839 Shares 4941 views

Wielka Księżna Moskwy Sofia Paleologue i jej rola w historii

Ta kobieta została zaliczona do wielu ważnych działań państwowych. Co wyróżnia Sophia Palaeologus? Ciekawe fakty o tym, a także informacje biograficzne są zbierane w tym artykule.

Oferta kardynała

W lutym 1469 roku przybył do Moskwy kardynał Vissarion. Wręczył list Wielkiego Księcia propozycją poślubienia Zofii, córki Teodora I, despot Morey. Nawiasem mówiąc, ten list również powiedział, że Sofia Paleologue (prawdziwe imię – Zoya, postanowił zastąpić prawosławny z powodów dyplomatycznych) już odmówił dwóch koronnych suwerendów, którzy chcieli jej. Byli księciem Mediolanu i francuskiego króla. Faktem jest, że Sophia nie chciała poślubić katolika.

Sofia Paleologue (oczywiście zdjęcie nie można odnaleźć, ale w artykule przedstawiono portrety), zgodnie z pojęciami z tamtego czasu, był już w średnim wieku. Jednak nadal była bardzo atrakcyjna. Miała wyraziste, zaskakująco piękne oczy, a także matową miękką skórę, która w Rosji została uznana za znak doskonałego zdrowia. Ponadto, panna młoda różniła się artykułem i ostrym umysłem.

Kim jest Sophia Fominichna Palaeologus?

Sophia Fominichna jest siostrzenicą Konstantyna XI Palaeologusa, ostatniego Cesarza Bizantyjskiego. Od 1472 r. Była żoną Iwana III Wasiliewicza. Jej ojcem był Foma Palaeologus, który uciekł do Rzymu wraz z rodziną w 1453 roku, po tym, jak Turcy zajęli Konstantynopola. Sophia Palaeologus żyła po śmierci ojca pod opieką wielkiego papieża. Z wielu powodów chciał ją poślubić do Iwana III, wdłużonego w 1467 roku. Zgodził się.

W 1479 r. Sofia Paleolog zrodziła syna, który później stał się Vasily III Iwanowiczem. Dodatkowo osiągnęła deklarację Wielkiego Księcia Wasilij, której miałem zabrać Dmitrija, wnuka Iwana III, który został ukoronowany w królestwie. Iwan III wykorzystał małżeństwo z Sofią, aby wzmocnić Rosję na arenie międzynarodowej.

Ikona "błogosławione niebo" i obraz Michaela III

Sofia Paleolog, Wielka Księżna Moskwy, przyniosła kilka ikon ortodoksyjnych. Zakłada się, że wśród nich była ikona "Błogosławionego Nieba", rzadki obraz Matki Bożej. Była w Kremlowskiej Katedrze Archanioła. Jednak zgodnie z inną legendą, relikwia została przetransportowana z Konstantynopola do Smoleńska, a gdy ta ostatnia zdobyła Litwę, ta ikona została pobłogosławiona małżeństwem Sophii Vitovtovna, księżniczki, poślubiając Wasilę I, moskiewskiego księcia. Obraz w katedrze jest dziś listą starożytnej ikony, która powstała pod koniec XVII w. Na zlecenie Fiodora Aleksejewicza (na zdjęciu poniżej). Muzułmanie tradycyjnie przywieźli do tego ikony lampy olej i wodę. Uważano, że były wypełnione właściwościami leczniczymi, ponieważ obraz miał uzdrawiającą moc. Ta ikona dzisiaj jest jednym z najbardziej szanowanych w naszym kraju.

W katedrze w Arkhangelsku po weselu Iwana III pojawił się też obraz Michaela III, bizantyjskiego cesarza, który był przodkiem dynastii Paleologa. Stwierdzono więc, że Moskwa jest następcą Imperium Bizantyjskiego, a suwerenowie Rusi są spadkobiercami bizantyjskich cesarzy.

Narodziny długo oczekiwanego następcy

Po Sofia Paleologue, druga żona Iwana III, ożenił się z nim w Katedrze Wniebowstąpienia i została jego żoną, zaczęła myśleć o tym, jak zyskać wpływ i stać się prawdziwą królową. Paleolog zrozumiał, że w tym celu trzeba przedstawić księciu dar, który może zrobić tylko: dać mu syna, który został dziedzicem tronu. Niestety, Sophia była pierwszą córką, która zmarła niemal natychmiast po urodzeniu. Rok później znowu narodziła się dziewczyna, która także nagle umarła. Sofia Paleolog krzyknął, modlił się do Boga, aby dać jej dziedzica, rozdzielił garść jałmużny na rzecz ubogich, ofiarowanych na świątynie. Po chwili Matka Boża usłyszała jej modlitwy – Sofia Paleolog znowu zaszła w ciążę.

Jej biografia została w końcu oznaczona na długo oczekiwanym wydarzeniu. Dnia 25 marca 1479 r. O godz. 20.00, jak powiedziano w jednym z moskiewskich kronik. Syn urodził się. Nazywał się Bazylią Parii. Chłopiec został ochrzczony przez Vasiana, arcybiskupa Rostowa, w klasztorze Sergiusza.

Co Sofia przyniosła ze sobą?

Sophia udało się zainspirować coś, co było dla niej drogą, a to doceniło i zrozumiało w Moskwie. Przyniosła ze sobą obyczaje i tradycje bizantyjskiego sądu, dumę z własnego pochodzenia, a także jej irytację, że musiała poślubić dopływ Mongołów-Tatarów. Sophia prawie nie spodobała się prostocie sytuacji w Moskwie, a także bezceremonialnych stosunków, które panowały w tym czasie na dworze. Sam Iwanow III zmuszony był słuchać wyrzutów z upartych bojarów. Jednak w stolicy i bez niej wielu pragnęło zmienić stare zlecenie, które nie odpowiadało stanowisku moskiewskiego suwerena. I żona Iwana III z Grekami, które ją przywieźli, którzy widzieli zarówno życie rzymskie, jak i bizantyjskie, mogłyby dać rosyjskie cenne instrukcje na temat wzorców i sposobów realizacji pożądanych zmian.

Wpływ Sofii

Nie można zaprzeczyć, że książę książę wywiera wpływ na życie pozaszkolne dworu i jego dekoracyjne otoczenie. Zręcznie budowała relacje osobiste, doskonale zdołała w intrygach sądowych. Jednak polityczny Palaeologus mógł odpowiedzieć tylko sugestiami, które odbijają się od niejasnych i tajnych myśli Iwana III. Szczególnie jasne było to, że dzięki małżeństwu księżniczka sprawia, że moskiewscy przywódcy władców bizantyjskich cesarzy z interesem prawosławnego wschodu trzymają się tego ostatniego. Dlatego Sophia Palaeologus w stolicy państwa rosyjskiego była doceniana głównie jako bizantyjska księżniczka, a nie jako wielka księżniczka w Moskwie. To zostało zrozumiane przez samego siebie. Ponieważ księżniczka Sophia cieszyła się prawem do otrzymania zagranicznych ambasad w Moskwie. Dlatego małżeństwo z Iwanem było swego rodzaju demonstracją polityczną. Cały świat został poinformowany, że spadkobierca bizantyjskiego domu, który niedawno minął, przeniósł władzę państwową do Moskwy, która stała się nową Tsargrad. Tutaj dzieli te prawa z mężem.

Rekonstrukcja Kremla, obalenie jarzma tatarskiego

Iwan, czując jego nową pozycję na arenie międzynarodowej, stwierdził, że brzydka i ciasna była sytuacja Kremla. Z Włoch, po księżniczce, napisano mistrzów. Zbudowali się na miejscu drewnianego chóru z Izby Nieprzeciętnej, Katedry Wniebowstąpienia (katedra św. Bazylego) i nowego kamiennego pałacu. Na Kremlu w tym czasie rozpoczął się ścisły i złożony uroczysty proces na dworze, który poinformował Moskwę o arogancji i sztywności. Podobnie jak w swoim pałacu, Iwan III zaczął się w sposób uroczysty w stosunkach zagranicznych. Szczególnie, gdy jarzmo Tatarka bez walki, jak gdyby samo w sobie, spadło z ramion. I pochłonęła prawie dwa stulecia na całą północno-wschodnią Rosję (od 1238 do 1480). Nowy język, bardziej uroczysty, pojawia się w tym czasie w gazetach rządowych, zwłaszcza dyplomatycznych. To wspaniała terminologia.

Rola Sophii w obaleniu jarzma tatarskiego

Paleolog w Moskwie nie był podobny do wpływu, jaki wywarła na Wielkiego Księcia, a także na zmiany w życiu Moskwy – "wielkie katastrofy" (słowami chłopca Bersen-Beklemishev). Sophia ingerowała nie tylko w sprawy wewnętrzne, ale i zagraniczne. Zażądała, aby Ivan III odmówił oddania hołdu Hordanowi, a wreszcie uwolnił się od jego mocy. Dobra rada Paleologue, o czym świadczy VO. Klyuchevsky zawsze spotykał się z zamiarem męża. Dlatego też odmówił oddania hołdu. Iwan III podeptał list Khana w Zamoskorechye, na dworze Hordy. Później na tej stronie powstała Katedra Przemienienia Pańskiego. Jednak ludzie nawet wtedy "rozmawiali" z Paleologiem. Zanim Iwan III wyszedł w 1480 roku na wielką pozycję na Ugra, wysłał żonę i dzieci do Beloozero. W tym celu podmioty, które przypisały suwerenowi zamiar zrezygnować z władzy w przypadku, gdy Moskwa zabiera Chana Ahmata, uciekł ze swoją żoną.

"Duma" i zmiana leczenia z podwładnymi

Iwan III, wolny od jarzma, czuł się suwerennym suwerenem. Doświadczone przez Sophię dyskursy zaczęły przypominać bizantyńską. Książę złożył "dar" swojemu żonie: Iwanowi III pozwolił Palaeologowi zebrać własną "Dumę" z członków apartamentu i zorganizować "dyplomatyczne przyjęcie" na własną rękę. Księżniczka otrzymała obcych ambasadorów i grzecznie rozmawiała z nimi. To była bezprecedensowa innowacja dla Rosji. Zmienił się również adres w sądzie suwerenisty.

Sofia Paleolog stała się suwerennymi prawami męża, a także prawem do tronu bizantyjskiego, jak zauważył F. Uspensky, historyk, który studiował ten okres. Chłopcy musieli się temu liczyć. Iwan III zwykł kochać spory i sprzeciw, ale pod Sofią radykalnie zmienił sposób traktowania swoich dworzan. Iwan zaczął trzymać się niegodnych, łatwo wpadał w złość, często narzucał hańbę, zażądał szczególnego szacunku dla siebie. Wszystkie te pogłoski dotyczyły także wpływu Sophii Palaeologus.

Walka o tron

Została również oskarżona o naruszenie dziedziczenia tronu. Wrogowie powiedzieli księciu w 1497 roku, że Sofia Paleologue planuje zatruć wnuka w celu położenia swojego syna na tron, który potajemnie przygotowywała trujący trunek dla czarowników, że sam Vasily był zaangażowany w ten spisek. Iwan III zabrał ze sobą stronę swojego wnuka w tej sprawie. Kazał zatopić w moskiewskiej rzece czarownice, aresztował Vasylę i samotnie wyreżyserował żonę, wykonując kilkakrotnie demonstrację członków Paleologa "Dumy". W 1498 r. Iwan III koronował Dmitriusza w katedrze wniebowstąpienia jako dziedzica tronu.

Jednak krew Sophii miała zdolność do intryg sądowych. Oskarżyła Elenę Voloshank o przynależność do herezji i była w stanie osiągnąć jej upadek. Wielki książę nałożył na swojego wnuka i szwagierkę i nazwał Bazylego w roku 1500 jako prawowity następca tronu.

Sophia Palaeologus: rola w historii

Małżeństwo Sophii Paleologa i Iwana III niewątpliwie wzmocniło Moskwę. Promował swoją transformację w trzecim Rzymie. Sofia Paleolog mieszka w Rosji ponad 30 lat, urodziła 12 dzieci swoim mężom. Jednak nigdy nie potrafiła zrozumieć kraju innych, jej praw i tradycji. Nawet w oficjalnych kronikach są zapiski potępiające jej zachowanie w niektórych sytuacjach, trudne dla kraju.

Sofia przyciągnęła do stolicy Rosji architektów i innych postaci kultury, a także do lekarzy. Kreacje włoskich architektów sprawiły, że Moskwa nie była gorsza od majestatu i piękna stolic Europy. To przyczyniło się do wzmocnienia prestiżu moskiewskiego suwerennego, podkreślało ciągłość stolicy Rosji do drugiego Rzymu.

Śmierć Sofii

Sophia zginęła w Moskwie 7 sierpnia 1503 roku. Została pochowana w klasztorze Ascension Maiden w Kremlu Moskiewskim. W grudniu 1994 r. W związku z przeniesieniem szczątków żon królewskich i książęcych do katedry Archanioła, Nikitin przywrócił rzeźbiarski portret ocalałej czaszki Zofii (na zdjęciu powyżej). Teraz możemy przynajmniej sobie wyobrazić, jak wygląda Sophia Palaeologus. Ciekawe fakty i biograficzne informacje o tym są liczne. Próbowaliśmy wybrać najważniejsze, kompilując ten artykuł.