834 Shares 6523 views

Ujgurski Chanat: historia, okres istnienia dezintegracja

Na przestrzeni wieków, historia zna wiele państw, odróżnić świetności i rozkwitu potęgi militarnej, ale jest podobny do światowej scenie na mocy tych lub innych przyczyn obiektywnych. Niektórzy zatopiony w zapomnienie, pozostawiając żadnego śladu drugiej pamięci jest zachowana w tekstach starożytnych manuskryptów. Jednym z nich był ujgurski Chanat, która istniała w VIII-IX wieku na terenie Azji Środkowej.

Ludzie na „wysokich wozów”

Na długo zanim w Azji Środkowej pojawiła ujgurskiego Chanat wstąpił plemienna sojusz był dobrze znany w Chinach. Pierwsze wzmianki o nim można znaleźć w pisanych Imperium niebieskich, utworzonych w IV wieku. Ujgurzy są wyznaczone termin, wypowiedziane jako „gaogyuy”, co oznacza „wysoki wóz”.

Ta nazwa dostali ich przyzwyczajenia do przemieszczania się po stepie w wózki z dużymi kołami. Chiński kronikarze opisali Ujgurów jako niewymiarowych, ale niezwykle silnych i odpornych ludzi, wyróżniających się szczególnym okrucieństwem i chciwości. Zauważono również swoje umiejętności w jeździectwie i posiadania łuku.

Powstawanie nowego chanatu

Obszar zamieszkany przez plemiona Ujgurów chanatu, lub, innymi słowy, Chanat, które pojawiły się w połowie VIII wieku, w ubiegłym wieku były trzy inne wykształcenie wczesnego koczownicze. Pierwszym z nich był Chanat, założona w roku 323 w paśmie górskim Khangai, znajduje się na terenie należącym do współczesnej Mongolii.

Po istnieją nie więcej niż 200 lat, dał drogę do drugiego Kaganate również nie pozostał na scenie historycznej, aw 603 zniszczonych plemiona Turków pod wodzą lidera rodzaju Ashinov. Składa się ona z trzech edukacji plemiennej – Basmil, Karluk i Ujgurów. Będąc w stałym kontakcie z Chin, nie tylko stał się jego sojuszników, ale również pożyczył jego najlepszym w czasie, system administracyjny.

Początek historii Ujgurów chanatu jest uważany za 745 lat, jak wynika z ostrej walki międzyplemiennych przejął władzę klan lider rodzaju Yaglakar nazwie Bilge (jego zdjęciu poniżej). On sam był ujgurski iz tego powodu państwo stworzył ich, aby ich własny, zszedł w historii nazwy.

Wewnętrzna struktura państwa Ujgurów

Konieczne jest, aby oddać hołd władcy: Uyghur Khaganate on stworzony na zasadach demokratycznych i na tyle różni się zasadniczo od barbarzyńskich zwyczajów epoki. Zęzowe podstawowe funkcje administracyjne powierzone przedstawicieli dziesięciu rodzajów, utworzyli plemię toguz Oguz, który stał się wiodącym, ale nie dominującą w państwie.

Basmil zmusić zgnieść opór, dał im takie same prawa jak ich przodków pobratymców. Nawet niewielki naród takich jak KIBI Tongra, hun, Bout i kilku innych, wzięto pod ogólnym środowisku na równi. Kiedy było już po dwadzieścia lat walka z Karluk Ujgurów chanatu, która trwała z przerwami Bilge po śmierci, i były one zrównane z toguz-Oguz, znajdując się w takiej samej drabinie społecznej.

Ta postać wewnętrznego urządzenia przewidzianego do niego pierwszy wystarczającej stabilności. Małe narodowości jednocześnie mają takie same prawa jak wiodącego plemienia Ujgurów chanatu. Wojna z Turkami, inne podmioty koczownicze wzmocnił tylko ten związek.

Dla jego zakładu Bilge Khan wybrał Działka znajduje się pomiędzy podnóża Hang i rzeki Orkhon. Ogólnie rzecz biorąc, jego dobytek, na granicy z Chinami, na zachód pokryte Dzungarii – znaczące w obszarze ich terytorium Azji Środkowej, a na wschodzie – część Mandżurii. Dla dalszych zdobyczy terytorialnych Ujgurzy nie szukał. W połowie VIII wieku ludzie step miał zmęczony ostatnich wstrząsów.

Spadkobierca do najwyższej władzy

Po śmierci Bilge Khan, a następnie w 747 roku, najwyższą władzę w Ujgurów Khaganate przekazywane do syna Mayanchuru, ale ich dziedziczne prawo musiał bronić w krwawej walce. Ostatni okres panowania jego ojca została naznaczona pojawieniu się blisko swoich kręgach opozycyjnych niezadowolony z ustaloną procedurą i czekał na okazję do buntu.

Wykorzystując śmierci władcy, wywołał bunt wśród liderów i Basmil Kurluk, tym samym uwalniając wojny domowej. Nie mając żadnej możliwości, aby zdławić opór, Mayanchur był zmuszony uciekać się do pomocy obcych – Tatarzy i kidonyan. Jednak historycy zauważyli, że ważną rolę w pomyślnym zakończeniu wojny grał zdolność do znalezienia wszystkich trudnych przypadkach kompromisów.

Zatwierdzając tym samym swoją wyższość, Mayanchur przystąpił do układu państwa. Zaczął z tworzeniem mobilnych i dobrze wyszkoloną armię. Jest to podstawowy konieczność jak istniał ujgurski Chanat w czasie wojny, ciągle miga całej Azji Środkowej. Ale, w przeciwieństwie do swojego ojca, młody władca dołożył wszelkich starań, aby rozwinąć swoje gospodarstwa.

kampanie wojskowe Mayanchura

Tak więc, na początku 750, zdobył górnego biegu rzeki Jenisej, podbił plemię mieszkających tam skałki i jesienią pokonał Tatarów, selivshimsya w zachodniej Mandżurii. W następnym roku, jego podboje dodano ziemię Kirgiskiej, graniczy od północno-zachodnich granicach chanatu. Kontynuując tradycję ojca Mayanchur dał przedstawicieli podbitych narodów ich równe prawa z innymi obywatelami państwa.

Ważnym etapem w historii Ujgurów chanatu jest zapewnienie im pomocy wojskowej przedstawiciela do Chin za dynastii Tang. Faktem jest, że w 755, jeden z czołowych dowódców armii chińskiej-An Lushan zbuntował i prowadził liczne oddział, utworzony głównie z Turkami, zrobione zarówno kapitał Celestial Imperium – Chang'an i Luoyang. W rezultacie cesarz nie miał wyboru, aby poprosić o pomoc swoich przyjaciół Ujgurów.

Mayanchur odpowiedział na wezwanie, dwukrotnie wysłany do Chin z armią 5 tys. Profesjonalistów i oddziały niemal +10.000-ci pomocnicze. To zapisane dynastię Tang, i pomógł jej utrzymać się przy władzy, ale dla usług świadczonych przez Ujgurów, musiał zapłacić w złocie.

Więcej duża suma wypłacona przez cesarza do swoich rywali, aby wydostać się z terytorium Chin, i przestać grabieży. Operacja wojskowa w celu przywrócenia porządku w sąsiednim kraju jest niezwykle wzbogacona Chanat i pozytywny wpływ na jej gospodarkę.

Przyjęcie Manichaean wiary

Kolejnym ważnym etapem w historii Ujgurów chanatu przyszedł, według tych samych chińskich kronikach, w 762, a on nie był związany ze zwycięstwa militarne i jego ludzie kontaktowanie manichejskiego wiary. Jej kaznodzieja stał się misjonarzem mówić w jasnym językiem Ujgurzy Sogdian i spotkał ich podczas wędrówki w Imperium niebieskich.

Religia Mani, lub inaczej Manicheizm pochodzi z wieku w Babilonie III, szybko znalazła swoich zwolenników na całym świecie. Nie wdając się w szczegóły jej doktryny, zauważmy tylko, że w Afryce Północnej przed przyjęciem chrześcijaństwa, Manicheizm głosił przyszłość Augustyn, w Europie nie doprowadziły do albigensów herezji, a raz w irańskim świata, przeniósł się na Daleki Wschód.

Stając się religią państwową Ujgurów, Manicheizm dała im potężny impuls, aby przejść w kierunku cywilizacji. Ponieważ była ściśle związana z kulturą, należał do bardziej zaawansowanych stanach Sogd położonych w Azji Środkowej, Język sogdyjski wszedł do użytku na równi z tureckich Ujgurów i dał możliwość stworzenia własnej literatury narodowej. Pozwolił barbarzyńców wczoraj do udziału w kulturze Iranu, a następnie całość Morza Śródziemnego.

Tymczasem odziedziczony z czasów barbarzyńskich zwyczajów Ujgurów chanatu, pomimo korzystnego wpływu nowej religii i ustalonych więzi kulturowych, w dużej mierze pozostały takie same, a przemoc jest sposobem na rozwiązanie wielu problemów. Wiadomym jest, w szczególności, że w dwóch różnych okresach czasu władcy spadł z zabójców, a jeden samobójstwo, jest otoczony przez tłum protestujących.

Tuwy jest częścią chanatu Ujgurów

W połowie VIII wieku Ujgurzy dwukrotnie próbował przejąć terytorium należącej do Tuwy i próbowali podbić plemiona, którzy mieszkali tam Torów. Było to bardzo trudne, bo byli w sojuszu ze swoich północnych sąsiadów – kirgiski – i liczyć na ich wsparcie. Według większości badaczy, że pomoc sąsiadów spowodował awarie Ujgurów i ich przywódca Moyun-chura podczas pierwszej kampanii.

Dopiero rok później, w wyniku zwycięstwa w bitwie nad rzeką Bolchu, ujgurski armii udało się przezwyciężyć opór kirgiskich rów i ich sojuszników. By w końcu zdobyć przyczółek w podbitego terytorium, Moyun-Chura kazał wybudować szereg umocnień i budowli obronnych, a także ustanowienie osiedli wojskowych tam. W ramach Ujgurów Chanat Tuwy to do jego upadku, jak na północno-zachodnich obrzeżach państwa.

Konflikty z Imperium Celestial

W drugiej połowie VIII wieku, znacznie pogorszyła stosunki z Chinami chanatu. Szczególnie zauważalny był raz w 778 roku do władzy przyszedł do cesarza Detszun (jego zdjęcie poniżej), jest bardzo wrogo do Ujgurów i nie uznają to za konieczne, aby ukryć swoją niechęć. Prawa w tych latach w kaganate Idigan Khan, chcąc zmusić go do uległości, zebrał armię i zaatakował północnych regionach kraju.

Jednakże, nie zdawał sobie sprawy, że w latach od tamtej pory, jak Ujgurzy zapisane praw w Chinach dynastii Tang, ludności Chin wzrosła o prawie milion ludzi, a zatem wzrosła i wielkość armii. Jak wynika z jego przygody wojskowej zakończyła się niepowodzeniem i będzie tylko zaostrzać wzajemną wrogość.

Jednak wkrótce potem wojna z Tybecie zmusił cesarza chińskiego z prośbą o pomoc do ujgurski nienawidzili go, i tych, za opłatą, aby zapewnić mu wystarczająco silnego kontyngentu wojsk. Reining w życie w stosunku do trzech lat w Tybecie i ingerowania w ich ataku na północnych Chinach, Ujgurzy otrzymali od swego pracodawcy sporo złota, ale gdy wrócił do domu po wojnie, w obliczu nieoczekiwanego problemu.

Początek wewnętrznych sporów

Przesyłając kampanię, jego oddziały Idigan Khan nie zdawali sobie sprawy, że wśród plemion, które składa się ludność chanatu, wielu nie tylko współczuć Tybetańczyków, ale także więzy krwi z nimi. W rezultacie, wracając zwycięsko z obcych krajów, zostali zmuszeni Ujgurów w domu, aby stłumić zamieszki wybuchły w każdym miejscu, zapoczątkowanego przez Karluk i Turgish.

Ledwie Wojownicy Chanat zgnieść ich odporność, jak z tyłu z nich zbuntowała kirgiski przechowywać do tego czasu autonomii, ale skorzystał z niestabilnością polityczną, aby zakończyć separację. W 816, sytuacja powstała w wyniku konfliktów wewnętrznych, skorzystał z Tybetańczykami, pozostawia żadnej nadziei zemsty za niedawne klęski Ujgurów. Zbiegać czasie, gdy główne siły chanatu, uczestniczył w tłumieniu powstania, jest na północnej granicy państwa, zaatakowały stolicę Karakorum Uighuria i grabieży wszystkiego mogli unieść, i spalił go.

wojny religijne przetoczyła Chanat

Późniejsza rozpad Ujgurów chanatu, przyszedł w połowie IX wieku, przyczyniły się do wzrostu każdego roku nastroje separatystyczne wśród plemion należała do niego. Ważną rolę w wypełnianiu ich różnic religijnych grać, tylko z Ujgurów stał się głównym przedmiotem powszechnej nienawiści.

Ważne jest, aby pamiętać, że ujgurski Chanat istniał w okresie, gdy wśród ludów stepowych Azji Środkowej był proces zmiany wiary. Nomads pożyczył perspektywę religijną głównie z Iranu, Syrii i Arabii, ale zdarza się bardzo powoli, bez nacisku z zewnątrz. Więc stopniowo zakorzeniło wśród nich nestorianinem chrześcijaństwo, islam, buddyzm i teistyczny (buddyzmu, który rozpoznaje Stwórcę wszechświata). W przypadkach, w których poszczególne plemiona koczownicze stały się bardziej zależne od potężnych sąsiadów, oni po prostu zażądał zapłaty daniny, a nie próbować zmienić cały zakres ich światopoglądu.

Jak dla Ujgurów, próbowali zmusić narody do zapłaty, były częścią państwa, Manicheizm dla wielu dziwne i niezrozumiałe ze względu na niewystarczające w czasie rozwoju. Te same zasady są przeprowadzane w odniesieniu do plemion, które padły ofiarą nalotu, znaleźli się pod ich wpływem. Niezadowolony z właśnie otrzymał hołd Ujgurów zmusił ich do porzucenia zwykły sposób życia i podjąć Manicheizm, wytwarzając tym samym łamiąc psychikę swoich wasali.

Początek śmierci państwa

Praktyka ta doprowadziła do tego, że nie tylko uczciwość, ale także samo istnienie Uighuria stale zagrożony przez rosnącą liczbę wrogów wewnętrznych i zewnętrznych. Wkrótce zbrojne starcia z Kirgiskiej Karluk a nawet Tybetańczyków przybrała charakter wojen religijnych. Wszystko to doprowadziło do tego, że w połowie IX w Grandeur ujgurskiego Chanat w przeszłości.

Osłabienie potężnego niegdyś państwa skorzystały kirgiski zajęte w 841, swój kapitał Karakorum i ukradł cały skarbiec jest w nim. Wielu badaczy podkreśla, że porażka w Karakorum na temat znaczenia i efekty były porównywalne z upadkiem Konstantynopola w 1453 roku.

Wreszcie ujgurski Chanat upadł pod naporem hordy Chińczyków, którzy zaatakowali go w 842 i zmusił do odwrotu niegdysiejszych sojuszników aż do granic Mandżurii. Ale tak długi lot nie zapisać giną armii. Kirgiski Khan, aby dowiedzieć się, że Ujgurzy znaleźli schronienie na ziemiach należących do Tatarów, przyszedł z wielką armią i skazany na śmierć wszystkich, którzy mogli nadal noszenia broni.

Nagła agresja z Chin realizowane nie tylko zadania wojskowe i polityczne, ale także na celu pokonanie Manicheizm, co dodatkowo toruje drogę rozprzestrzeniania się buddyzmu. Mukhtar Maniyev wszystkie książki religijne zostały zniszczone, a właściwość przeniesiona do ministrów kultu w cesarskim skarbcu.

Ostatni akt dramatu

Jednak historia nie zakończyła się Ujgurów. Po pokonaniu ich niegdyś potężnego państwa nadal zarządzana 861, zjednoczonych wokół ostatniego z dynastii, która rządziła wcześniej Yaglakara, tworzyć małe księstwo w północno-zachodnich Chinach, na terytorium prowincji Gansu. Ta nowo utworzona edukacja stała się częścią praw wasali Celestial Empire.

Od pewnego czasu stosunki Ujgurów z ich nowymi mistrzami byli na tyle spokojny, zwłaszcza że regularnie wypłacane zestaw hołd. Byli nawet pozwolił utrzymać liczną armię nie do odparcia ataków agresywnych sąsiadów – plemion Karluk i Chigils yagmy.

Kiedy własne siły nie wystarczy, aby przyjść z pomocą sił rządowych. Ale później cesarz Chin, oskarżając Ujgurów w rabunku i zamieszek, pozbawił ich ich ochrony. Ten w 1028 skorzystało z blisko Tunguses Tybetańczyków i Ujgurów posiedli ziemię, położyć kres ich królestwa. Na tym kończy się historia ujgurski Chanat, jak przedstawiono w niniejszym artykule.