130 Shares 6816 views

Jaka jest tolerancja w stosunkach międzynarodowych? Kultura stosunków między grupami

Każdy wie, co znaczy słowo „tolerancja”. A tłumaczenie, w rzeczywistości nie jest to konieczne. Tak, to jest po łacinie „tolerancji” i że? I jak każdy wie wszystko. Jest nawet pytanie: „A dlaczego wprowadza się do języka zbędnego słowa?” Logicznie rzecz biorąc, kiedy słowa pożyczkowe wypełnić wolne niszę. Nie ma pojęcia – nie słowo w języku. Nie jest to nowe zjawisko – nie jest słowem, zdefiniować. Jeśli zjawisko ma pochodzić z innej kultury, logiczne jest, że definicja jest z tego samego miejsca. Ale jeśli telewizor lub komputer w rosyjskiej rzeczywistości nie było w rzeczywistości tolerancja była! Więc dlaczego nowe słowo?

Tolerancja – tolerancja nie jest

Fakt, że znaczeniowo słowo „tolerancja” i „tolerancja” różnią się dość mocno. „Stand” w języku rosyjskim – jest „przezwyciężenie pewien dyskomfort.” „Nie podoba mi się to, ale cierpią. I zmusić się nie zwracać uwagi na kłopoty „- tak można przekazać wrażenie osoby, która toleruje.

Tolerancja – to coś zupełnie innego. To – nie przezwyciężenie własnej wrogości i gniewu (chociaż, oczywiście, pierwsze kroki do prawdziwej tolerancji jest następująco). Przyjęcie obcych tradycji innego sposobu życia za pewnik, jasnego uznania, że wszyscy ludzie są różni i mają prawo być – to, co słowo „tolerancja”.

Człowiek tolerowane tylko sprawia, że sam tolerować istnienie obcych norm kulturowych, obcych tradycji innego sposobu życia. Tolerancyjny człowiek bierze to wszystko jako jedyny możliwy porządek rzeczy. Wyrażenie „wszyscy jesteśmy równi, my – jeden” niewłaściwy. Prawda jest taka, że wszyscy jesteśmy różni – to jest to, co jest normą.

I innych

Zanim porozmawiamy o tym, co jest tolerancja w stosunkach międzynarodowych, warto przypomnieć, że na pewnym etapie rozwoju każdego pokolenia nazywa się po prostu i zwyczajnie – „ludzi” Oznacza to, że tu jesteśmy, przy ognisku, tu zgromadzonych – lud. A kto jest tam nadal wędrówki, konieczne jest również, aby zrozumieć. Więc co to dwóch nogach, dwóch ramion i jednej głowie? Może to małpa tak łysy? Nigdy nie wiadomo. Mówi, że nie jest jasne, nasi bogowie nie są zaszczyty, nasi przywódcy nie lubią. Nie wygląda to na osobie, oh, nie jest jak …

Roman słowo „barbarzyńcy” – transmisja dźwięku mamrotanie. "Var-Var-Var-Var." nie Lopochut zrozumieć. Oto my, Rzymianie – ludzie, prawa ludzi, mówić wyraźnie, w języku łacińskim. I te … barbarzyńcy, jednym słowem. Albo stają się zwykli ludzie – mówią w języku łacińskim i uznają zwierzchnictwo Rzymu, albo …

Prawdopodobnie i Hunowie były istotne baza dowodowa, zbudowany na tej samej zasadzie.

Ludzie – my i ci, którzy tak jak my. I wszyscy inni – obcy, których nie etyczne i przepisy prawne nie mają zastosowania. I tak tworzą narodu i stosunków międzynarodowych przez wiele setek lat. Stopniowo krąg „ludzi” rozszerzony. My i nasi sąsiedzi. My i nasi sojusznicy. My – chrześcijanie, czy my – judaizm. My – biali ludzie. Ale zawsze byli ci, którzy są na zewnątrz koła, poza granicami. Ludzie z innego kraju, innej wiary, inny kolor. Nie tak. Inne.

Przemienienie obrazu świata

Z jednej strony, jest nadal pozytywny trend. Jeśli krąg „ich” przedłużony, więc kultura stosunków międzynarodowych, choć powoli, ale rośnie. Ekstrapolacji, możemy stwierdzić, że kiedyś każdy staje się „ich”, a miejsce złe i inni zajmie, powiedzmy, cudzoziemców. Lub inteligentne delfiny – to nie ma znaczenia.

Z drugiej strony, to jest bardzo, bardzo źle. Ponieważ trendy wyraźnie pokazują, że ludzie potrzebują kogoś innego, po prostu jako antyteza własnego. Potrzebuję kogoś, przed kim można się przyjaźnić, zapominając o małych różnicach dla większych.

To jest tolerancja w stosunkach międzynarodowych, zaczął myśleć nie tak dawno temu. Po prostu dlatego, że w XIX wieku, niewolnictwo było bardzo częstym zjawiskiem, a Aborygeni australijscy do 1967 nie obejmują w spisie, wykluczając tym samym od liczby mieszkańców. Z rzadkimi wyjątkami, Żydzi w carskiej Rosji nie wolno było opuścić strefy osiedlenia do 1917 roku i jest w dużej mierze opiera się na sprzecznościach kulturowych i religijnych konfliktu w Irlandii już od wielu dziesięcioleci, łamie się, a następnie zanika. Dlatego międzynarodowa dyplomacja przeszłości, oczywiście, był dobrze tolerowany w ramach profesjonalizmu, który jest dyplomacja. Ale to nie znaczy, że zadaniem państwa było podniesienie tolerancyjnych obywateli. Nieobecność wojny – już świat, i opiera się na czy jest przyjazne uczucia do sąsiada lub po prostu świadomość daremności konfliktu zbrojnego, nie są tak ważne.

Dlaczego tolerancja stała się koniecznością?

W sprawiedliwości należy zauważyć, że w XX wieku istniała potrzeba tolerancji. Wcześniej mieszkańcy jednego kraju w przeważającej części jest monolitem kulturowym. Brytyjska – jest brytyjski, francuski – francuski, japoński – jest japoński. Outsiders – poganie, kosmici, obcy – oczywiście, były wszędzie, ale były one nieliczne. tolerancji etnicznej nie jest zbyt istotne, po prostu dlatego, tych, którym miał być skierowany, są wyłączną mała grupa. Tak, nikt nie dba o przypadkach grypy tak daleko, nie jest jeszcze epidemia wybucha.

Dopiero w XX wieku, z jego aktywnej polityki migracyjnej, niekończące się wojny, które doprowadziły do masowych migracji, zmusza ludzi do myślenia o tolerancji. I, oczywiście, II wojny światowej, wszystkie wyraźnie pokazują, że jeden naród dominujący i stosunki międzynarodowe, zbudowany na niego. Dokładniej, XX wiek będzie spojrzeć na sytuację nie od ciężaru odziana białego człowieka odpowiedzialności, a przez „kopii drugorzędnych” być albo poprawić lub zniszczyć. Widoczność była wyjątkowa. Faszyzm jest łatwo przekonany o tym, że uprzedzeń rasowych lub religijnych – to jest złe, i tolerancji między grupami etnicznymi – dobry. Ponieważ nie ma gwarancji, że osoba, która właśnie w roli praw nabytych i rządów większości, mniejszości nie będzie nagle ze wszystkimi konsekwencjami wynikającymi.

prawo międzynarodowe

W XX wieku radykalnie zmniejszyć liczbę ludzi, którzy nie rozumieją, co to jest tolerancja w relacjach międzynarodowych. Stało się alternatywą dla tolerancji religijnej, rasowej, etnicznej, a każdy inny. Zdolność do podejmowania cudzej kultury, tradycji innych za pewnik, aby dostosować się do nich stał się w pewnym sensie kluczem do przetrwania. Ponieważ XX wieku – nie dziesiąta, a zastąpił miecz i sztylet przyszedł dawno automatycznej broni i materiałów wybuchowych.

Równość który filozofowie twierdzili wiele wieków, została ostatecznie zapisana w prawie. Powszechna Deklaracja Praw Człowieka, podpisany w 1948 roku, po raz pierwszy wykonana wzajemny szacunek nie jest dobrowolne, ale konieczne. Preambuła Karty Narodów Zjednoczonych oraz Deklaracji UNESCO Zasad Tolerancji 1995 zawiera definicje, wyraził podstawowe zasady tolerancji. Są one zredukowane do dość prostym zdaniu: wszyscy członkowie społeczeństwa mają prawo być inny, a zadaniem państwa – w celu zapewnienia tego prawa.

Brak tolerancji w akcji

W konsekwencji, dla wszystkich państw, które podpisały tych aktów międzynarodowych, są zobowiązani do stanowienia prawa te standardy postępowania. Odnosi się to zarówno do norm prawa karnego i administracyjnego, który musi zostać określona odpowiedzialność za naruszenie praw i wolności innych osób, a także wymaganiami sfery oświatowej lub kulturalnej. Państwo powinno nie tylko ukarać tych, którzy dążą do ograniczenia innych w ich narodowej, kulturowej czy religijnej ekspresji, ale również edukować ludzi w tolerancji i szacunku, aby je sadzić w społeczeństwie ze wszystkimi dostępnymi środkami.

Z tej perspektywy, przyczółek w rosyjskiej tradycji mediów wątpliwą używać terminu „osoba narodowości kaukaskiej” – bezpośrednim pogwałceniem tolerancji międzynarodowym. Zidentyfikować sprawców na podstawie ich przypuszczalnego pochodzenia krajowego, w sytuacji, w której nie ma nic wspólnego z rzeczywistym składem przestępstwa – jest bardzo błędne. Zwłaszcza jeśli nigdy nie brzmi „słowiańską twarz”, „Twarzą do narodowości niemieckiej, Roman”, „osoby narodowości Łacińskiej.” Jeśli wszystkie z powyższych definicji, nawet wydawać absurdalne, śmieszne i absurdalne, dlaczego „osobą narodowości kaukaskiej” stała się normą? Po tym wszystkim, w taki sposób, w umysłach ludzi po prostu zabezpieczyć stabilne Stowarzyszenie: z Kaukazu – potencjalnego przestępcę. To nie ma znaczenia, że Kaukaz jest duża i kosmopolityczne, ludność tego obszaru jest zróżnicowana i liczne. Tam, jak wszędzie, są przestępcami, ale, jak wszędzie, nieproporcjonalnie porządni ludzie. Stereotyp tworzyć proste, ale jest to trudne do zniszczenia. stosunków między grupami etnicznymi w Rosji cierpi takich bezmyślnych wypowiedzi osób medialnych.

Bratnie narody nie mają takiego i braterski

To z takich przejawów tworzenia opinii publicznej i musi walczyć prawa krajów, które ratyfikowały międzynarodowe instrumenty w tej dziedzinie. Składanie informacji w prasie i telewizji, lekcje w szkołach, różne wydarzenia poświęcone promowaniu tolerancji i wzajemnego szacunku – wszystko to powinno być monitorowane przez państwo. Alternatywa, niestety, smutne. zamieszkami wewnętrznymi konfliktami, wzrost postaw ksenofobicznych w społeczeństwie – takie przejawy walki bardzo ciężko. Po prostu zachować je od razu. Państwo musi kształtować opinię publiczną, a następnie pojawią się nowe tradycje i normy zachowań, które są za kulisami, aby określić działania obywateli. Tak, przestępstwa motywowane etnicznej lub rasowej nietolerancji – zło niemal nieuniknione. Ale jeśli przestępcy obliczu powszechnego potępienia i pogardy – to jedno. Ale jeśli spełniają milczące zrozumienie i akceptację, przynajmniej obojętności – to coś zupełnie innego …

Niestety, w obecnych stosunków między grupami etnicznymi w Rosji są dalekie od bezchmurne. Wcześniej, w czasach wielonarodowej mechanizm propagandy sowieckiej stan pracował dokładnie promowanie wzajemnego szacunku, a nacisk na fakt, że niezależnie od narodowości wszyscy – mieszkańcy wielkiego kraju. Teraz, niestety, poziom tolerancji wobec ludzi innych narodów spadła dramatycznie, ponieważ ten aspekt edukacji poświęcono niewiele uwagi. Jednak różnice między krajowymi w mediach podkreślał dość ostro. I można tylko mieć nadzieję, że sytuacja wkrótce zmieni się na lepsze.

Nie wszystko jest tak różowo

W sprawiedliwości należy zauważyć, że ideału wzajemnego szacunku i zrozumienia wobec których nowoczesny wspólnota kulturowa ma dość nieprzyjemne skutki uboczne. Tolerancja – to, oczywiście, wspaniałe. Jak również Christian braku odporności. Można zastąpić policzek do nieskończoności, jeśli jest on zgodny z zasadami i przekonaniami moralnymi. Ale nie ma gwarancji, że nie odporny na pozostanie przy życiu. Ponieważ jego system wartości moralnych zawiera humanizmu i miłości bliźniego, a wiara w powszechnej równości. Ale kto powiedział, że zasady te będą dzielić swojego przeciwnika? Są szanse, że pierwsza neprotivlentsu dobra wola w twarz, a następnie po prostu odsunął się na bok. Ktoś nie mówi sens, a nikt się ponownie – po prostu dlatego, że takie zachowanie przez przedstawicieli innej kultury nie jest traktowane jako wyjątkowe piękno duszy, a także słabości banalne. „Tolerancja” – termin nie jest wszędzie i nie wszyscy postrzegana w pozytywny sposób. Dla wielu, to apatia, tchórzostwo, brak ścisłych zasad moralnych, które warto walczyć. Efektem tego jest sytuacja, w której tolerancja i cierpliwość pokazuje tylko jedną stronę. Ale drugi aktywnie wymusza swoje własne zasady.

Tolerancja i szowinizm

Podobny problem z jakimi borykają się współczesnej Europy. Duża liczba imigrantów z muzułmańskim Wschodzie i Afryce doprowadziło do znaczących zmian kulturowych. Sami imigranci nie starają się asymilować, co jest zrozumiałe. Żyją tak przyzwyczajeni, jak widzą właściwe. Tolerancyjnego Europejczyków, oczywiście, nie może ich zmusić – ponieważ narusza prawa człowieka. To wydaje się być absolutnie poprawne zachowanie. Ale czy harmonizacji stosunków między grupami jest możliwe w sytuacji, gdy dialog jest w rzeczywistości, nie? Jest monologiem jednej partii, jednego, który nie chce słuchać argumentów innych ludzi lub ich zrozumieć.

Teraz wielu Europejczyków skarży się, że przybysze nie tylko nie chcą działać „europejski”. Domagają się, że tubylcy są zgodne z normami i tradycji, przekazywanych na starej ojczyzny. Że jest tolerancyjny Europa nie może narzucać swoich reguł i przepisów, ale nietolerancyjne odwiedzających coś, co potrafisz! I nakłada! Ponieważ ich kultura jest takie zachowanie za jedyny możliwy i prawidłowe. A jedynym sposobem na zmianę tych tradycji – ograniczenie praw i wolności, przymusowej asymilacji, która jest niezgodna z filozofią wzajemnego szacunku i wolności osobistej. Oto paradoks. Przykłady tego rodzaju tolerancji dość dokładnie opisuje żart dziecięcy „zjeść, a potem każdy z własną rękę.”

Tolerancja – nie równa służalczość

Niestety, konsekwencją tego stanu rzeczy jest rosnąca popularność ruchów faszystowskich. Pragnienie, aby chronić, aby zachować swoją kulturę, aby chronić ją przed rażącym zakłóceniami cudzej sprawia, że niektórzy Europejczycy świadom własnej tożsamości narodowej. I wlano do form nie jest wcale cywilizowany.

Można powiedzieć, że fala konfliktów międzynarodowych, ogarnęła Europę w ostatnich latach – właśnie w pewnym sensie konsekwencją nadmiernej tolerancji. Ze względu na niektóre osoby punktowe zapomnieć co jest tolerancja w stosunkach międzynarodowych, a przestają odróżniać go od służalczości. Wzajemny szacunek – jest wzajemna. Jednostronne wzajemny szacunek nie dzieje. A jeśli jeden z narodu nie chce brać pod uwagę tradycje i normy z drugiej, z których ani tolerancji i może być mowy. Jeżeli fakt ten jest ignorowany, konflikty są nieuniknione. I będą o wiele bardziej poważne – po prostu dlatego, że to będzie wypływać dziedzinie prawa. Ożywienie ekstremistycznych ruchów faszystowskich w Europie zrównoważonej reakcji na brak równowagi kulturowej spowodowane przez dużą liczbę użytkowników, okaże się wyraźnie. Jak każdy, nawet najbardziej wspaniały i humanitarny środek że tolerancja jest dobra tylko w rozsądnych granicach. Przedawkowanie leku przekształca się trucizny.