Która religia w Armenii? Oficjalna religia: Armenia

Świat chrześcijański jest tak zsekularyzowanym, że narody europejskie, które kiedyś były ostoją wartości ewangelicznych, w odniesieniu do cywilizacji post-chrześcijańskiej. społeczeństwo świeckie pozwala ucieleśnieniem najbardziej fantasmagoryczne aspiracji. Nowe wartości etyczne Europejczyków w sprzeczności z faktem, że głosi religii. Armenia jest jednym z nielicznych przykładów lojalności tysiącletnich etnokulturowego tradycji. W tym stanie, na najwyższym poziomie legislacyjnym, świadczy fakt, że wielowiekowa duchowe doświadczenie ludzi jest skarbem narodowym.

Która religia w Armenii urzędnika

Ponad 95% z trzech milionów mieszkańców są członkowie Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego. Ta wspólnota chrześcijańska – jeden z najstarszych na świecie. Ortodoksyjnych teologów odnoszą Zakaukaska wspólnotę wiernych do pięciu innych, tak zwanych społecznościach antihalkidonitskim. Ugruntowane teologiczna definicja nie daje wyczerpującej odpowiedzi na pytanie, które religia w Armenii.

Prawosławni Ormianie Monofizyci zwane – przyznał w Chrystusie jedna osoba fizyczna, Armeńska teologów prawosławnych oskarżeni w odwrotnej kolejności. Te dogmatyczne subtelności zrozumiane tylko przez teologów. Przy bliższym zbadaniu okazuje się, że wzajemne oskarżenia są błędne. Oficjalna nazwa wspólnoty wierzących w Armenii – „Święty Uniwersalny Apostolski Kościół Ormiański prawosławny”

Pierwszy stan chrześcijanin w świecie

Aby uzyskać pełną dekadę przed edyktem Mediolanu przez cesarza Konstantyna Wielkiego, w 301 Króla Trdat III zerwał stosunki z pogaństwem i ogłosił chrześcijaństwo religią państwową. W czasach straszliwego prześladowania wyznawców Jezusa w całym władcy Cesarstwa Rzymskiego wniosły decydujący i niespodziewany ruch. To było poprzedzone burzliwych wydarzeń na Kaukazie.

Cesarz Dioklecjan oficjalnie ogłoszony Trdat króla Armenii, jest częścią rzymskiej prowincji Kapadocji. W 287 roku, za pośrednictwem legionów rzymskich, wraca do domu i zajmuje tron. Będąc poganina, Trdat przyjętych gorliwie wykonywania obrzędów religijnych, dowodząc jednocześnie, aby rozpocząć prześladowania chrześcijan. 40 dziewcząt brutalna kara-Christian robi ostry zakręt i losy króla jego poddanych.

Wielki wychowawcą narodu ormiańskiego

Chrzest całego narodu było spowodowane działaniami edukacyjnymi św Gregory. Był potomkiem rodziny szlacheckiej Arksaidov. Do wyznania wiary Gregory cierpiał wiele tortur. Poprzez modlitwę św Trdat był karany za choroba psychicznego znęcania chrześcijan. Gregory tyran zmuszony do pokuty. Po tym, król został wyleczony. Wiara w Chrystusa, został ochrzczony wraz z jego dworzan.

W Cezarei – głównego miasta w Kapadocji – 302, Gregory został wyświęcony na biskupa. Po powrocie do Armenii, zaczął chrzcić ludzi, budować kościoły i szkoły dla kaznodziejów. W stolicy króla Trdat III objawienie święty założył świątynię, nazwaną później Eczmiadzin. W imieniu Kościoła Ormiańskiego iluminatora nazywa gregoriański.

walka wieku

Chrześcijaństwo jako oficjalną religię Armenii stał drażniący sąsiadujące władcy Persji. Iran podjął zdecydowane działania w celu zwalczenia nową wiarę i sadzenie Zoroastrianizmu. Pomogło wiele pro-perski myślących ziemian. Od 337 do 345 przez Szapur II, wykonującego o dziesiątki tysięcy chrześcijan w Persji, to czyni serię niszczycielskich kampanii na Zakaukaziu.

Shahinshah Yazdegerd II, chcąc wzmocnić swoją pozycję na Kaukazie, w roku 448, wysłał ultimatum. Montowane w Artashat Katedra duchownych i świeckich odpowiedział, że Ormianie przyjąć świecką władzę perskiego władcy, ale musi pozostać nienaruszalne religia. Armenia decyzja ta odrzuciła propozycję przyjęcia obcej wiary. Powstanie zaczęło. W roku 451 była największa walka w historii dziedzinie Avarair kraju. Chociaż obrońcy i przegrał bitwę, prześladowania zostały zawieszone. Po tym, kolejne trzydzieści lat, Armenia walczył za wiarę, ale wyznają chrześcijaństwo swobodnie mogli w 484 traktatu pokojowego z Persji, nie zostało podpisane, zgodnie z którym Ormianie.

Struktura administracyjna Ormiańskiego Apostolskiego Kościoła

Do 451, Apostolski Kościół Ormiański był reprezentowany przez jedną z lokalnych wspólnot jednej Christian Church. Jednakże, z powodu błędnej oceny czwartego rozdzielczościach Sobór było nieporozumienie. W 506, Kościół ormiański oficjalnie oddzielone od bizantyjskiej, co znacznie wpłynęło na historię państwa, jego działalności politycznej i społecznej.

Główną religią Armenii wyznał na pięciu kontynentach, w ponad 9 milionów wiernych. Duchowy głowa jest Katolikos-Patriarcha, którego tytuł oznacza, że jest on duchowym przywódcą narodu, zarówno w Armenii i Ormian w diasporze na całym świecie.

Rezydencją patriarchy Ormian z 1441 roku znajduje się w Echmiadzin klasztoru. Jurysdykcję Katolikosa diecezji znajdują się na terytorium krajów WNP, a także w Europie, Iranie, Egipcie i Ameryce Północnej i Ameryce Południowej, Australii i Oceanii, w wikariatu Indiach i na Dalekim Wschodzie. Eczmiadzin Catholicosate przestrzegać terminów kanonicznych patriarchatu ormiańskiego w Stambule (Konstantynopol), Jerozolima i Wielkiego Domu Cylicji (nowoczesny Kozan w Turcji).

Charakterystyka Ormiańskiego Kościoła

Ormiański Kościół jest niemal mono-etnicznej wspólnoty religijnej: zdecydowana większość wiernych Ormian. Ta nazwa należy UDI małe społeczności na północy Azerbejdżanu i kilku tysięcy Azerbejdżanu Tats. Dla zasymilowanych Ormianie Bosch Cyganów, wędrując na Kaukazie i Syrii, jest również pochodzący religia. Armenia zachowuje kalendarza gregoriańskiego kalendarza kościelnego.

Liturgiczne następujące cechy:

• Komunia chleb jest używany jak w tradycji katolickiej, Przaśników, a wino nie jest rozpuszczalny w wodzie.
• Liturgia serwowane jest wyłącznie w niedziele i szczególnych okolicznościach.
• Sakrament namaszczenia odbywa się tylko na kapłanów, ze zaraz po śmierci.

Liturgia w ormiańskich kościołów są zaangażowani w starożytnym języku Grabar, kazania ksiądz mówi we współczesnym języku ormiańskim. Ochrzczeni Ormianie w lewo. Kapłan może być tylko syn kapłana.

Kościół i państwo

Zgodnie z Konstytucją, Armenia jest państwem świeckim. Szczególne prawodawstwo określające, co chrześcijaństwo – jest religią państwową Armenii, no. Jednak życie duchowe i moralne społeczeństwa jest nie do pomyślenia bez udziału Kościoła. W ten sposób prezydent Armenii Serż Sarkisjan uważa istotne interakcje między państwem a kościołem. W swoich wystąpieniach deklaruje potrzebę utrzymania relacji między świecką i duchową mocą, jak niniejszym historycznej scenie, jak iw przyszłości.

Ustawodawstwo ormiański ustanawia pewne ograniczenia swobody działalności innych wyznań religijnych, pokazując w ten sposób, która religia jest dominująca w Armenii. Przyjęty w 1991 roku, Ustawa Republiki Armenii „O wolności sumienia” reguluje pozycję Kościoła Apostolskiego jako krajowej organizacji religijnej.

inne religie

Duchowy aspekt społeczeństwa tworzy nie tylko ortodoksyjnej religii. Armenia jest domem dla 36 parafii ormiańskiej wspólnocie Kościoła katolickiego, który nazywa się „Franków”. Franks pojawił się w XII wieku, wraz z krzyżowcami. Pod wpływem głoszenie Jezuitów małej społeczności Ormian uznały jurysdykcję Watykanie. Z biegiem czasu, wspierany przez misjonarzy z Zakonu, są zjednoczeni w ormiańskiego Kościoła katolickiego. Rezydencją patriarchy znajduje się w Bejrucie.

Kilka społeczności mieszkających w Armenii Kurdowie, Azerowie i Persów są muzułmanami. W słynnej Erywania został zbudowany w 1766 roku, Błękitnego Meczetu.