Żydzi Górscy: historia, ludność, kultura. ludy kaukaskie

Wśród licznych potomków biblijnego praojca Abrahama i jego synów, Izaaka i Jakuba jest specjalna kategoria sub-etnicznej grupy Żydów od czasów starożytnych osiadł w rejonie Kaukazu i nazywa górskie Żydzi. Zachowując swoją nazwę historyczną, są one obecnie głównie porzucił dawny obszar zamieszkania, osiedlenia się w Izraelu, Ameryce, Europie Zachodniej i Rosji.

Uzupełnienie narodami Kaukazu

Najwcześniejszym Pojawienie się plemion żydowskich, między narodami Kaukazu badaczy znajdują się dwa ważne w historii okresy Izraelici – niewoli asyryjskiej (VIII wpne ..) i babilońska występujące dwa wieki później. Aby uciec przed nieuniknionym ujarzmienia, potomkowie pokolenia Symeona – jeden z dwunastu synów biblijnego praojca Jakuba i jego brata – Manassesa osiedlili się najpierw na terytorium Dagestanu i Azerbejdżanu, a stamtąd rozprzestrzenił się na cały Kaukaz.

Już w późniejszym okresie historycznym (około V wieku pne. E.) Żydzi górskie intensywnie pochodzący z Kaukazu Perski. Powodem, że opuścił pierwszy zamieszkany obszar, również nie kończące się wojny z podboju.

Z imigrantami przyniósł nowy rodzaj domu judeo-tat, odnosi się do jednej z grup językowych południowo-irański oddział żydowskiej. Nie należy go jednak mylić z gruzińskimi górskich Żydów. Kiedy wspólność między religiami, istnieją znaczne różnice w języku i kulturze.

Żydowska Khazar Chanat

Że Żydzi mają wszczepione górskie judaizm w Khazar Khaganate – potężne stany średniowieczne, kontrolować terytorium z Ciscaucasia do Dniepru, w tym niższe i regionie Bliskiego Wołga, część regionach stepowych Krymu i wschodniej Europy. Pod wpływem rabinów, praw migrantów elit politycznych od Chazarów w większości przyjął ustawę proroka Mojżesza.

W rezultacie, rząd znacznie wzmocnione dzięki mocy przyłączeniowej lokalnych wojowniczych plemion i stosunków handlowych i gospodarczych, które były bardzo bogate Żydów połączyły się do niego. Następnie okazało się w zależności od wielu ludów słowiańskich Wschodniej.

Rola Żydów Chazarów w walce arabskich zdobywców

Żydzi Górscy Chazarowie miał nieocenioną pomoc w walce z arabskiej ekspansji w VIII wieku. Dzięki nim udało się znacznie zmniejszyć obszar przechwycony przez generałów Abu Muslim i Marwan, ogniem i mieczem, aby wypierać Chazarów nad Wołgą, a także siłą Islamized ludności na okupowanych terenach.

Jego sukcesy militarne Arabów są zobowiązani jedynie do wewnętrznych sporów, które powstały wśród władców chanatu. Jak to często bywa w historii, co zrujnowało ich nadmierną żądzę władzy i osobistych ambicji. Ręcznie pisane rejestry opowiadać czasu, na przykład, o zbrojna walka wybuchła między zwolennikami Naczelnego Rabina Icchaka Kundishkana i wybitny Khazar wodza Samsama. Oprócz otwartego konfliktu, powodując znaczne szkody dla obu stron, w toku były zwykle w takich przypadkach, sympozja – przekupstwa, oszczerstwa i sądowe intrygi.

Koniec Khazar chanatu przyszedł w 965, kiedy rosyjski książę Światosław, który był w stanie pozyskać Gruzinów, Pieczyngów oraz Khorezm i Bizancjum, pokonany Chazarów. Pod jego strzale hit Żydów góra w Dagestanie, jako oddział niewoli księcia i miasto Samandaru.

Podczas najazdu mongolskiego

Ale język hebrajski kilka wieków brzmiał na otwartych przestrzeniach Dagestanu i Czeczenii, podczas gdy w 1223 roku Mongołowie prowadzony przez Batu-chana, a w 1396 – Tamerlan, nie zniszczyć ich wszystkich diaspory żydowskiej. Ci, którzy przeżyli te straszliwe inwazji, zostali zmuszeni do przejścia na islam i porzucić na zawsze języka swoich przodków.

Pełna dramatyzmu i historii Górskich Żydów mieszkających na terytorium północnym Azerbejdżanie. W 1741 roku, zostali zaatakowani przez siły arabskie prowadzonych przez Nadir Shah. To nie stało się śmiertelne dla narodu jako całości, ale jak każdy inwazji najeźdźców spowodował nieopisane cierpienia.

Przewiń stała się tarcza społeczności żydowskiej

Zmiany te znajdują odzwierciedlenie w folklorze. Do dziś zachowała się legenda o tym, jak Pan sam stał się dla Jego wybranych ludzi. Opowieść głosi, że pewnego dnia, Nadir Shah włamał się do jednej z synagog w trakcie czytania świętej Tory i zażądał, że obecne Żydzi wyrzec się wiary i przejścia na islam.

Słuchu odrzuciły, obrócił miecz rozpętał rabina. Instynktownie uniósł nad głową zwój Tory – i walka ze stali tkwi tam w stanie odciąć stary pergamin. Wielki strach padł bluźniercą, podniósł rękę do sanktuarium. On uciekł haniebnie i nakazał kontynuować do zaprzestania prześladowań Żydów.

Lata podboju Kaukazu

Wszyscy Żydzi z Kaukazu i góra w tym, cierpiał niezliczone straty podczas walki z Szamila (1834/59 gg.), W celu przeprowadzenia przymusowej islamizacji dużych obszarach. Na przykładzie zdarzeń, które potoczyły się w dolinie Andów, gdzie zdecydowana większość mieszkańców preferują odrzucenie śmierci judaizmu, można dokonać ogólna idea dramatu rozgrywa się potem.

Wiadomym jest, że wielu członków społeczności Górskich Żydów rozsianych po całym Kaukazie, byli zaangażowani w zgarnianie, handlu i różnych rzemiosł. Doskonale znając języka i zwyczajów okolicznych narodów, i naśladując ich w ubrania i kuchni, to jednak nie asymilują się z nimi, ale stosując się do judaizmu, aby zachować jedność narodową.

Z tego linka łącząca je, lub, jak jest teraz w zwyczaju mówić „spinacz do duchowego” i prowadził nieustępliwą walkę Shamil. Niekiedy jednak został zmuszony do ustępstw, a jego wojska, będąc ciągle w ogniu walki z siłami armii rosyjskiej potrzebuje pomocy wykwalifikowanych uzdrowicieli Żydów. Co więcej, to właśnie Żydzi dostarczane żołnierzy z jedzeniem i wszystkich niezbędnych elementów.

Jak wiemy z kronik czasie wojska rosyjskie, aby uchwycić Kaukaz w celu stworzenia tam rząd, nie uciskają Żydów, ale także nie czyni je praktycznie żadnej pomocy. Jeśli oboje okazało dowodzić takich wniosków, a następnie poznaliśmy, co do zasady, obojętny odrzucony.

W służbie cara rosyjskiego

Jednak w 1851 roku, mianowany dowódcą księcia A. I. Boryatinsky postanowił wykorzystać Żydów góra w walce z Szamila i stworzył z nich są szeroko rozgałęziona sieć agentów, aby dostarczyć mu informacji o miejscach rozmieszczenia i ruchu wojsk wroga. W tej roli zastąpiły one całkowicie nieprawdziwe i skorumpowanych szpiegów Dagestanie.

Według rosyjskich oficerów, główne cechy Żydów Górskich były odwaga, opanowanie, przebiegły, ostrożność i umiejętności, aby złapać wroga tropu. Ze względu na te właściwości, od 1853 roku kawaleria, którzy walczyli na Kaukazie, zdecydowano się mieć nie mniej niż sześćdziesiąt alpinistów żydowskich i turystyka w liczbie osiągnął dziewięćdziesięciu ludzi.

Hołd bohaterstwo Żydów górskich i ich wkład w podbój Kaukazu, po wojnie, byli zwolnieni z płacenia podatków na okres dwudziestu lat i uzyskał prawo do swobodnego przemieszczania się na terytorium Rosji.

Trudy wojny domowej

Jest to bardzo trudne dla nich były lata wojny domowej. Pracowici i przedsiębiorczy, góra Żydzi głównie dochód utylizacja że powszechny chaos i bezprawie środowisko wykonana nich pożądane zdobycz rozboju. Tak więc, już w 1917 roku wynieść zrabowane społeczności żyjących w Groznym i Chasawjurt, rok później ten sam los spotkał Żydów Nalczyk.

Wielu Żydów zginęło Górskich w walkach z bandytami, gdzie walczyli ramię w ramię z przedstawicielami innych narodów kaukaskich. Smutkiem wspomina, na przykład, że wydarzenia z 1918 roku, kiedy to wraz z Daghestanians musieli odeprzeć atak Ataman Serebryakov oddziały – jeden z najbliższych współpracowników generała Korniłowa. Podczas długiej i zaciętej walce, wielu z nich zginęło, a ci, którzy mieli okazję przeżyć wraz z rodzinami na zawsze opuścił Kaukazu przenieść się do Rosji.

W czasie II wojny światowej

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, nazwy Górskich Żydów wielokrotnie wymieniany wśród bohaterów uhonorowany najwyższymi odznaczeniami państwowymi. Powodem, który służył swoją bezinteresowną odwagę i bohaterstwo w walce z wrogiem. Te z nich, które okazały się na terytoriach okupowanych, większość z nich stało się ofiarami nazistów. W historii Holokaustu przyszedł tragedii w 1942 roku w miejscowości regionu Bogdanovka Smoleńsku, gdzie wykonanie masa Niemców Żydów został ustanowiony, z których większość pochodzi z Kaukazu.

Ogólne informacje na temat liczby osób, jej kultury i języka

Obecnie łączna liczba Górskich Żydów jest około stu pięćdziesięciu tysięcy osób. Spośród nich, według najnowszych danych, sto tysięcy mieszka w Izraelu, dwadzieścia tysięcy – w Rosji, tak samo w Stanach Zjednoczonych, a pozostałe były rozprowadzane wśród krajów Europy Zachodniej. Niewielka ilość z nich jest także w Azerbejdżanie.

Górskie Żydzi w języku oryginału jest prawie z użycia, i ustąpiła dialektów ludzi, wśród których żyją dzisiaj. Całkowita kultura narodowa pozostał w dużej mierze. Jest to dość złożona mieszanina tradycji żydowskich i kaukaskiej.

Wpływ na kulturę żydowską z innymi narodami Kaukazu

Jak wspomniano powyżej, gdziekolwiek one albo musiał zadowolić, szybko zaczęły przypominać mieszkańcom, przyjmując ich zwyczaje, sposób ubierania, a nawet kuchni, ale zawsze wiernie dotrzymali religii. Że judaizm pozwolił wszystkich Żydów, a góra, w tym na wieki pozostanie jeden naród.

A żeby to było bardzo trudne. Nawet dzisiaj, na Kaukazie, w tym jej północnych i południowych częściach, istnieje około sześćdziesiąt dwie grupy etniczne. Jak w ciągu ostatnich stuleci, według naukowców, ich liczba była znacznie większa. Uważa się, że wśród innych narodów największy wpływ na kulturę (nie religii) Górskich Żydzi Abchazów, Awarów, Osetii, Dagestanu i Czeczeni.

Nazwiska Żydów Górskich

Dziś, wraz ze wszystkimi braćmi w wierze wielki wkład do kultury i gospodarki światowej mają również i Żydzi Górscy. Nazwiska wielu z nich są dobrze znane nie tylko w krajach, w których żyją, ale także poza nią. Na przykład, znany bankier Abramov Rafael Yakovlevich i jego syn – wybitny biznesmen Ian Rafaelevich, izraelski pisarz i figura literacka Eldar Gurshumov, rzeźbiarz, autor pomnika Nieznanego Żołnierza i sługi mur Kremla Juno Ruvimovich i wielu innych.

Co do pochodzenia nazwy Górskich Żydów, wielu z nich pojawiła się dość późno – w drugiej połowie lub pod koniec XIX wieku, kiedy Kaukaz został ostatecznie załączony do Imperium Rosyjskiego. Wcześniej, wśród Żydów Górskich, że nie zostały wykorzystane, każdy z nich doskonale traktowane tylko przez jego nazwę.

Kiedy stał obywateli Rosji, z których każdy otrzymał dokument, w którym urzędnik był zobowiązany podać nazwę. Co do zasady, nazwisko ojca było dodanie rosyjski końcowy „S” lub żeński „Peninsula”. Na przykład: Ashurov – syn Aszur lub Shaulova – córka Saula. Były jednak wyjątki. Tylko przy okazji, to tworzą większość rosyjskich nazw: Ivanov – syn Ivan Petrov – córkę Piotra, i tak dalej.

Metropolitan Life Żydzi Górscy

Wspólnota Górskich Żydów w Moskwie jest największym w Rosji, a według niektórych, jest około piętnastu tysięcy osób. Pierwsi imigranci z Kaukazu przyszedł tu jeszcze przed rewolucją. Było bogatych rodzin kupieckich i Khanukaev Dadashov, otrzymał prawo wolnego handlu. Ich potomkowie żyją tu dzisiaj.

Masowa migracja Żydów Górskich w stolicy widziana w okresie rozpadu ZSRR. Niektóre z nich nigdy nie opuścił ten kraj, a ci, którzy nie chcą, aby radykalnie zmienić sposób życia, wolał pozostać w stolicy. Dzisiaj ich społeczność ma mecenasów wspierających synagogę nie tylko w Moskwie, ale także innych miast. Wystarczy powiedzieć, że według magazynu Forbes, wśród stu najbogatszych ludzi w Rosji, czterech górskich Żydów mieszkających w stolicy wymienione.