Umeblowanie i urządzenie świątynia

Dlaczego wierzący budować świątynie? Dlaczego tak duża liczba rozproszone po całym świecie prawosławnym? Odpowiedź jest prosta: każdy cel – zbawienie duszy, a to jest niemożliwe do osiągnięcia bez wizyty w kościele. Ona – klinika, gdzie uzdrowienie duszy z grzesznym upadku i jego przebóstwienia. Urządzenie świątyni, jego dekoracji pozwalają wierzący zanurzyć się w atmosferze, co boskie, aby zbliżyć się do Pana. Do przeprowadzenia obrzędu chrztu, ślubu, może zwolnić tylko księdza, który jest obecny w świątyni. Bez posługi, modlitwy nie może być osoba jest dzieckiem Boga.

sobór

Cerkiew – to miejsce, gdzie służąc Bogu, gdzie jest to możliwe, aby połączyć się z nim za pomocą sakramentów takich jak chrzest, komunia. Tutaj zbierają się wierni, aby wspólną modlitwę, moc którą każdy zna.

Pierwsi chrześcijanie ukrywali, więc nie mieli własnych świątyń. Modlitwy za wiernych zgromadzonych w domach liderów wspólnot, synagogi, a zdarzało się, że w katakumbach Syracuse, Rzym, Efez. Trwało to przez trzy wieki, aż moc przyszedł Konstantin Veliky. W 323, stał się pełnoprawnym władcą Cesarstwa Rzymskiego. Uczynił chrześcijaństwo religią państwową. Od tego czasu, i zaczął aktywnie budowę świątyń, klasztorów i nowsze. To była jego matka – królowa Elena Konstantinopolskaya – był inicjatorem Podwyższenia Świętego Grobu w Jerozolimie.

Od tego czasu, urządzenie świątynia i jej architektury wnętrz uległy istotnym zmianom. W Rosji w zwyczaju budować kościół cross-kopułą, ten typ jest odpowiedni dla tego dnia. Ważną częścią każdej świątyni są kopuły, która wieńczy krzyż. Już z daleka można go spotkać w domu Bożym. Jeśli kopuła ozdobiona złotem, potem słońce, są one w płomieniach, symbolizujący ogień płonie w sercach wierzących.

urządzenie wewnętrzne

Wewnętrzna urządzenie świątynia koniecznie symbolizuje bliskość Boga, obdarzony pewną symbolikę, dekoracji, używane w celu spełnienia celów kultu chrześcijańskiego. Jak uczy Kościół, cały nasz materialny świat jest tylko odbiciem świata duchowego, niewidzialnego dla oka. Świątynia – obraz Królestwa Niebieskiego na ziemi obecności, odpowiednio, z obrazem niebiańskiego Króla. Urządzenie jest cerkiew, jej architektura, symbole umożliwić wiernym postrzegają Kościół jako początek królestwa niebieskiego, jego wizerunek (niewidoczne, odległy, boskiej).

Jak w przypadku każdego budynku, świątynia musi nosić w sobie funkcje, dla których jest on zaprojektowany, aby sprostać wymaganiom i posiada następujące udogodnienia:

• Dla kapłanów, którzy prowadzą usługi.
• Wszystkim wiernym obecnym w Kościele.
• Pokutować i tych, którzy przygotowują się do chrztu.

Od czasów starożytnych, świątynia jest podzielona na trzy główne części:

• Ołtarz.
• W środkowej części świątyni.
• Ganek.

Następnie świątynia jest podzielony na następujące części:

• Ikonostas.
• Ołtarz.
• See.
• Zakrystia.
• Wysokie miejsce.
• Ambona.
• Sole.
• Ponomarka.
• Chóry.
• Ganek.
• Candlebox.
• Dzwonnica.
• Ganek.

ołtarz

Biorąc pod uwagę urządzenia świątynia, szczególną uwagę należy zwrócić na ołtarzu. Jest to główna część kościoła, przeznaczone tylko dla księży, ale także dla tych, którzy służą im podczas nabożeństwa. Ołtarz zawiera zdjęcia Paradise, niebiańskim przybytku Pana. Oznacza tajemniczą stronę wszechświata, części nieba. W przeciwnym razie, ołtarz nazywany jest „raj na Seele”. Każdy wie, że Pan został zamknięty po upadku bram do nieba prostego wejścia laików tu można tylko pomazańcem Bożym. Mając szczególnego znaczenia świętej, ołtarz jest zawsze budzi respekt wierzących. Jeśli wierzący, aby pomóc w celu serwisu lub sugestywnych zapalone świece, tu przychodzi, musi on złożyć pokłon. Świeccy wejście do sanktuarium jest zabronione z tego prostego powodu, że to miejsce musi być zawsze czysty, święty, święty jest tu posiłek. Nie wolno w tym miejscu dżemem i hulanki, że zwykli śmiertelnicy mogą zapobiec ich grzesznej natury. Lokalizacja jest skupienie modlitewne księdza.

ikonostas

Chrześcijanie poczucie grozy, poszedł do cerkwi. Jego struktura i dekoracji wnętrz, ikony z twarzach świętych chwalą dusze wiernych, tworząc atmosferę spokoju, grozie naszego Pana.

Już w dawnych kościołach katakumby ołtarz zaczął odgrodzić od reszty. Potem była już Sole, ekran ołtarz przeprowadzono w formie tablic połowy masztu. Znacznie później pojawił się ikonostas, który ma królewskie i boczne bramy. Służy ona jako linia podziału, która jest średnią partycja się poza świątynią i ołtarzem. Ikonostas rozmieszczone następująco.

Centrum mieści się królewskie drzwi – szczególnie zdobione drzwi z dwoma drzwiami, znajdującego się naprzeciwko tronu. Dlaczego są one nazywane? Uważa się, że dzięki nim sam Iisus Hristos przychodzi uczyć ludzi sakrament. Lewy i prawy z królewskich drzwi są instalowane na północ i na południe bram, które służą jako punkty wejścia i wyjścia z księży w autoryzowanych usług. Każda z ikon znajdujących się na ikonostasu, to szczególne miejsce i znaczenie, opowiada o pewnym wydarzeniu z Pisma.

Ikony i freski

Biorąc pod uwagę, aranżacji i dekoracji kościoła prawosławnego, należy zauważyć, że ikony i freski są bardzo ważnym akcesorium. Wyświetlanie im Zbawiciela, Matkę Bożą, aniołów, świętych scen biblijnych. Ikony w kolorze przekazać nam to, co jest opisane w słowach Pisma. Dzięki nim w świątyni tworzy modlitewny nastrój. Modląc się, musimy pamiętać, że modlitwa nie jest przeznaczona do obrazu, a obraz przedstawiony na nim. Na ikon obrazów przedstawionych w postaci, w jakiej raczył ludzi, co widzieli swoich faworytów. Tak więc, Trójca jest pokazany w sposób widział ją sprawiedliwy Abraham. Jezus jest przedstawiany w postaci ludzkiej, w której żył wśród nas. Duch Święty jest zwykle reprezentowana w postaci gołębicy, tak było podczas chrztu Chrystusa w rzece Jordan, lub w postaci ognia, widział Apostołów w dniu Pięćdziesiątnicy.

Ponowne pisanie ikon zdecydowanie konsekrowanych w świątyni, pokropił wodą święconą. Wtedy staje się święte i posiada zdolność do współpracy z łaską Ducha Świętego.

Halo wokół głowy wskazuje, że ikona pokazana na twarzy łaską Boga jest święta.

Środkowa część świątyni

Wewnętrzne prawosławna świątynia koniecznie obejmuje środkową część, zwane czasem nawy. W tej części świątyni znajduje się ambona, sola, ikonostas i chór.

Ta część faktycznie nazywa świątynię. Od czasów starożytnych, ta część nazywa się refektarz, bo tam uczestniczyć w Eucharystii. Bliski świątynia symbolizuje ziemską egzystencję, zmysłowy ludzkiego świata, ale uzasadnione, spalony i już konsekrowanego. Jeżeli ołtarz symbolizuje niebo górny, środkowy świątynia – to część zaktualizowanego ludzkiego świata. Te dwa elementy muszą ze sobą współpracować pod kierownictwem Nieba jest przywracany do procedury zerwania gruntowych.

narthex

Ganek należy do chrześcijańskiej świątyni urządzenia jest jego przedsionek. W początkach wiary w niego mieszkaliśmy skruszonego osoby lub osób przygotowujących się do chrztu świętego. W przedsionku kościoła często mają pole do prosphoras sprzedaż, świece, ikony, krzyże, dotyczącymi rejestracji wesel i chrzcin. W przedsionku mogą być ci, którzy otrzymali od pokuty spowiednika, i wszystkich ludzi, którzy z jakiegoś powodu znaleźli się w tej chwili niegodnego, aby wejść do świątyni.

urządzenie zewnętrzne

Architektura kościołów prawosławnych zawsze jest rozpoznawalny i chociaż istnieją różne rodzaje nim urządzenie zewnętrzne świątyni ma swoje główne części.

– Concha – projekcja ołtarz jest przyłączony do rozciągacza zwykle ma kształt półkolisty.

– Drum – top, który kończy się krzyż.

– Light Drum – bęben z otworami szczelinowymi.

– rozdział – korony kopułę z bębnem i krzyża.

– zakomary – Rosyjski architektury. Półkoliste zakończenie ściany.

– Żarówka – Głową Kościoła bulwiasty kształt.

– Ganek – podniesiony powyżej poziomu gruntu ganek (zamknięte lub otwarte).

– Pilaster – płaskie ozdobny gzyms na powierzchni ściany.

– Portal – wejście.

– refektarz – przedłużenie do zachodniej części budynku, jest to miejsce dla głoszenia spotkań.

– Namiot – ma kilka aspektów, zadaszony wieżę, kościół i dzwonnica. Powszechne w architekturze XVII wieku.

– Fronton – uzupełnia fasadą.

– Apple – kopuła piłka, na której zamontowany jest krzyż.

– Poziom – zmniejszyć wysokość kubatury budynku.

rodzaje świątyń

Cerkwie mieć różne kształty, mogą być:

• W kształcie krzyża (symbol skrzyżowanego).
• Kształt okręgu (etan podszywanie się).
• Kształt czworoboku (znak Ziemi).
• W postaci ośmiokąta (przewodnią gwiazdę Bethlehem).

Każdy kościół jest poświęcony jakiegoś świętego, najważniejszego wydarzenia chrześcijańskiego. Dzień pamięci staje się ich święta patronalne świątyni. Jeśli kilka kaplic z ołtarzem, każdy nazywa oddzielnie. Kaplica – mały budynek, który przypomina świątynię, ale nie ma ołtarz.

W czasie Chrztu Rosja Christian Church urządzenia Byzantium ma typu cross-kopułą. To zjednoczył wszystkie tradycje wschodniego architektury świątyni. Rosja przejęła od Bizancjum nie tylko prawosławnego, ale także przykłady architektury. Utrzymanie tradycji, Rosyjski Kościół ma wiele swoisty i oryginalny.

Urządzenie świątynia buddyjska

Wielu wierzących interesuje, i jak są rozmieszczone świątynie Buddy. Dajmy krótkie podsumowanie. W buddyjskich świątyniach także ustawić wszystko zgodnie z surowymi zasadami. Wszystkie buddyści czczą „trzy skarby” i to w kościele szukają schronienia – Buddzie, jego nauki i społeczności. Prawo miejsce – to, gdzie wszystkie „trzy skarby”, muszą być chronione od jakichkolwiek wpływów z zewnątrz. Temple – zamknięty obszar, który jest chroniony ze wszystkich stron. Potężny Gate – główny popyt urządzenia świątyni. Buddyści nie rozróżniają klasztoru lub kościoła – dla nich to samo pojęcie.

Każdy ma wizerunek buddyjskiej świątyni Buddy, czy haftowane, rysunek czy rzeźba jest. Obraz ma być zlokalizowany w „Złotej Sali”, twarz w kierunku wschodnim. Główną postacią jest ogromny rozmiar, reszta przedstawiają sceny z życia świętego. Świątynia ma inny obraz – to jest czczony przez buddystów. Ołtarz w świątyni ozdobione są postaciami słynnych mnichów, są one zlokalizowane tuż poniżej Buddy.

Wizyta w świątyni buddyjskiej

Ci, którzy chcą odwiedzić świątynię buddyjską, musi stosować się do określonych wymogów. Nogi, ramiona muszą pokrywać nieprzezroczysty odzież. Podobnie jak w innych religiach, Buddyzm uważa, że niezgodność z przyzwoitości w strój – to brak szacunku do wiary.

Nogi buddyści uważane najbrudniejszych części ciała, ponieważ są one w kontakcie z ziemią. Dlatego też, przy wejściu do świątyni należy zdjąć buty. Uważa się, że dlatego, że nogi stają się czystsze.

Pamiętaj, aby poznać zasady, według których wierni siedzą. Nogi w żadnym wypadku nie powinna być skierowana ku Buddzie lub jakiegoś świętego, dlaczego buddyści wolą zachować neutralność – siedzieć w pozycji lotosu. Można tylko zginać nogi się pod nim.