„Golgota” (film): opinie i recenzje

Nowoczesny przemysł filmowy stworzony przez ludzi, większość z nich świadomie i radykalnie umieszczając się poza wszelkimi ramami tradycyjnej wiary w Boga. Elementy religijne w filmie prezentowane są głównie w formie koncentrując się na życiu pozagrobowym , lub do wyczerpania Stwórcy ludzi na świecie. Ideologia Film próbuje każdą możliwą drogę do dysponowania życia duchowego, poprzez przyjęcie filozoficznego postulat „wszystko w twoich rękach”. Dlatego też jednym z ulubionych tematów wielu filmach są profanacją sakralnych, obiektów i niewłaściwe (w kategoriach religijnych ludzi) odwołania do Pisma, jego poszczególnych tekstów. I postacie, które uosabiają tradycyjną religię, czasami działają jako negatywny lub wątpliwych bohaterów. Ksiądz / zakonnik nadal sporadycznie występuje w roli pozytywnego charakteru, ale wydaje się, jednocześnie będąc bezsilny iw duchowym i ziemskim świecie. Wyjątkiem jest film „Golgota”, których opinie są bardzo sprzeczne.

ważnym Zbiornik

Szczególnie ważny zbiornik w postrzeganiu współczesnego widza religii stają się popularne filmy, które zostały nakręcony specjalnie na tematy biblijne, wśród których jest rumuński dramat z 1966 roku w reżyserii Mircea Drăgan. Jego „Golgotę” – recenzje filmów, które są dość rzadkie. A sam obraz ma bardzo niską ocenę. Fakt, że historia to opowieść o klasycznej opowieści, zorganizowany liniowo, bez żadnych bajerów. Chociaż pomysł jest tak silne, emocjonalnie i moralnie (jest to film drogi w metafizycznej i dosłownym sensie), że wszystkie 88 minut rozrządu wygląd za jednym zamachem.

Ucieleśnieniem własnej wizji

Religia, oczywiście, jest jednym z najsilniejszych źródeł inspiracji. Niektórzy twórcy przechwytuje i przywodzi na ekranie własnych sprzeczności wewnętrznych, podczas gdy inni próbują zaprojektować własne założenia, podczas gdy inne są ograniczone do ożywić osobistą wizję znanych wydarzeń. Tak więc autor jest francuski reżyser Zhyulen Dyuvive, który dał widzom dramat przygodowy „Golgota” w 1935 roku. recenzje filmów z krytyków epoki był bardzo laudatory. Działka jest dobrze znana: to opowiada historię ostatnich dni Jezusa. Reżyser starał się nie ustawić emocjonalne akcenty, ale po prostu przedstawiany zarys faktyczny, nadając obrazowi odcień dokumentalny. Takie podejście wydaje się w pełni uzasadnione. Autor skierowane do szerokiego grona odbiorców, nie nalegał na jego prawa i śpiewali Hosanna w filmie (co jest bardzo powszechne w produkcji filmowej w Hollywood).

Eskalować poczucie opuszczenia przez Boga

Film „Golgota” (2013), koprodukcja z Irlandii i Wielkiej Brytanii jest to prawdziwy dramat, choć został uznany jako twórców tragikomedii. Jest to drugi reżyserski projekt Dzhona Maykla McDonagh, który miał wspaniały debiut Po sukcesie – „The Guard”. John jest twórczy sojusz ze swoim starszym bratem Martin McDonagh ( „Siedmiu psychopatów”, „In Bruges”) nakręcony ciekawy obraz ruchu o głównego bohatera (granego przez Brendana Glisona), zawartej w jego osobie cnoty i mieszkańców irlandzkiej wsi, które reprezentowane przez jego kategorycznego odwrotnie.

irlandzkie korzenie

Film „Golgota” zdobył uznanie krytyków odwrotny, który oczekiwany, bo temat jest bardzo soczysty. Ale wielu ekspertów zauważyć irlandzkie korzenie zdjęcia, które obrazowo i wyraziście przejawia się w twórczości reżysera. Z charakterystycznym szczerość autora krajowym twierdzi, że teistyczny prawo religijne jest nie tylko sposobem na życie, ale również jego znaczenie. Film „Golgota” opinie niektórych widzów nazwane w tym Przewodnik po plażach i ulicach Wyspy Północnej i żywej znajomości typowych irlandzkich obrazów i znaków, przechowywanie specyfikę manierach, spojrzenia na życie, język, ale pasuje do społeczności światowej.

historia

Niezgrabnie zaczyna nowy tydzień dla księdza Jamesa, sługi w kościółku w odległym zakątku Irlandii. Podczas spowiedzi jeden parafianin obiecuje zabić go w następną niedzielę. Potencjalny zabójca pozostaje nierozpoznany, choć jego głos ojca, James wydaje się bardzo znajome. Następnie, film „Golgota” dostaje dotyk gatunku detektywistycznej. Kapłan nie może iść na policję, bo muszę zachować w tajemnicy spowiedzi, więc zaczyna prowadzić własne dochodzenie, który jest wysyłany do wszystkich swoich obywateli w czasie w poszukiwaniu utraconej duszy.

Siedem dni oczyszczenia

„Golgota” – recenzje filmów, które jednogłośnie podkreślić oryginalność historii wstępów. Który dał reżyserowi Wspaniała okazja do zaprezentowania widzom prawdziwy freak show z dziwnych, wspaniałych, charyzmatycznych i ekscentrycznych zarazem rozpoznawalnych typów ludzi. Zagubiony w próbują ustalić tożsamość swojego przyszłego mordercy, ksiądz uważnie przypatrując się mieszkańcom wsi, który pomyślał znał na wylot i rozumie, że tunel jest w każdym, bez wyjątku. I siedem dni słuchu grzechów cudzych, aby stać się ojcem Jakuba siedem dni oczyszczenia.

paradoks

Paradoksalnie, większość opinii o filmie twierdzą, że to nie jest religijny, a raczej wręcz przeciwnie, bardzo wylądował dzięki fantastycznej obsady. Gleason można podziwiać umiejętności w nieskończoność. Pierwszy odcinek w konfesjonale świetnie. Makro strzału, bez edycji, to pokazuje szerokie spektrum podmiotów, niekończący się kalejdoskop kolejnych emocji. Więc to jest tylko przez wzgląd na scenie film jest wart obejrzenia. Ale jego ojciec, James – wierzchołek góry lodowej. „Under the Sea” nie mniej żywy, choć są obrażonego losu, mechanik samochodowy, czasami bije swoją kochankę, cyniczny lekarz wspaniały pisarz, kojarzy się wyłącznie na temat śmierci, dwa maniaka – przyszłość i realizować swój potencjał, zepsute i uszkodzone inspektor. Każda postać jest odtwarzany tak, że obraz zasługuje na osobny filmy. Nie jest łatwo prowadzić stado Boże, nawet tak silny człowiek, jako pasterza James. Oprócz niepowtarzalnych aktorów gier są imponujące i są pomysły reżysera i głównego urządzenie retoryczne: od wsadu do maksymalnego poczucia całkowitego opuszczenia przez Boga pojawia się niemal fizycznie namacalny boska obecność.

Golgota w języku rosyjskim

Po raz pierwszy projekt dokumentalny „rosyjska Golgota” – film Feliksa Razumovskogo, został zaprezentowany publiczności na międzynarodowym festiwalu mediów prawosławnych pod znamiennym tytułem „Wiara i Słowo”, która odbyła się w 2014 roku w Moskwie. Zgodnie z wynikami jego pracy były tradycyjnie zidentyfikowany i nazwany zwycięzców w poszczególnych kategoriach. Wśród nich była seria obrazów i wybitny rosyjski historyk F. Razumovsky, którzy w każdym z 12 odcinków opowiada odrębną historię o bohaterstwie nowomęczennik XX wieku. „Russian Golgota” (Film 1) zaczęło się pewnego rodzaju wprowadzeniem do całego cyklu kolejnych programów poświęconych nękanie i prześladowanie władzy bolszewickiej, Kościół Chrystusowy, duchowieństwa i wiary.

Ponad Golgotę – Zmartwychwstanie

Jest to kolejny majstersztyk o tej samej nazwie – obraz reżysera i zarazem prawdziwego patrioty Ojczyzny Victor Egorovich Ryzhko. Jego „rosyjska Golgota” – film oceny prawowierności który nie spieszy się do wyjścia, w przeciwieństwie do obywateli patriotycznych. Ta funkcja dokumentalnych filmów opowiada o tragicznych losach ostatniego cesarza rosyjskiego. Prace nad filmem wymagała od twórców ogromnym nakładem energii, odwagi i poświęcenia. Grafika razem niewielka część dużej liczby źródeł studiował, nagromadzeń i archiwów starą wersję dokumentalnych. O drugiej twórcy rozrządu mógł utrzymać panowanie ćwierćwiecza Mikołaja II – intensywny, kompleksowy, szybki i konflikt epizod historii Rosji. Dzięki takiemu podejściu do całego widza światopogląd otworzyć prawdziwego poczucia związków przyczynowo-skutkowych i logika chaotycznej historii XX wieku. W filmie, równolegle rozwijać dwie historie: nadrzędnych epizodów panowania Mikołaja II i posługi i śmierci Chrystusa. Takie śmiałe porównanie jest kluczem do idei pisarza (który również skierowane).