Dlaczego iw jaki sposób prawa człowieka odnoszą się do jego potrzeb?

Każde państwo stara się stworzyć społeczeństwo, w którym ludzie czują się dobrze. Przynajmniej dlatego, że władza jest utrzymywana kosztem woli i poziomu zadowolenia obywateli. W tym celu państwo musi chronić swoich obywateli, ustanowić jedno z jego głównych zadań w celu zapewnienia praw człowieka, monitorowania sprawiedliwości w społeczeństwie.

Ludzkie potrzeby

Inny słynny naukowiec Maslow scharakteryzował podstawowe potrzeby człowieka w formie piramidy, gdzie fundament był pierwotny, konieczny, a następnie tylko te, które są możliwe w bardziej cywilizowanym społeczeństwie, biorąc pod uwagę fakt, że główny zadowolony. Oczywiście, ta piramida nie ujawniła, jak prawa człowieka są powiązane z jego potrzebami, ale doprowadziło to do ważnych refleksji, w tym w tej dziedzinie. Na przykład, wychodząc z tej piramidy, stwierdza się, że niemożliwe jest całkowite zaspokojenie "górnej" potrzeby (np. Estetycznej), jeśli nie jest to zaspokojone niższe (na przykład zapotrzebowanie na żywność). Podstawą takiego systemu zawsze były potrzeby biologiczne niezbędne do życia ludzkiego.

Państwo i potrzeby

Kilka celów stworzenia i istnienia państwa ma na celu zaspokajanie potrzeb ludzi. W ten sposób chroni indywidualne prawa i wolności jednostki, zapewnia mu sposoby uczestnictwa nie tylko w życiu, ale także w polityce i tak dalej. W przeciwnym razie państwo nie potrzebuje w ogóle społeczeństwa, nie stanowi dla niego żadnego pożytecznego elementu i praktycznych korzyści, wręcz przeciwnie, jest to ciężar (opodatkowanie). Państwo ma obowiązek nie tylko monitorować potrzeby i prawa człowieka, ale również promować ich wdrażanie, stworzyć odpowiednie instytucje w społeczeństwie. Organy wykonawcze i sądowe są zobowiązane do monitorowania przestrzegania praw. Prawodawca powinien wiedzieć, w jaki sposób prawa człowieka są powiązane z jej potrzebami.

Łączność

Oczywiście wszystkie zjawiska społeczne i prawne są w jakiś sposób powiązane. W tym przypadku konieczne jest przydzielenie jasnych kryteriów, w jaki sposób prawa człowieka są powiązane z jej potrzebami. Wtedy będziemy mogli w pełni zapewnić dostęp do możliwości ich satysfakcji. Stwierdza się, że prawa i potrzeby są ze sobą ściśle powiązane, ale prawo zawsze wynika z potrzeby. Załóżmy, że jeśli ktoś chce sobie uświadomić, a to jest jego potrzeba, wtedy potrzebuje prawa do treningu, pracy, angażowania się w działania, które lubi, jeśli nie narusza to prawa.

Zakłada się, że większość praw związanych z potrzebami, to znaczy, są ustalone na poziomie legislacyjnym w formie podstawowej, niezniszczalnej pozycji. Tak więc można przynieść prawa do życia, wyznawać religię i poglądy polityczne, które mają również na celu zaspokanie podstawowych potrzeb ludzkich. Dajmy bardziej porównanie graficzne: prawo wiąże się ze stosunkami społecznymi w taki sam sposób, jak prawa człowieka są powiązane z jej potrzebami. Oznacza to, że pojawiają się pierwsze stosunki, trzeba je uregulować, zaczyna się proces prawodawstwa, a dopiero koniec tego długiego łańcucha jest prawem. Sytuacja z prawami jest taka sama – nie ma potrzeby, nie ma potrzeby tworzenia i wzmacniania uprawnień tym osobom.

Dlaczego tak?

Faktem jest, że ludzkie potrzeby odgrywają kluczową rolę w życiu dla niego. Co więcej, jego cały proces życiowy polega na powstaniu potrzeby i satysfakcji. Niezadowolenie budzi niezadowolenie i może to prowadzić do bardziej niebezpiecznych i negatywnych zjawisk. Konieczne jest podzielić się potrzebami, które są legalne i mieć prawo istnieć, a także te, które są całkowicie błędne i sprzeczne z prawem. Pierwsze muszą być regulowane, zapewniając ludziom prawo do ich wdrożenia. Już każdy obywatel sam zdecyduje, czy potrzebuje takiej potrzeby i czy chce ją zadowolić. Druga część ma być regulowana przez prawo, nakładając zakaz ryzyka. Niedopuszczalne jest, aby zaspokajanie potrzeb jednej osoby narusza lub narusza prawa drugiej osoby.

Wnioski

Wiedząc, jak prawa człowieka są powiązane z jego potrzebami, możemy wyciągnąć znaczący wniosek – takie połączenie jest konieczne i nie można go pogwałcić. Wyobraź sobie, czy twoje prawa zależały tylko od woli prawodawcy, a nie od rzeczywistych potrzeb. W tym przypadku zamiast prawa do edukacji, miałby Pan prawo uczestniczyć w życiu politycznym, a nie w wolności słowa – prawo do pracy lub prowadzenia działalności gospodarczej. Taki stan jest raczej szkodliwy dla społeczeństwa. Co więcej, od dawna ludzie zjednoczyli się w grupy, aby zaspokoić ich potrzeby, wtedy te grupy rosły, ponieważ dużo łatwiej jest to zrobić wspólnie niż jeden, a według wielu poglądów tak powstały pierwsze państwa. Ponadto ludzkie potrzeby są motorem postępu naukowego, głównym motywem wielu naukowców.