Co studiuje etnografię? zadania etnografia

W tym artykule odpowiedź na pytanie, które studiuje etnografię. Poinformujemy Cię o szczegółach tej nauki, zwracamy uwagę na niektóre z jego cech będzie uzasadnić swoją wagę i znaczenie.

Jak zacząć odpowiedź na pytanie, które studiuje etnografię? Przy ustalaniu wartości jego nazwy. Etnografia – nauka, która bada narody. „Pochodzenie” w języku greckim oznacza „pokolenia”, „Ludzie” i „Hrabia” – piszę. W konsekwencji, w dosłownym znaczeniu tego tytułu tej nauki można przetłumaczyć jako „opisu narodów”. Przez analogię, na przykład, petrografia – opis kamieni, geografia – opis ziemi itp Ale nauką czysto opisowe nie istnieje … Opis dla każdego z nich – to jest tylko podstawą do konkluzji, w gestii ustawodawstw rozwoju zjawiska i obiektu. Na przykład, geografii zna terenu, roślinność, klimat, faunę i innych. Jeśli chodzi o ich relacje, wzorce rozwoju. Tylko znając prawa, możemy skorzystać z bogactwa natury w służbie społeczeństwa.

Pomijając fakt, że badaniach etnografii jako nauki, należy zauważyć, że nie jest też po prostu opisać ludzi żyjących na Ziemi. Ona zna prawa, którymi są uformowane i rozwinięte, a także powody, dla których jeden naród różni się od drugiego. można wyprowadzić na podstawie następującej definicji: etnografii – to badanie ludzi, otwarcie złożonych procesów ich rozwoju.

Pojawienie się etnografią

Choć rzeczywiste dane później stanowiły podstawę etnografii, od dłuższego czasu zaczęły gromadzić i piętrzą się, ona sama stała się niezależną naukę tylko w połowie 19 wieku. Przedmiotem studiów pierwszy stał organizmy społeczno-historyczne (sotsiory) – indywidualny społeczeństwa ludzkiego, która nadal jest prymitywny w momencie wystąpienia tej nauki. Ponadto, etnografia najpierw studiował nie tylko ich integralność jak kulturze tych społeczeństw. To zawsze było i pozostaje tylko nauka, której przedmiotem badań – prymitywne społeczeństwo. Jednakże, etnografia – nauka, że nie studiuje tylko sotsiory. Możemy wyróżnić co najmniej dwa z jego przedmiotu.

Dwa etnograficzne przedmiot

We wszystkich pre-kapitalistycznym społeczeństwie klasowym, z wyjątkiem starożytnych, to zawsze dwa powiązane, ale różnych kultur: elita (kultura stanowi górna) i ludowe (dolna kultura). Ostatnio na rozwój zniszczone, ale znika tylko w kapitalizmie. Proces ten często trwa bardzo długo. I jesteśmy zainteresowani w nauce od początku swojej działalności zaczęła studiować nie tylko kultury prymitywne, ale także zwykłych ludzi, zwłaszcza chłopów. Należy o tym pamiętać, gdy odpowiadając na pytanie, że studia etnografii. Fabuła po wyżej: ma od początku były przedmiotem 2 – prymitywny i wulgarny kultura.

Charakterystyka rozwoju etnografii w Wielkiej Brytanii

Wielka Brytania była największa potęga kolonialna w momencie wystąpienia etnografii. Wiele obszarów miał władzę nad państwem, a wiele z nich jest zamieszkana przez prymitywnych społeczeństwach. Ale chłopstwo w Wielkiej Brytanii zniknęły w tym czasie. W rezultacie, etnografia kraj zaczął jako nauki zajmującej się badaniem prymitywnym społeczeństwie. W badaniu, które było związane z pozostałościami świata chłopskiego, zaangażowanych w folklorze panowania. Jednak Brytyjscy naukowcy bardzo wcześnie zainteresował się chłopstwa Eastern społeczeństw złowionych przez rząd Wielkiej Brytanii, głównie Indie (B. Baden-Powell, G. Mayne). Jednakże badania te zostały uznane za najczęściej jako non-etnografii. Ponadto przedmiotem nich głównie społeczność chłopska, zamiast kultury.

Etnografia w Niemczech

Jak w Niemczech, ale również tworzą swój pogląd na to, że studiuje etnografię. Definicja tej nauki niemieckich naukowców było kilka innych, które jednak jest łatwo wytłumaczyć. Fakt, że chłopstwo nadal istnieją w tym kraju. Tak więc odpowiedź na pytanie o to, co studia Etnograficznego w Niemczech po raz pierwszy w następujący: kulturę folksy. Dopiero wtedy zaczynają się pojawiać naukę społeczeństwach pierwotnych, które zostały opracowane po Niemcy stały się potęgą kolonialnym. Nawiasem mówiąc, to było dość późno.

Rozwój nauki o etnografii w Rosji

Charakterystyka rozwoju naszego kraju były takie, że prymitywny chłop świat istniał nie tylko obok siebie, ale także współdziałać i przenikają się wzajemnie. Granica między nimi był często względne. Dlatego rosyjska społeczność naukowa była wspólna nazwa dla tej nauki (etnologii czy etnografii), ale specjalne warunki dla obu dyscyplin, które czynią go nie było.

Etnologia i teorie rasowe

W Europie Zachodniej, połowie 19 wieku, druga nazwa tej nauki – etnologia. Tłumaczone to oznacza „naukę narodami”. Ta nazwa jest bardziej właściwe odzwierciedlać treść interesujące nas nauką. Jednak okazało się w Europie Zachodniej, gdy teorie rasowe przez narody, które są podzielone na wyższych i niższych ras, stało się powszechne. Niższymi rasami – to osoby fizyczne, które są na niskim poziomie rozwoju społeczno-gospodarczego. nie mają historii, a nawet jeśli ma, to pozostaje nieznany. Ci ludzie potrzebują tylko do opisania, to znaczy, aby ustalić ich zdolność do życia w teraźniejszości. Ma to również do czynienia z takim nauki jako etnografii.

Narody, które są na wysokim poziomie rozwoju kulturalnego i gospodarczego, są historyczne, posiadające długą i złożoną historię. Ich badanie jest konieczne, i to jest zadaniem etnologii.

Stosowanie określeń „etnografia” i „etnologii”

Należy zauważyć, że podział wszystkich narodów na historyczne i naturalne, wyższe i niższe, większość naukowców nadal nie zaakceptowane. słusznie uważa, że istnieje tylko jedna nauka – historia, która jest podzielona na 2 części: historia ludzkiego społeczeństwa i historii natury. Pierwszy rozpoczął się, gdy ludzkość wyróżniał się od świata zwierzęcego. Jest ona określana przez ogólne prawa rozwoju społeczeństwa. Zatem, rozdzielenie narodów przyrodniczych i historycznych nie ma żadnych podstaw naukowych. Jednak określenie „etnologia” nadal zakorzenione na Zachodzie nauki narodami. W Rosji, na jego przeznaczeniem jest powszechnie stosowany termin „etnografia”. Niemniej jednak należy zauważyć, że w tych warunkach oraz w Rosji i na Zachodzie zainwestowali te same treści: to jest nauka, a nie opis ludzi żyjących na Ziemi.

Na spotkaniu w Ałma-Acie, Union Conference w 1990 roku zdecydowano się ujednolicić termin, który odnosi się do nauki narodami. Etnografia w naszym kraju zaczęła oficjalnie zwany etnologii. Jednak określenie „etnografia” zachowane. Dziś mówimy „muzeum etnograficzne”, „ekspedycje etnograficzne” Tak, etnologii i etnografii. – Są dwa terminy, które służą do wyznaczenia naukę narodami.

Różnice między narodami

Życie w krainie ludzi różnią się wzdłuż rasowych (fizycznego) funkcji – kolor i kształt włosów, kolor skóry, wzrost, w strukturze miękkich części twarzy itp Na tej podstawie, są one podzielone na mongoloidalny, caucasoid, negroidalny i mieszane rasowo .. szacunek. antropologia fizyczna zajmuje się badaniem tych wszystkich różnic między nimi.

Narody świata mówią różnymi językami. – niemiecki, angielski, rosyjski i inne języki są połączone w pokrewnych rodzin językowych. Językoznawstwo zaangażowany w nauce. Rozpatruje gramatyka, fonetyka, słownictwo, języków.

Zamieszkują ziemia ludzi są różne nazwy (rosyjski, Tatarzy, Gruzini, i tak dalej. D.), Świadomość (I białoruski I Kirgistan), osobliwości psychikę i całego kompleksu elementów kulturowych i społecznych nieodłączne w każdym z nich (swoiste ubranie, schronienie, uroczystości w życie społeczne i rodzinne, i tak dalej. zm.). Z tego powodu, każdy naród może izolować się od reszty funkcji non-danych. Etnologia, czy etnografia, badał te różnice.

cechy etniczne

Tak więc można przyjąć, że przedmiotem badań etnografii nauki – to ludzie i przedmiotem – cechy etniczne. To ostatnie odnosi się do samoświadomości, złożone elementy duchowego, społecznego i kultury materialnej, zwłaszcza umysł i życie, opracowane w wyniku długiego historycznego rozwoju. Wszystkie powyższe cechy sprawiają, że w całości narodowej kultury narodu. Jest głównym przedmiotem takiej nauki jako etnografii.

Aby odpowiedzieć na pytanie, dlaczego konieczne jest zbadanie etniczne osobliwości narodu, jego kultury.

Etnografii i historii

Przede wszystkim wiedza z nich daje nam możliwość rozstrzygnięcia pytania o jego pochodzeniu, rozwoju historycznego. Historia ludzi pisanych w materiale etnograficznym. Powinien on być w stanie odczytać. cechy kulturowe oraz użytkowe są zawsze ściśle związane z politycznych, ekonomicznych, czynników ekologicznych. W związku z tym cały szereg imprez kulturalnych i społeczności zmienia się, gdy nastąpiła zmiana tych czynników. W związku z tym, znając życie i kulturę ludzi można mówić o naturalnych warunkach geograficznych i społeczno-ekonomicznych, w których istniały. Wszystko to jest bardzo ważne dla zrozumienia korzeni jego powstania i rozwoju. Ze względu na fakt, że etnografia rozwiązuje wszystkie te problemy, można go uznać za historyczny nauka. To odnosi się do tego, a ona klasyfikacji stanu.

Etnografia – nauki społeczne

Jednak jego wartość nie jest ograniczona do tego, co zostało powiedziane powyżej. Ważne jest, że bada etnografii. Krótko opisać swoje znaczenie i z drugiej strony.

Wiedza o życiu i kulturze narodowej stanowi okazję do określenia orientacji różnych procesów kulturowych i społecznych zachodzących w tej chwili. I bez ich wiedzy jest niemożliwe do przeprowadzenia transformacji kulturowej i społeczno-gospodarcze. Na naszej planecie, zawsze chodził na procesy, które zmieniły oblicze kulturowe i wspólnoty różnych narodów, a czasami prowadzi do tego, że niektóre z nich zniknął, pojawił się inni. Wszystkie te procesy są również odniósł się do faktu, że studiuje etnografię.

Historia zna wiele przykładów wyginięcia niektórych narodów i pojawienie się innych. W szczególności, gdy istnieje Trakowie, Galowie, Meshchera, Bułgarzy, Meria i inni. Dziś nie są. pojawiła francuski, Bułgarów, Tatarów i innych. Wynika to z procesów etnicznych, intensywnie prowadzonych w przeszłości. Występują one w naszych czasach. Orientacja powinni wiedzieć, aby móc optymalnie zarządzać firmą. Fakt, że niedoszacowanie tendencji rozwoju i funkcjonowaniu etnicznych prowadzić do konfliktów etnicznych, jak również innych negatywnych skutków, które opóźniają rozwój społeczny do postępu. Ten problem został rozwiązany przez naukę etnografii, dając podstawy do włączenia do cyklu nauk społecznych.

Etnografia i ekologia

I na zaspokojenie pilnych problemów środowiskowych jest dziś bardzo ważna znajomość cech kulturowych i społecznych z różnych narodów. Po tym wszystkim, funkcje te w znacznym stopniu wpływać na kierunek działalności gospodarczej, co z kolei wpływa na środowisko naturalne i geograficzne. Nie wiedząc, osobliwości kulturowe i społeczne narodów, nie może ingerować w ich działalności. Na przykład, nie przekładają się na osiadłych koczowniczych ludzi, zostały przeniesione do większych mieszkańców górskiej dolinie i t. D. To jest obarczona znacznych strat moralnych i ekonomicznych. Nie przypadek, że w naszych czasach nie jest to nowa nauka – otoczenie etnicznych. Wygląda na różnych komunikacji i interakcji, które istnieją między naturalnym środowiskiem geograficznym i człowieka.

Etnografia i polityka

Ale to nie jest pełna odpowiedź na pytanie o sens tego, co studiuje etnografię. 5 klasie Historia lekcje odbywają się zwykle pod hasłem „etnografia”, ale chodzi o to tylko powierzchownie. Tymczasem wartość tej nauki jest bardzo duża. Bez idei osobliwości kulturowych i społecznych z różnych narodów Ziemi, niemożliwe jest ustalenie więzi kulturowych, politycznych i gospodarczych między nimi. A bez nich nie można sobie wyobrazić nie tylko rozwojowi ludzkości, ale także jego istnieniu. Aby żyć w dobrym sąsiedztwie i przyjaźni z każdego narodu, konieczne jest, aby wiedzieć. Jest to szczególnie prawdziwe w odniesieniu do regionów wielonarodowych. Bo tu mieszkają ludzie, różne kultury i języka.

etnografia muzyczna

Podsumowując, możemy zauważyć, że nie są również związane z tym nauk interdyscyplinarnych przedmiotów, z których jeden – etnografii muzycznej. Specjaliści w tej dziedzinie są przygotowywane tak, w ogrodach zimowych. Być może już domyślacie, studiuje etnografię muzyczną? Prawidłowa odpowiedź – muzyka ludowa. Ta dyscyplina jest na skrzyżowaniu folkloru, etnografii i muzykologii.

Jak widać więc, że studiuje etnografię, to jest bardzo ważne z praktycznego punktu widzenia, oraz w kilku obszarach. W związku z tym, wartość tej nauki jest bardzo duża i zawsze będzie istotne.

Tak, omówiliśmy kwestię tego, czy jest to studiowanie etnografii. Odpowiedź nadzieję, że spełnione, a informacja będzie przydatna.