Indyjska bogini Durga

Indyjska tradycja duchowa jest politeistyczna, która opiera się na kulcie wielu bogów i bogiń. Na jednym z nich – Durga – omówimy w tym artykule.

Nazwa Znaczenie

Nazwa, która jest indyjska bogini Durga oznacza „niezwyciężony”. Jednak kryje wiele więcej informacji, niż może się wydawać na pierwszy rzut oka. Na przykład, mówiąc „nie” oznacza cztery wielkie demony, zwane Asury. Te demony są uosobieniem głodu, ubóstwa, nędzy i złych nawyków. „P” w imię bogini jest choroba. A końcowa sylaba „ha” jest okrucieństwo, niedowierzanie, sin i inne rzeczy, które są złe. Wszystko to i przeciwny do bogini Durga. Wartość jej nazwisko jest do wygrania i przezwyciężyć to wszystko.

Ponadto, „Dewimahatmja” wielbiciele Pismo Durga jest lista składająca się z sto osiem jego nazwy. Mówi się, że bogini Durga, której wizerunek zdjęcie pokazano powyżej, to nie tylko bogini i jest rodzaju żeńskiego pełnia Bóstwa. Innymi słowy, jest ona wielka bogini matka, najwyższy przejaw boskiej mocy w swojej kobiecej postaci.

Kult i uwielbienie

Wśród zwolenników hinduskiej bogini Durga jest jednym z najbardziej cenionych kobiecych bóstw. Mity mówią, że z pomocą legendarnego Rama pokonał króla demon Ravana według nazwy. Ku jej samej modlitwie zwrócił Krishna, a także szereg innych postaci mitycznych.

Powszechnie szanowany Durga czcicieli Pana Wisznu. W Saivism bogini Durga jest uważany za żoną panów Shiva. Wielbiciele uważają, że śaktyzm Parvati, wyrażając w ten sposób swoje przekonanie, że w obliczu Durga skoncentrowany Przyczyną naszego świata – świat iluzji, materia, kształtach i nazwach.

Pojawienie Durga

Jednym z mitów, które mówią o tym, jak doszło do bogini Durga, zawarty jest w „Markandeya Purana”. Według tej narracji, usta-Trimurty hinduskiej Trójcy (Brahma, Śiwa, Wisznu) podczas pożaru pochodziły gniew kulę. Potem przyszedł samą sferę wszystkich innych bogów i półbogów. Powoli są one połączone w jedną wielką kulę ognia i światła, który stopniowo przekształcił się w bogini promienistej i piękne. Jej twarz została stworzona z Shiva światła. Ramy Glow tkane włosy. Blaskiem bogini Durga Wisznu zawdzięcza swoje ręce. Światło księżyca dał jej parę piersi i światło słoneczne (Indra) – tułowia. Bóstwo Waruna woda dała biodrami iz mocą bogini ziemi Prythiwi konieczności jej pośladki. Stopy Durga powstałe przed światłem Brahmy, a promienie słońca przekształcony palcach. Hodowcy ośmiu zakątków świata przyznali jej palce. Światło Kubera – bóg bogactwa – udzielone Durga nos, a oczy bogini Durga, który dokładnie trzy wyłoniły się z blaskiem w trójgłowego boga ognia Agni. Uszy są potomkami bóstwo polerowania Maruta powietrzu. Podobnie promieniowanie światła i różnych bogów nastąpiło Durga i innych części ciała.

Następna legenda mówi o tym, jak wszyscy bogowie zaprezentowali darem Durga żadnych broni. Na przykład, Śiwa dał jej trójząb, jest dokładnie taka sama, jak posiada się. Od Wisznu dostała płytę z Waruna – umywalka z Maruta – łuk i strzały. Od innych bogów dostała topór, miecz, tarczę i wiele innych obronę i atak.

Cała ta historia pokazuje, że bogini Durga, jest zbiorowy obraz, który łączy w sobie wszystkie aspekty boskości, zmobilizowane w opozycji do zła. Ta bogini niesie istotę każdego z bogów i jednoczy je we wspólnej walce z ciemnością, twierdząc, prawo Dharmy.

Istnieją inne mity, mówiąc o swoim wyglądzie. Różnią się w szczegółach, ale ogólna koncepcja pozostaje jedno – Durga są dopasowane do wszystkich boskich mocy. Dlatego też w niektórych tekstach nawet zidentyfikowanych z Absolutem.

Durga w mitologii

Dużo mniej lub bardziej podobne historie o Durga tworzą jej wizerunek jako uogólnienie wszystkich sił boskich – jest natura bogini matki. Według mitologii hinduskiej, wielka matka może być realizowany w różnych formach, w celu zmielonego zostały zainstalowane równowaga i harmonia. W każdym razie, wszystkie historie o Durga mają wspólny motyw przewodni – walka z siłami ciemności, uosobieniem w demony. Ta walka jest naturalnym dla naszego świata nazw i form, który istnieje dzięki walce i interakcji przeciwieństw. Siły zła na świecie są bardzo silne, mocne, ale w końcu prowadzą do autodestrukcji. Jasny samej stronie ucieleśnia tworzenie i postęp, ale jego moc jest dość powolny i wymaga czasu.

Zaletą początkowy, co do zasady, jest po stronie zła, siły, które szybko zjednoczyć i zacząć działać, z naruszeniem równowagi. Ale wtedy, gdy stopniowo konsolidowana lampka zasilania osobiście identyfikowalne na obraz boga lub bogini, pokonać zło i stracił równowaga zostaje przywrócona. Siły zła są na podstawie takich cech jak zazdrość, egoizm, chciwość, żądza władzy, nienawiści i przemocy. Zapraszamy jak zawsze jest niestosowanie przemocy, ofiara, pokuta, miłość ofiarna służba i tak dalej.

Duchowe znaczenie mitów na temat Durga

Konfrontacji dobra i zła według Hinduizma przepływa w sposób ciągły, a przede wszystkim w obrębie każdej osoby. Zło to uaktywniane jest gniew, objawiający nienawiść, duma, chciwość i pokazano schorzenie. Ich przeciwieństwem – wierność, miłosierdzie, współczucie, chęć niekrzywdzenie do poświęcenia własnych interesów dla dobra innych. Wyobraź to ta walka wewnątrz każdej osoby są wszystkie mity o Durga. Tak więc, mają istotny wymiar psychologiczny i duchowy i wartości, dzięki czemu osoby dążyć i dorastają, przezwyciężania swoje złe strony i skłonności.

Ta sama ikona Durga zdjęcie znajduje się poniżej, jest uosobieniem wszystkiego, co jest dobre, poprawne i pozytywne w ludzi. Dlatego, jego cześć i wzmocni połączenie z modlitwą i duchową to umożliwia osobie zakorzenić w prawdzie, dobroci i sprawiedliwości i rozwijać się w dobrym kierunku.

Teologiczne znaczenie Durga

Przechodząc z obszaru subiektywnej psychologiczny do teologicznej opisu tej bogini, należy przede wszystkim zauważyć, że jest to symbol niedualnej świadomości bycia, pełen energii. Jak wielkiej matki, Durga przezwyciężyć dysharmonię, która zakłóca naturalny porządek rzeczy i bieg historii. Ona zawsze chce wszystko dobrze. Ten w pełni stosuje się do demonów, z którymi walczy. Charakter jego walki jest taki, że nie prowadzi do zniszczenia imadle i nie karać złych istot i ich fundamentalną przemianę wewnętrzną. Ilustruje to jeden z mitów, gdzie Durga mówi, że gdyby tylko zniszczył demony swojej boskiej mocy, pójdą do piekła, gdzie cierpienie, by zakończył swoją ewolucję. Ale walka z nimi na równych szans doprowadziła ich do dziedziczenia wyższą odrodzenie i ostatecznie przekształcić dobrych rzeczy. To jest moc przekształcania bogini Durga.

Obraz Durga

Ikonograficzny Durga jest przedstawiony jako piękna kobieta z ośmioma rękami. Jednak liczba ramion mogą się zmieniać i być tak wysokie, jak dwadzieścia. W nich trzyma swoją broń i różne symbole religijne. Tron dla niej działa często tygrysa lub lwa. Na ogół, istnieje dość dużo odmian w obrazach Durga. Dotyczy to zarówno części i ogólną koncepcję ikoną.

mantra

Głównym bogini Durga mantra brzmi: "Om Namaha Durgaye Doom". Istnieje jednak inna. Na przykład, dziewięć różnych przejawów znany Durga w postaci dziewięciu bogiń Navarathri. Każdy z nich posiada własną mantrę.

Cześć poza Indiami

Kult Durga rozprzestrzenił się poza subkontynencie indyjskim w wyniku przepływu procesów kulturowych w wieku XX-XXI. Po pierwsze, jest to spowodowane powstały w interesie Zachodu w Orient i egzotycznych duchowości. Jego konsekwencją był ogromny napływ pielgrzymów, którzy chętnie pili we wszystkich formach indyjskich religii.

Drugi powód był przepływ w przeciwnym kierunku, gdy wielu Indian i Wschodniej w tym religijnych nauczycieli i guru zalane krajach zachodnich istnieje organizowania swoich szkół i kulty twierdząc indyjskich bóstw. Joga popularność – jest kolejnym czynnikiem, który odegrał ważną rolę w szerzeniu kultu Durga. Wreszcie, zainteresowanie zachodnich muzyków do muzyki indyjskiej i mantr miał również wpływ. Przykładem krajowa to może służyć, na przykład, utwór RZHB – bogini Durga oko lub kompozycja Calm Gothic – Durga.