364 Shares 8536 views

Święty Klasztor Zaśnięcia Sviyazhsk

W połowie XVI wieku, ze szczególnym przenikliwości Rosja toczyła walkę z jego agresywnego sąsiada – Kazaniu chanatu. Do walki wymaga niezawodnego podstawę nośną, a w tym celu w 1551 roku, na krótko przed zdobyciem Kazan Ivanom Groznym, powstało miasto-twierdza Sviyazhsk. Lokalizacja wybrana na niego w ustach Sviyagi. Wkrótce miasto rozrastało się i stał się centrum dzielnicy, aw 1555 roku to ustanowił klasztorne krużganki, który później stał się znany jako Wniebowzięcia Sviazhsky klasztoru.

Podstawa diecezji Kazan i klasztor

Rok założenia klasztoru był kolejnym ważnym wydarzeniem w życiu regionu – ustanowienia diecezji Kazaniu. Było to możliwe dzięki chwalebnych zwycięstw rosyjskiej broni, położyć kres panowania chanów Tatarski nad brzegiem Wołgi. W związku z tym, klasztor został założony tutaj powinna stać się ośrodkiem działań duchowych, edukacyjnych i misyjnych. Jego posłańcy w ciągu ostatnich dwóch stuleci, niosąc światło prawosławia w całym regionie Bliskiego Wołgi.

Fundatorem klasztoru i jego pierwszym rektorem był archimandryta Herman (Sadyrov Pole). Pod jego rządami wzrosła i klasztor zyskał siłę. Czasy były bardzo burzliwe. Uszkodzony pobliżu Kazan Tatarzy rozrzucone wokół i są połączone w gang nalot okoliczne wsie. Nie raz miałem i osadników w klasztorze, przerwał modlitwę, aby chwycić za broń.

Wielki asceta, archimandryta Herman

Bardzo niezwykły sposób duszpasterstwa, przeszedł archimandryta Hermana. Pozostawiając je na podstawie czasu Sviazhsky klasztoru, poprowadził całą diecezję Kazan, stając się jej drugim arcybiskupem. W 1566 roku, na rozkaz Iwana Groznogo, przybył do Moskwy, gdzie został poproszony, aby przejść do działu metropolii moskiewskiej zamiast upadłego w niełaski królewskiej metropolity Filipa.

Jednak z tak dużą cześć, a on odmówił, biorąc boki ze skompromitowanego biskupa zaczęła wypowiedzieć nieprawości popełnianych przez carskich oprawców. Oddalonym od pałacu szybko, archimandryta zakończeniu swojego ziemskiego Oczywiście w 1567 roku. Okoliczności jego śmierci nadal pozostają niejasne. Według jednej z wersji, że został zabity, a po drugie – w czasie epidemii dżumy zmarła.

Po jego śmierci, pierwszy opat klasztoru został uwielbiony w obliczu świętych, aw 1592 roku jego relikwie były głównym sanktuarium klasztoru. W księgach katedrze Wniebowzięcia NMP, gdzie zostali pochowani, można było przeczytać wiele rekordów, dając świadectwo cudów ujawnił je poprzez modlitwy parafian i samych mnichów.

Lata dobrobytu dla klasztoru

Rozkwitu klasztoru należy uznać XVI-XVIII wieku. Podczas tych dwóch wieków klasztor Sviyazhsk jest najbogatsza w całym Bliskim Wołgi i był nawet wśród dwudziestu najbogatszych w Rosji. Nic dziwnego, że jest uważany archimandryta siódmy wartość w państwie. Na gruncie należącym do klasztoru do połowy XVIII wieku, żyli i pracowali 7200 męskich rolników. Ta sama liczba z nich należała do reszty klasztorów diecezji Kazan razem.

Ciekawy i taki szczegół: Sviazhsky klasztor posiadał drukarnię, który zaczął publikować ksiąg liturgicznych, zanim zaczął robić w Moskwie pionier Iwan Fedorowicz. Ich produkty w różnych kosztach dla kraju. Kiedy w 1764 roku w Imperium Rosyjskim odbyła reformy zakonnej, Sviazhsky Święty Klasztor Zaśnięcia dodano do pierwszej klasy, który jest uważany za najwyższy. Takie wyróżnienie przyznawane tylko on sam wszystkich klasztorów diecezji Kazaniu. Dopiero po czterdziestu dwóch latach podobny kontrast zasłużył Virgin klasztor w Kazaniu.

Epoka sekularyzacji ziem kościelnych

Z powyższej reformy wdrożone Katarzyna II, zanim spadek zaczął bogate i kwitnące siedziba. W dużej mierze odgrywał rolę i obserwowane w tym okresie spowolnienia gospodarczego na miasto Sviyazhsk, aw konsekwencji zubożenia ludności. Jednak głównym powodem, została przeprowadzona przez rząd sekularyzacji ziem klasztornych.

W dobie panowania Katarzyny II prowadzi politykę mającą na celu pozbawienie możliwości wpływów kościoła w sprawach państwowych. Jednym ze sposobów osiągnięcia tego celu było ograniczenie gospodarczego poziomu życia świątyń i klasztorów. W tym celu, manifest został opublikowany 24 lutego 1764, zgodnie z którą wszystkie ziemie kościelne przeszły na własność państwa.

Lata upadku klasztoru i początek rewolucji

Pozbawiony w ten sposób główne pozycje dochodów, Sviazhsky Założenie Klasztor stopniowo zaczął się ich stanowiska. Wystarczy powiedzieć, że liczba jego mieszkańców, po ponad stu mnichów i nowicjuszy, na początku XX wieku została zmniejszona do dwudziestu pięciu lat, a poziom dochodów był niższy niż w innych klasztorach diecezji Kazaniu.

Latach po rewolucji, przyniósł ze sobą wiele kłopotów cała Russian Orthodox Church. I nie był wyjątkiem i klasztor Sviyazhsk. Jego ostatni rektor, biskup Ambroży (sygnały) padł ofiarą niekontrolowanej tłum żołnierzy. Po wielu latach, gdy kraj w końcu przyszedł do jej zmysły przez ateistyczną szaleństwa, on kanonizowany, a świat znał go jako nowomęczennik Ambrose.

Okres ateistyczny orgia

W latach ateistycznego reżimu w mieście Sviyazhsk stał się stały obszar obozu. Klasztorny ciało i przylegające do nich świątynie zostały splądrowane i rak z niezłomnymi relikwiami św Herman otworzył i zbezczeszczony. W klasztorze przez wiele lat umieszczone kolonię dla młodocianych przestępców, wariatów. Na szczycie kłopotów, duży obszar przylegający do miasta po wybudowaniu zbiornika Kujbyszewie został zalany i Sviyazhsk stać się wyspą.

Odrodzenie klasztoru

Tylko z nadejściem czasach, gdy Kościół zaczął wracać nielegalnie zabrane jej własności, wszystkie budynki, które zawarte Sviazhsky klasztor został zwrócony wiernym. Jedynym wyjątkiem była niewielka część, która stała się częścią Muzeum rezerwy. To służył jako podatny grunt dla ożywienia miasta. Odtworzone świątynie wznowione raz przerwał nabożeństwa, a potem popłynął nad rzeka Sviyaga dzwonienie dzwonów klasztornych.

atrakcje klasztorne

Klasztor Świętej Wniebowzięcia Sviazhsky słynie z główną atrakcją – starego St. Nicholas Church. Ona jest w tym samym wieku jak najbardziej klasztoru i jego budowa sięga 1756 roku. Wznieść go z ciosanego kamienia wapiennego gangu Pskowa mistrzów czele Ivan Shiryaev. Rok później jej dzwonnica została dodana w wysokości 43 metrów. Budynek kościoła jest komórka, w której niegdyś mieszkał pierwszy opat klasztoru – St. Herman. Ze wspomnień dawnych mieszkańców klasztoru wiadomo, że nawet przed rewolucją, to zachowało się na rzeczy.

Pobliska Katedra Wniebowzięcia NMP został zbudowany zaledwie pięć lat później, Św Mikołaja. Nad nim pracował tych samych mistrzów Pskowa. Niektóre zmiany zostały dokonane w połowie następnego stulecia. Do tego dodano Refektarzem część oraz cylindrycznego bębna ośmiokątny przekrój poprzeczny. Wcześniej miał hełm w kształcie kopuły została zastąpiona przez bardziej elegancki, w stylu ukraińskiego baroku. Nawet sto lat później budynek został dołączony ganek.

Jednak główną cechą kościoła zachowała się w nim erę freski Ivana Groznogo. Taka ciekawość ma jeszcze tylko w jednym miejscu – w katedrze na terytorium Świętego Klasztor Przemienienia w Jarosławiu. Krytycy podkreślają, że malowidła ścienne z tego okresu są bardzo rzadkie.

Istnieje wcześniejsze próbki zostały napisane wieku później, ale XVI pozostawił nam w tym względzie jest bardzo skromny dziedziczenie. Ponadto do jego wartości historycznej i artystycznej fresków Katedra również charakterystyczny nieodłącznym tylko do nich osobliwość: na ścianie zachodniej, gdzie podjęta do reprezentowania piekło ze wszystkimi jego atrybutami, w katedrze Wniebowzięcia malowane raj sceny, co samo w sobie tworzy pozytywny nastrój w przeglądarce.

Związek damska Klasztor Sviyazhsk

W mieście, z wyjątkiem klasztoru, który został omówiony, znajdował się jeszcze jeden – Samica Sviazhsky Ivanovsky klasztoru. On również został ustanowiony pod koniec XVI wieku. Znajduje się on w samym sercu Sviyazhsk na Placu Katedralnym. Wkrótce jednak musiał znosić szereg silnym ogniem, a zakonnice przeniósł się do innego miejsca, dając im pokój, który należał do zniesione przed klasztoru Trinity-Sergiusz.

Dziś klasztor nie został reaktywowana w jego obecnej formie, a to tylko kobiety Jana Chrzciciela Związek Sviyazhsky męski klasztor. Jednak wszystkie nabożeństwa odbywają się w niej w takim zakresie wyznaczonym przez Kartę Kościoła. Poza tym, to nie zatrzyma odbudowę budynków mieszkalnych i świątyni. Życie powrócił do dawnego klasztoru, a jego ściany są gościnni czeka na wszystkich, którzy chcą przyjść i zanurzyć się w fascynujący świat starożytności prawosławnych.