewskimi. W większości przypadków jest to scena "Ostatnia Wieczerza", ale często występuje również "Komunia Apostołów Jezusa Chrystusa", która nazywana jest Eucharystią, a także Starym Testamentem lub Trójcą Nowego Testamentu, zdobiąc Królewskie Drzwi. Zdjęcia z tych opcji można zobaczyć w tym artykule.

Cechy produkcji i dekoracji Bramy Królewskiej

Przez cały czas, zanim architekci zaangażowali się w ich tworzenie, otworzyli szerokie możliwości twórcze. Oprócz wyglądu, projektowania i projektowania, wynik pracy zależał w dużym stopniu od tego, z czego wykonane zostały drzwi Royal Doors. Zwiedzając świątynie, widać, że używali różnych materiałów, takich jak drewno, żelazo, porcelana, marmur, a nawet zwykły kamień. Czasami uprzywilejowanie jednej z nich zostało określone przez twórczy zamiar twórcy, a czasami przez dostępność jednego lub innego materiału.

Brama Królewska jest wejściem do Raju. Zwykle są najbardziej udekorowanymi elementami ikonostazy. Do ich projektowania można używać różnego rodzaju rzeźb i złocień, z których częste są obrazy winogron i zwierząt raju. Są też Bramy Królewskie, wykonywane w formie Heavenly City of Jerusalem. W tym przypadku wszystkie ikony umieszcza się w arkach arktycznych, koronowanych szkliwami krzyżowymi. Istnieje wiele opcji projektowych, ale we wszystkich przypadkach brama znajduje się dokładnie w samym środku ikonostazy, a za nimi znajduje się tron, a dalej – górzyste miejsce.

Pochodzenie nazwy

Otrzymali oni imię od tego, że zgodnie z nauką, podczas świętej wspólnoty przez nich Panu Glorii Jezus Chrystus niewidzący wychodzi do świeckich. Jednak to imię istnieje tylko w rosyjskiej prawosławie, w greckich kościołach nazywane są "świętymi". Ponadto nazwa "Portal królewski" jest w stanie i głęboko historycznym korzeniom.

W IV wieku, kiedy chrześcijaństwo stało się państwową religią i wyszło spod ziemi, zgodnie z porządkiem cesarzy, boskie usługi w rzymskich miastach z prywatnych domów zostały przeniesione do bazylików, które były największymi budynkami publicznymi. Zazwyczaj mieściły się w sądach i giełdach handlowych.

Ponieważ tylko cesarz i szef wspólnoty, biskup, mieli przywilej wejścia przez główne wejście, bramy te nazywano "Królewskim". Tylko te osoby, będące najszlachetniejszymi uczestnikami modlitwy, miały prawo uroczyście przechodzić przez nie do budynku. Przez resztę były drzwi boczne. Z czasem, kiedy ołtarze powstały w cerkwiach, nazwa ta przeszła na wiodące drzwi dwuskrzydłowe.

Formacja ołtarza w jego nowoczesnej formie

Jak wykazują wyniki badań, utworzenie części ołtarza świątyń w formie, w której istnieje teraz, było bardzo długim procesem. Wiadomo, że na początku był oddzielony od głównej sali tylko przez małe przegrody, a później przez zasłony zwane "catapetasms". Ta nazwa została zachowana do dziś.

W pewnych momentach służby, na przykład podczas poświęcania prezentów, zasłonki były zamknięte, choć często bez nich. Ogólnie rzecz ujmując, w dokumentach dotyczących pierwszego tysiąclecia wzmianka o nich jest rzadka, a dopiero znacznie później stały się integralną częścią bram Royal, ozdobiono obrazami Dziewicy i różnych świętych.

Śmieszny epizod związany z użyciem zasłony można znaleźć w życiu Bazyli Wielkich, którzy żyli w IV wieku. Tam powiedziano, że święty był zmuszony do wprowadzenia tego atrybutu, którego wcześniej nie używał, tylko dlatego, że jego diakon stale patrzył na kobiety obecne w świątyni, co wyraźnie naruszyło uroczystość Bożego posługi.

Symboliczne znaczenie bram Royal Gates

Ale bramy królewskie w kościele, których fotografie są prezentowane w artykule, nie jest zwykłym elementem układu wnętrza. Ponieważ ołtarz za nimi symbolizuje Raj, ich obciążeniem semantycznym jest to, że stanowią one wejście do niego. W kultu prawosławia, to znaczenie jest w pełni odzwierciedlone.

Na przykład podczas Wigilii i Wigilii wigilijnej w momencie pojawienia się Bramy Królewskiej światło w świątyni zapala się, co symbolizuje wypełnienie go niebieskim światłem. Niemniej jednak ci obecni w tym czasie wykonują łuk w talii. To samo dotyczy innych usług. Ponadto w tradycji ortodoksyjnej, przechodzącej przez Bramy Królewskie, przyjmuje się, że przykrył się znakiem krzyża i złożył łucznicę. W ciągu całego tygodnia Wielkanocnego – Jasny Tydzień – brama królewska w świątyni (zdjęcie na końcu artykułu) nie zamykają się, ponieważ Jezus Chrystus przez krzyżujące cierpienie, śmierć i zmartwychwstanie otworzyły dla nas drzwi Raju.

Niektóre zasady kościoła dotyczące obecnego tematu

Zgodnie z ustalonymi zasadami, wejście do imperialnych bram ikonostazy w kościele jest dozwolone tylko duchownym i tylko podczas nabożeństwa. Zwykle są zobowiązani do korzystania z tak zwanych drzwi diakona, położonych w północnej i południowej części ikonostazy.

Kiedy służba biskupi jest wykonywana, tylko subdeacyci lub sekciści otwierają i zamykają bramy królewskie, ale nie mogą stanąć przed tronem, i wchodząc do ołtarza, zajmują miejsca po obu stronach. Biskup jest także wyłącznym prawem do wejścia do ołtarza bez duchownych z usług.

Liturgiczne powołanie Bram Szczecińskich

Podczas liturgii ważną rolę odgrywają królewskie bramy. Wystarczy wspomnieć o małej wejściu, gdy Ewangelia wzięta z tronu zostaje wniesiona przez Bramę diakonową i zostaje przeniesiona do ołtarza przez królewskie. Ta akcja ma głębokie dogmatyczne znaczenie. Z jednej strony symbolizuje wcielenie, w wyniku czego świat znalazł Zbawiciela, az drugiej początek publicznej służby Jezusa Chrystusa.

Następnym razem podczas Wielkiego Wejścia podczas ich trwania towarzyszy się procesja kapłanów wraz z wypełnieniem pieśni cherubackiej. Dla ludzi świeckich, którzy są obecni w świątyni, powstaje Kielich z winem – przyszła krew Chrystusa. Ponadto, w rękach księdza znajduje się dysk (naczynie), na którym jest Baranek – chleb, który będzie ucieleśniony w Ciele Chrystusowym.

Najczęstszą interpretacją tego obrządku jest to, że procesja symbolizuje łożysko Chrystusa, wzięte z krzyża i zmarłego, a także z jego pozycji w grobie. Kontynuacją Wielkiego Wejścia jest czytanie modlitw eucharystycznych, po których upomnienia staną się Krwią i Ciałem Chrystusa. Dla komunii świeckich, są one prowadzone również przez bramy królewskie. Eucharystią jest właśnie to, że Zbawiciel wskrzesił w Świętymi Pamiątkami, a ci, którzy wzięli się z nich, stają się spadkobiercami Życia Wiecznego.

Przechowywane sanktuaria

Jest wiele przypadków, gdy Brama Królewska jako sanktuarium została przeniesiona z jednej świątyni do drugiej. Szczególnie często zdarzyło się to w latach perestroika, kiedy świątynie, które zostały zniszczone przez komunistów zniszczonych i ukrytych przez wierzących, zostały umieszczone w ikonostasach nowych, nowo wybudowanych kościołów lub tych, które zostały przywrócone po latach spustoszenia.