Temat ojczyzna w Lermontowa M.Yu. wiersze Lermontowa o ojczyźnie

Mihail Yurevich Lermontow, to z pewnością jeden z największych rosyjskich poetów, których nazwa przyniósł naszego kraju literaturę światową sławę. Od wartości jej na równi z takimi wielkich geniuszy jak Alexander Puszkin i NV Gogol.

Główne okresy twórcze poety: Romantyka (1828-1832), przy czym przejście (1833/36) i dojrzałych (1837/41). Temat ojczyzna w Lermontowa biegnie przez całą jego pracę.

Od połowy 1830, poeta zaczyna nabywać swoją specjalną romantyczną koncepcję procesu historycznego i społecznego, utworzone w tym czasie w europejskich estetyki filozoficznej i historiografii (AV Schlegel, Hegel GF, GG Gervinusa I z. Herder i in.), jak również literatura Rosji i Europejski (Schiller Goethe Bestuzjew, W. Scott, N. Pole K. Ryleev wczesne Gogol i inni).

Czasy komunikacji i pokolenia

Jak powiedział I. Goethe, artysta musi czuć ten proces łączenia ze sobą przeszłość i teraźniejszość. Według GG Gervinusa, oszczędny człowiek jako członek jego trzeba być wojownikiem „w wojsku losu.” Los jest rozumiana jako realizacja wiecznego związku pomiędzy przyszłością i przeszłych zdarzeń w teraźniejszości.

Realizując się w podobnej roli, Lermontow traktuje ochronę osoby ludzkiej. Uczucie połączenie pokoleń i wieków Michaił jednocześnie przeżywa ich dramatycznej szczeliny. Zimna rzeczywistość jest przeciwny w świadomości Dlatego bohaterska przeszłość narodu rosyjskiego. Zapobiega exploit, społecznie ważny akt prawdziwej miłości, która łączy ludzi w wysoko rozwiniętym społeczeństwie, umieścić je na nowy poziom moralnej i duchowej samorealizacji i rozwoju.

Osobowość-historia-wieczność

Kontrastowe przeszłość teraz, Lermontow, temat przyrody i ojczyzny, która objawia się w wielu pracach, zgodnie z VF Egorova chce wyłączyć z formułą „tożsamość-historia-eternity” środkowego składnika. Protestujący przeciwko historii, Mikhail widzi swoje zadanie w akcie oskarżenia współczesnego pokolenia bierności i apatii (wiersz „Dumy”) i przypomnienie o chwalebnej przeszłości bohaterskiego ludu ( „Borodino”).

DS Merezhkovsky obala mit o rzekomej Sołowjowa „demonicznej” Lermontowa. Mówi, że czasami, czytając literaturę współczesną, on nieświadomie myśli wynika, że wyczerpał rosyjskiej rzeczywistości. Komunikacja między ostatnich pięćdziesięciu lat w dziedzinie literatury i rzeczywistości, autor pisze, zniszczone. Znajduje to odzwierciedlenie w pracach Lermontowa.

„Pieśń o cara Iwana Vasilyevich”

„Pieśń o cara Iwana Vasilyevich …” jest zawarte w jednym epickim tekstu stworzonego przez autora jako sen, sen o legendarnym chwalebnej przeszłości, kiedy rosyjska „przebudzenia ludzi” zdolnych do poświęcenia, heroicznego czynu i czynu w imię wyższych celów " ustawa wieczna „jest nakłanianie osoby do takich bohaterskich czynów. Nadal trochę dłużej, ale na zawsze pozostanie w pamięci ludzi, łącząc „instant” na „wieczność”. Temat ojczyzna w Lermontowa często objawia się w tych działaniach, które, według Michaiła Jurewicz, stanowią dalszy mitologiczne legendy są dla artysty i pisarza jak Alexander powiedział, Puszkin, „szczęśliwsze” niż wspomnień historycznych.

Teksty nowego typu

Lermontow stworzył swoją poezję słowa nowego typu są łączone w bezpośrednią interakcję z tradycji, historii i osobistych doświadczeń i najnowszej myśli filozoficznej. Jest również syntetyzowane przez pragnienia ziemskiego szczęścia i refleksji intelektualnej, uogólnienia i osobistych pasji i emocji, Poświęcony, metafizycznym słowem i mowie potocznej.

Lermontow został na podstawie wszystkich istotnych pojęć filozoficznych o osobie i człowiek (Kant, GWF Hegla, Schellinga, Fichtego IG et al.), Ale nie w sposób uprzywilejowany żadnej z nich. Jego poetycki myśl przekształcony narzędzie samopoznania i wiedzy o świecie, aby przezwyciężyć ograniczenia racjonalizmu i subiektywizmu, filozofię leżącą u podstaw współczesnego romantyzmu, eliminując dysharmonia współczesną rzeczywistość, spiesząc do poszukiwania oryginalnych wartości duchowych.

MY Lermontow, odsłaniając tragiczną sytuację współczesnej Rosji i myślenie człowieka w tym kraju, nieustannie szukali różnych sposobów na powrót osoby do krajowego całości, ludzie, personel Boga. W rezultacie, poeta, przyswajać i trawić osiągnięć rosyjskiej i świata poetyckiego myślenia, otworzyłem perspektywy rozwoju nowego kierunku – symbolizmu poezja kluczowej wieku 19 i 20, jak również całą przyszłość poezji.

Temat ojczyzny w poezji Lermontowa otwiera się w trudnym okresie przejściowym. Z moc i wyrazistość Lermontowa zawarte świat doświadczeń i pomysłów opracowany duchową osobowość współczesnego okresu przejściowego. Utworzony jako poeta w granicy ekspansji feudalnego systemu pańszczyźnianego i brak pewności w przyszłości, jest silnie wyrażona ten pośredni stan umysłu, rozrywanie łańcuchów pętanie swoje stare koncepcje, ale nadal nie znalezienie nowych fundamentów.

MY Lermontow. Ojczyzna: Temat i idea

Temat ojczyzny w twórczości Lermontowa, relacji jednostki i państwo zmuszone Michaił Jurewicz dostęp do ustawienia ostrych problemów etycznych i społeczno-filozoficzne. Jednocześnie było niekompletne, jako postać w pojęciu poeta nie był zbiorem relacji społecznych i indywidualnych, widzianego z perspektywy uniwersalnego charakteru.

"Duma"

Osobowość pokazuje Lermontov w opozycji do całego świata, które jest skuteczne, ale często niebezpieczne dla jej zaprzeczenie wszystkiego, skrępowana wolność wysokich aspiracji. W tym przypadku, poeta zwraca się do swoich rówieśników. W wierszu „Dumy”, napisanej w 1838 roku, smutna myśl pokolenie skazane iść przez życie bez śladu w historii, zastępuje jego młodzieńcze marzenia o romantycznym bohaterstwie.

Lermontow czuł się zobowiązany do poinformowania jego współcześni prawdę o opłakanego sytuacji, w której nie było ich sumienie i ducha. Zdaniem Michaiła Jurewicz, to był pokorny, słabej woli, tchórzliwy dzienny generacja bez żadnej nadziei na przyszłość. To było osiągnięcie poety jest chyba trudniejsze niż wola dla dobra kraju i jego wolności umrzeć na rusztowaniu. Bo nie tylko wrogów, Lermontow, ale nawet tych, dla których donosił tę smutną prawdę, Michał Jurewicz oskarżony o zniesławienie współczesnym społeczeństwie. tylko VG Bieliński z jego fenomenalnej intuicji można było zobaczyć w „schłodzone i dobroduszny” nastawienie do życia Lermontowa wiara w honor i godność ludzkiego życia.

Wyczyn w imię Ojczyzny

Mikhail nie chciał i nie mógł ukryć swe myśli. Wszystkie wiersze, dramaty, wiersze i dramaty autorstwa jego pióra w trzynastu latach intensywnej kreatywności – to jest naprawdę wyczyn w imię ojczyzny i wolności. Temat ojczyzny w twórczości Lermontowa znajduje odzwierciedlenie nie tylko w uwielbieniu zwycięstwie Rosyjskiej w wierszu „Borodino”, przy słynnej linii „Kocham ojczyznę …”, ale również w wielu pracach, które nie są bezpośrednio mówić o wolności, nie o ojczyźnie, ale dla powołanie poety, los pokoleniu, bezsensowny rozlew krwi, samotny więzień, pozbawione życia, wygnanie. Przywołując swoją współczesną generację bohaterskiej przeszłości narodu ( „Pieśń o cara Iwana Vasilyevich”, „Borodino”), wyraził wiarę w twórczy i heroicznej potencjału ludzkiego, które mogą przezwyciężyć tragedię przyszłości, historii i obecnej sytuacji. Miłość do Lermontowa ojczyzny była aktywna, aktywność.

Bohater Lermontowa w wierszu „Od Andreya Shene” odzwierciedla potrzebę działań publicznych w pracach, „10 lipca 1830” i „30 lipca (Paryż) 1830” Dąży do udziału w walkach rewolucyjnych i powitał uczestników, w wierszu „przewidywania” jego obrazów przyciągały powstania.

Ojczyzna w początkach liryki

Bohaterami wczesnej poezji – Byron i Napoleon – Michaił śpiewa również aktu publicznego. Jednak jego prezentacja rewolucyjnych przewrotów, jak bohater wolicjonalnej Napoleona działania są sprzeczne. Lermontow pisał że rok fatalny gdy monarchia jest obalony, ludzie przestaną kochać Króla i „pokarmem wielu jest śmierć i krew”. Opisany obraz – wynikiem powstania w kraju – jest ponura i zupełnie inny od tego, co szczęśliwym czasie szukałem bohatera. To apoteoza chaosu, zniszczenia, cierpienia nieludzkie.

„Info”

W wierszu „Prediction”, napisany przez poetę nawet szesnaście w 1830 roku, Lermontow prorokuje o zbliżającym się katastrofą i smutne konsekwencje takich zdarzeń. Straszna postać kata on wciela się w czarny płaszcz. Ta metafora obrazu nieprzeniknionej ciemności, widoczne teraz z powodu chmury dymu i wieku.

Już w jego wczesnych wierszy Lermontowa wyraża wiary w ludzi i życia, rozpaczy. Później, pokonując przyciąganie Muse Byron, stara się znaleźć poparcie dla swoich ideałów w samej rzeczywistości. Temat ojczyzna w Lermontowa zaczyna brzmieć inaczej. On opisuje miłość do ojczyzny (myślę, na przykład, „ojczyzna” analizy wersie Lermontowa), uczucie połączenia z naturą, przekształca się doświadczeniem harmonii z wszechświatem ( „Kiedy fale żółknięcie niwa”).

"Borodino"

Temat ojczyzna objawia się w słynnym wierszu „Borodino” w Lermontowa. Praca ta została opublikowana w „Współczesna” w 1837 roku. Historia poematu sięga wczesnych romantycznych wierszy „pole Borodino”. Lermontow pod wieloma względami zmienił oryginalne dzieło. Lokalizacja nieznany głośnik, kochający wolność, ale w jego volnolyubiya streszczenie, wziął „wujek” – dość prozaiczny narratora, jak analiza wiersza. Lermontow narodzin wygląda bardziej realistyczne ze względu na tekst, niektóre żałosne części standardowe zostały oczyszczone, nie odpowiadają rzeczywistości wydarzeń. Takie jak zła pogoda, romantyczny burzy, które rzekomo miały miejsce w przeddzień bitwy, został zastąpiony przez wyraźny spadek nocy, co odpowiadało rzeczywistości. To nie był tylko fakt, wyrafinowania, jak po prawdziwej dowód dojrzałości twórczej dar Lermontowa. Dlatego „Borodino” staje się par z największych arcydzieł realistycznych Lermontowa „testament”, „Homeland” i „Valerik”.

Zmiana gatunku

wiersze Lermontowa na temat „Ojczyzny” zmieniła się radykalnie, a jej gatunek. Dydaktyka kwestionuje wcześnie „Borodino Pole” została wyparta naturalny, ironiczne dydaktyki celowo prostą i jasną narrację. Produktem „Borodino” jest nowością. Przeciwnie, jest to powieść dydaktyczny, w którym scena bitwy odwrócił w jego polemice do obojętnego, ospały, apatyczny, według poety, naprawdę. Bieliński traktowany „Borodino” jako dwoistości pracy, w którym na pierwszym planie – historia starego wojownika, realistyczny portret scen walki, jej zdaniem, podczas gdy drugi – gorycz wyrzutem, kontrastujące przeszłość i teraźniejszość, przekonanie jest jeszcze silniejszy wpływ w wierszu „Dumy”.

Temat ojczyzna w Lermontowa jest nierozerwalnie związana z pojęciem narodu i ludu. Bieliński zauważyć, że Lermontow został napełniony duchem narodowości, połączyła się z nim. Zauważ jeszcze, że poeta pracował w okresie stagnacji. W ciągu tych lat podnosi kwestię dalszego rozwoju państwa i jego przyszłości. Michaił Jurewicz patriotyczny uczucie powstały bardzo wcześnie, a następnie stał się najważniejszym. Będąc jeszcze chłopcem piętnastu MY Lermontow, Ojczyzna motyw, który biegnie przez całą pracę, napisał: „Kocham domu i więcej za wielu” (wiersz „Widziałem cień rozkoszy …”).

Nowy bohater liryczny

Po 1837 zmian znacząco liryczny BOHATER zaczął czuć równy z innymi ludźmi, z dala od demoniczny. Definiując siebie jako ofiary czasu, Błaga jego przedstawiciela. Jest zainteresowanie życiem i innymi ludźmi, nawet duchowej, wewnętrznej jedności z nimi, czasami zamienia się przekształcenia żołnierza lub więźnia ( „sąsiad”, „Sąsiedzi”, „The Prisoner”, „Captive Rycerz”). W tym zbliżenia bohaterem nowych możliwości. Mocno odczuwa bezsens indywidualizmu, nierozstrzygalności wewnętrznych sprzeczności, stara się znaleźć poparcie dla swoich ideałów. Na nowo zaczyna brzmieć i tematem ojczyzny w twórczości Lermontowa.

Symboliczny obraz ojczyzny

Poeta, jest romantyczny i stworzył symboliczną uogólniony obraz ich kraju. wiersze Lermontowa na temat „Ojczyzny” przedstawiają go jako pewnego ideału. Michaił Lermontow, którego ojczyzna oznaczało wiele gardzić ludzi, którzy nie mają go, wolne od cierpienia i pasji. Porównuje je do chmury (wiersz „Chmury”, 1840), zawsze fajne i luźne, biegnąc na południe od znudzonych jałowych pól uprawnych.