Materia w filozofii

Pojęcie materii w filozofii zaczął się kształtować w starożytności. Kolejny grecki filozof Demokryt zaobserwowano, że przy pomocy informacji o pochodzeniu materii jest zupełnie niemożliwe, aby wyjaśnić pochodzenie innych.

Materia w filozofii

wiedza ludzka ostatecznie lepsze, lepsze zrozumienie struktury ciał. Naukowcy odkryli, że ciała są zbudowane z atomów, które są swego rodzaju niewielkich „cegiełek”. Dyskretnych mapa świata istnieją do około koniec XIX wieku – to jest przedstawiony jako specyficznego oddziaływania dyskretnych (najmniejsza) z cząstek stałych.

Nieco później, otworzyła zupełnie nowe informacje na temat atomów. Ważną rzeczą jest to, że nie są one proste cząstki (elektronowa została odkryta) i bardzo skomplikowany w swojej strukturze. Należy również pamiętać, że istnieją nowe informacje, dał możliwość zbadania koncepcji różnych dziedzinach. Przypomnijmy, że pole oryginalny jest postrzegana jako przestrzeni otaczającej obiekt. To nie jest sprzeczne z wiedzą, że sprawa jest substancją jako pole postrzegany coś atrybutu substancji.

Później wykazano, że w tym polu – to nie tylko atrybut obiektu, ale również niektóre niezależne rzeczywistością. Wraz z polem substancji staje się specjalną formą materii. To jest jego forma ciągłości niż ciągłości staje się głównym elementem.

Cechy charakterystyczne tej sprawie:

– samoorganizacja;

– obecność ruchu;

– zdolność do odpychania;

– zakwaterowanie w czasie i przestrzeni.

Elementy struktury materii tradycyjnie obejmują:

– dzikiej przyrody;

– społeczeństwo;

– dzika przyroda.

Jakakolwiek substancja ma zdolność do samoorganizacji – który jest w stanie rozmnażać się bez jakichkolwiek sił zewnętrznych. Wahania – A losowe odchylenia i drgania, które są nieodłącznym sprawa. Termin ten jest używany do opisania swoich wewnętrznych zmian. W wyniku tych zmian znaczenia, w końcu zamienia się w inną, zupełnie nowy stan. Zmiana może umrzeć całkowicie lub dalej konsolidować i nadal istnieje.

Zachodnie społeczeństwo jest w dużej mierze skłonność do idealizmu. Można to wytłumaczyć faktem, że materializm jest tradycyjnie związany z rzeczywistym mechanicznej koncepcji materii. Ten problem jest rozwiązywalne dzięki materializmu dialektycznego, pojęcie, które rozważa sprawę w świetle wiedzy przyrodniczej, daje jej definicję, eliminuje potrzebę komunikacji z agentem.

Znaczenia w filozofii – to jest coś, co istnieje w różnych konkretnych systemów i struktur, wśród których nie ma limitu. Szczególne formy materii nie zawierają pierwotnej lub structureless niezmienionej. Wszystkie obiekty materialne posiadają organizację ogólnoustrojową, jak i wewnętrznego uporządkowania. Pierwszym zadaniem jest w interakcji z elementami materii, jak i elementów ich ruchu. Z tego powodu, wszystkie te elementy tworzą system.

Przestrzeń i czas – jest uniwersalnym formy istnienia materii. Jej uniwersalne właściwości pojawiają się w przepisach o jej istnieniu.

Problem materii w filozofii

Lenin dał definicję materii, na podstawie jego relacji ze świadomością. Widział sprawę jako kategoria, która istnieje w relacji, uczucie wyświetlaczy, ale dla wszystkich, że istnieje zupełnie niezależnie od nich.

Materia w filozofii raczej niezwykle widoczne w materializmu dialektycznego. W tym przypadku pojęcie to nie jest silnie związana z pytaniami o jego strukturze i konstrukcji.

W materializmu dialektycznego , istnieją dwa wyroki, które perechat podstawowe pojęcia materii filozofii:

– Nie wszystkie przejawy materii podano w czucia;

– sprawa może być określona przez umysł, a kluczową rolę w tym zakresie odegra ją.

W obronie materializmu dialektycznego:

– w sensie Matki podana jest nie tylko bezpośrednio, ale również pośrednio. Osoba nie może go całkowicie, ponieważ jest ograniczona w zdolności wrażliwej;

– kwestia filozofii jest nieskończona i jest samowystarczalny. z tego powodu, że nie potrzebuje samoświadomość.

Pojęcie materii jako rodzaj obiektywnej rzeczywistości w materializmu dialektycznego charakteryzuje jego jedyną substancją, która ma wiele właściwości własnych przepisów budowlanych, rozwoju, ruchu i funkcji.