807 Shares 7241 views

Celibat – to: obowiązek czy konieczność?

Czasami, gdy zaczynają mówić o Kościele katolickim, pojawia się pytanie: „Celibat – co to jest?” Jest obowiązkiem duchowieństwa celibatu. Wejście do rangi, według zachodniej tradycji Kościoła, nie jest możliwe, jeśli Ojciec Święty nie powstrzymuje się od wszelkich ziemskich rzeczy. To nie jest nawet to, żonaty czy nie, chociaż jest promowana w pierwszej kolejności. Problem jest, że powinien poświęcić się całkowicie, łącznie z ich własnych działań, do Boga, do służby w imię Ojca, Syna i Ducha Świętego.


Jednak współczesny świat jest nieco inne spojrzenie na odwiecznych zwyczajów. Wynika to głównie z faktu, że charakter katolicyzmu, a nawet Kościoła Rzymskiego zmieniły się nieco w czasie. I to nie zmieniło się na lepsze. Proces liberalizacji poglądów dotknął najbardziej konserwatywnych kręgach duchowieństwa katolickiego. Oni nie są już w stanie kontrolować całkowitej sekularyzacji społeczności lokalnych i ciągłe skandale wokół „bezbożnej zachowanie ojców” tylko dodać oliwy do ognia. Staje się jasne, w przeszłości, pozostawiając sobie celibacie, to po prostu hołd dla tradycji i, w zasadzie, potrzebujemy trochę więcej czasu na nieusuwalne reguły celibatu została zmieniona na Bole miękkiego wzoru, na przykład, prawo do zawarcia małżeństwa.

Jednakże, jeśli mówimy poważnie, twierdząc: „Celibat – czyli: obowiązek czy konieczność” – może dojść do mieszanych wniosków. Po pierwsze, surowość nie oznacza całkowite odrzucenie wszystkich rzeczy. Zwłaszcza w odniesieniu do katolickiego kultu. Po tym wszystkim, tradycyjnie Kościół katolicki zawsze pozostawała centrum życia społecznego, publicznego i gospodarczego społeczności regionalnej. W związku z tym, ksiądz nie jest dokładnie wyrzekł wszystkie ziemskie rzeczy. Po drugie, kapłan, będąc w istocie postacią polityczną, nie tylko dbał o duchowy wzrost wiernych powierzonej. Po trzecie, oryginalny chrześcijaństwo nie uznał celibat jako obowiązkową surowości. Ponadto, odrzucenie rodziny i prokreacji postrzegana negatywnie wojowniczy. Ponadto, zgodnie z logiką Pawła, rodzina jest najlepszą bronią w walce z grzechem.

Jednak po długiej walce vnutrikatolicheskih stron na Soborze Trydenckim rodziny księdza jako fakt historii było przekleństwem. Od tej pory sądzono, że aby przyjąć celibat – więc podjąć służbę Bogu. I nic nie powinno być, zgodnie z nową filozofią Kościoła, aby ingerować do tej świętej sprawy. W ten sposób wykazano, formalne wyrzeczenie się świata i wszystkie sprawy doczesne. Nieformalnie – Kościół pozostał klucza politycznego i moc narzędzie rodzącym monarchii i uzasadnienia absolutnej władzy monarchów. W ten sposób Kościół katolicki chętnie lub niechętnie wziął podwójne, wzajemnie wykluczające się stanowiska, które w ogólnym zarysie jest zachowany w naszych czasach.

Nic więc dziwnego, że z nowoczesnych stanowiskach, odpowiedź na pytanie „celibatu – że” jest dość nieformalne, ale już ugruntowaną definicję: szczególny rodzaj ascezy fizycznej, która teoretycznie powinna prowadzić do duchowej doskonałości; sanopolozheniya wiążące elementem polityki personalnej charakterystyczne tylko dla Kościoła katolickiego jako struktury organizacyjnej.

Celibat w prawosławiu nie jest powszechne. Jest to dość rzadkie, a to jest bardzo niewiele osób wie. Ogólnie rzecz biorąc, Kościół prawosławny naprawdę nie zatwierdza celibatu jako zjawisko. Ponadto, Rosyjski Kościół Prawosławny nawet w pewnym stopniu stymuluje proces tworzenia rodziny wśród księży, twierdząc, że w momencie święceń kapłana za mąż. Jednak celibat jako zasada nie jest zabroniony. Prawosławny kapłan może wziąć ślub celibatu, ale tylko wtedy, gdy zgodzi się na pozycji kościoła, będąc kawalerem.