Kozheozersky Klasztor – opis, historia i ciekawostki

Jest takie miejsce na ziemi, gdzie uczucia i emocje są znacznie czystszy i bardziej podwyższone niż wcześniej. Gdzie powietrze jest wypełniona taką niezwykłą gracją i czystości, a otaczającą naturą – piękno …

Te miejsca są nazywane miejsca mocy. Są one tylko w niektórych krajach. W szczególności, w Rosji.

I jeden z tych miejsc jest cudowna rosyjska Kozheozersky Epiphany Monastery, w rejonie Archangielska.

Podstawa klasztoru

Jak wiele różnych niesamowite historie istnieć, kiedy, przez kogo iw jakich okolicznościach, klasztor został założony. Ile tajemnic o klasztorze i jego mnichów, nadal istnieją nierozwiązane …

Rzeczywiście, historia Kożejezierski Monaster Objawienia Pańskiego jest bardzo ciekawy, tajemniczy i ma długą drogę do stania – przechodzącej przez wieki i epoki.

I znajduje się na półwyspie, który jest Loparite myte przez wody jeziora, która ma nazwę Kozhozero, z którego wypływa rzeka skórę. Dlatego jest prawdopodobne, a tytuł klasztoru.

W rzeczywistości jest to bardzo odległe miejsce. W miejscu, gdzie kiedyś mnich przyszedł zbudować kapliczkę o modlitwę …

Historia

Nazwa tego mnicha Nifont. Więcej informacji o nim jest prawie nie było, ale wiemy, że pochodził z Oshevensky klasztoru na wsi cmentarz Archangielsk regionie.

Ten mnich mieszkał w rzetelnej pracy i zmartwień, a także modlitwy gorące i jasne. Później w tym miejscu zaczęły się stopniowo i inni mnisi. I tak mała, prawie opuszczony miejsce stał się znanym i najświeższe Kozheozersky klasztoru.

Wiele rzeczy uczynił dla klasztoru Serapiona, którego sposób życia nadzwyczajnego i tajemniczego. A żył na początku końca XVI XVII wieku.

Życie Monk Serapion

Pierwotnie Monk Serapion był z Kazan królestwa – Tursas Ksangarovich. Jego rodzina była dość zamożna i wybitny. Według narodowości był Tatar. Ale po Rosja przejęła Kazan, Serapion został przewieziony do Moskwy z rodziną. Tam mieszkał w domu z rodziną – Pleshcheeva szlachcic i jego żona (który, nawiasem mówiąc, stanowiły Serapiona ciotkę). Oni ochrzczony bratanek i dał mu chrześcijańskie imię Sergiusza (najprawdopodobniej na cześć św Sergiusza z Radoneża).

A potem, nagle, Serge opuszcza rodzinę, jego szlachetne pochodzenie, cała istota pociesza, że obiecał swoją pozycję, i wyrusza w podróż w nieznane do Ziemi Świętej w poszukiwaniu rosyjskiego oświecenia i duchowej harmonii.

Jeździł około pięciu lat. I przyszedł do Kozhozero gdzie prawie nieprzebyte lasy i wtedy kaplica znajduje Niphon. Tutaj Sergiusz został mnichem, a teraz nazywać Serapion.

Jego wyczyny duchowe

Znalazł w tym miejscu harmonię i spokój, który od dawna szukał. I zaczęli współpracować z Nifont. Zrobiło się ich monastycznego gospodarkę, zaczął rozszerzać się siedziba. Sława jej i jej towarzyszy rozprzestrzeniać z niewiarygodną prędkością.

W ten sposób został on położył fundament duchowy już obecny Kożejezierski Monaster Objawienia Pańskiego.

Ale pewnego dnia, w 1564 roku, Niphon, opuszczeniu klasztoru, do ziemi Moskwie, do samego króla. I chciał mu przydzielone w ramach serwisu klasztor i pozwolił zbudować to prawdziwa świątynia. Tak tam i umarł … A Serapion był sam na ziemi świętej w kaplicy że Niphon nadal podwyższony. A wszystkie wysiłki klasztoru – oczekiwanie na decyzję o Władcy ziemi pod jego dziedziczenia, o budowie – wszystko stało się poważnym problemem Serapion.

A we wrześniu 1585 cara Iwana Groźnego zidentyfikowane (i udokumentowane swoją decyzję!) – dają wyspę Loparite pod Kożejezierski Monaster Objawienia Pańskiego. Jak również materiał środki przyznane na budowę samej świątyni.

Przez długi czas pracował braci Serapiona w duchu, pomagał mu w budowie klasztoru. Ale klasztor ustawiony!

I po jakimś czasie przyszedł odbiornik wielebnego – Abrahama. I już zaczynają rosnąć przebywa – około 40 osób, mieszkał i pracował w jego murach. Trwały, uczciwa praca i modlitwa i żył inny przykład były.

Najbardziej szanowany święty klasztoru – Nikodem

W XVII wieku w Rosji była bardzo gorączkowy czas. A ponieważ oddalenia klasztoru, w pewnym stopniu służył jako jej towarzyszy i jej bardzo dobrą obsługę. Te oszczędził odległych miejsc wszelkiego rodzaju gangów i złodziei, swobodnie „spacery” w okolicach klasztoru.

I to właśnie w tym okresie (około 1607) pochodzi z ziemią świętą siedzibą nowo urodzonego mnicha imieniem Nikodem. Mówi się, że jego życie było pełne prawdziwej świętości. I wiele cudów się na terenie klasztoru i jego dzielnicy – w latach życia tego niezwykłego człowieka tutaj.

Żył na rzece Hozyuge (która po jego śmierci w 1640 roku został nazwany Nikodimkoy) – niedaleko od klasztoru na Kozhozero.

Stał się prawdziwym świętym patronem klasztoru. I to w 1662 kanonizowany.

I stało się czcić relikwie wielu wiernych z całego świata.

Bardziej szczegółowo życie tego świętego jest przedstawiony w „Life” z jego uczeń – Ivan Dyatleva.

Obecnie muzeum Kargopol posiada kilka ikon, które przedstawiają wielebnego Nikodema, z drugiej połowy XVII wieku.

I po śmierci Nikodema w Kożejezierski Monaster Objawienia Pańskiego pozostała słynną ikonę Bogurodzicy „Burning Bush”, danym mu przez jego mentora – Pafnuti – przed przybyciem Kozhozero.

Patriarcha Nikon

W późnych latach trzydziestych XVII wieku, po pewnym wędrówki przygody przychodzi do Kozheozersky Monastery patriarchy Nikona. Wzdłuż drogi, miał czas, aby odwiedzić klasztor Sołowieckie, następnie zbadać Morzu Białym, przetrwać burzę, aby zbudować Krzyż Klasztor Kiya Kiya (na archipelagu) – w szczęśliwym znakiem zbawienia złowieszczego burzy. A następnie przyjść do Kozhozero – klasztoru do mnicha Nikodem.

Nikon miał niespożytą energię i dobre umiejętności organizacyjne. Gdy istnieje wiele budynków na terenie klasztoru zostało zrobione.

A kiedy został szefem klasztoru (po śmierci Nikodema), liczba zakonników było dotarcie do setek ludzi – liczba dotychczas niespotykaną do klasztoru!

Po pewnym czasie, wciąż opuścił Ziemię Świętą. A potem udał się do Moskwy, wkrótce stał się patriarchą Wszechrusi.

Życie w klasztorze po Nikon

Z odejściem towarzysza życia klasztoru ponownie stopniowo wróciła do swojego normalnego kursu. Bracia zmniejszyła się ich liczba zaczęła żyć z ich pracy, ale z wyposażenia świątyni.

Materiał pomoc do klasztoru pochodzi od króla i od patriarchy Nikona. A także z bojarów.

Nikon tam ponownie – nie jest znane. Najprawdopodobniej już nie przyszedł do klasztoru.

Ale istnieje wiele reform realizowanych w świecie prawosławia w Rosji.

I jak widać z autentycznych starożytnych źródeł, klasztor nie jest w biedzie w czasie jej istnienia. Wszystkie niezbędne i wystarczające miał w swej wewnętrznej dekoracji, a także w mediach dla życia jego mieszkańców. Żyliśmy jak mnichów i sprzedaży chleba i masła, ryb, bydła i koni.

Dalsze życie klasztoru

Był czas, kiedy Kożejezierski Monaster Objawienia Pańskiego zupełnie zapomniane. Ale gdy Katarzyna II zniósł go całkowicie (1764).

W 1784 roku, ziemia, na której została zbudowana świątynia, zaczął odnosić się do prowincji Archangielska.

Później, w 1851 roku klasztor był znowu działa. Pierwszy usłuchał Korelskogo Nikolaev monastery. Nieco później – kilka lat później – stało się niezależną ponownie. Na terenie klasztoru było sześć kościołów. Jeden z nich – Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny.

Relikwie Serapiona i Abraham przebywał w klasztorze. Są w kościele św Ioanna Predtechi.

W drewnianej świątyni Epifanii są moc Nikodem.

Na początku XX wieku bolszewicy zaatakowali klasztor i zabił mnichów, które służą tutaj. Następnie na miejscu klasztoru dokonał gminy. Kozhposelok wkrótce stała osada wygnańców, a po wszystkim rozwiązał …

I już w 1998 roku, przyjechaliśmy w Kozheozersky Epiphany Monastery, dwóch mnichów z pustyni Optina z nowicjusza. Ale wkrótce mnisi nie przetrwać trudności w życiu lokalnym i smutki, które spadły do ich udziału w murach klasztoru. Nowicjusz kiedyś – i służyć wiernie w klasztorze do dziś. Jego nazwisko jest ojcem Miki.

Do tej pory Kozheozersky Epiphany Klasztor jest najbardziej trudno dostępnych na miejscu wszystkich istniejących rosyjskich klasztorów.

Właściwie, nie tak łatwo żyć w tych częściach jako do najbliższego miasta o 90 kilometrów. I nie ma normalnych dróg. I energii elektrycznej z gazu jest również nieobecny.

Ale ludzie nadal tu! Wydaje się, że miejsce naprawdę emanuje niezwykłą łaskę i moc.

współrzędne klasztorne

Członków klasztoru – Rosyjski Kościół Prawosławny, Kościół Metropolitan Archangielsk, diecezja Archangielsk.

Językiem czczenia – Kościół.

Kontakt Kozheozerskogo Epiphany Monastery: kraj – Rosja, Archangielsk Oblast, region Onega, wieś Shomoksha.

Zaleca się, aby zadzwonić z wyprzedzeniem i wyjaśnić wszystkie szczegóły na temat wizyty w klasztorze.

Zalecenia dotyczące pielgrzymki do siedziby

Dla wszystkich, którzy chcą odwiedzić Kozhozero, a jeśli szczęście, w większości z klasztoru, istnieje kilka wskazówek, jak dostać się do Kożejezierski Monaster Objawienia Pańskiego.

– Pociągiem "Moskwa-Archangielsk" (stacja "Obozerskaya"), a następnie pociągiem "Archangielsk-Maloshuika" (stacja "Nimenga"). Drogi przez las idzie vahtovka (taką maszynę, dostarczanie towarów i ludzi w odległych obszarach), który jest wysyłany na 8 rano. Następnie udać się do lasu, 30 km (można spać w chacie leśnej).

– Jarosławski dworzec, pociąg „Moskwa-Archangielsk” (w porównaniu „Obozerskaya”), a następnie trenować „Archangielsk Onega” lub „Wołogdzie Murmańska” (do stacji „Glazaniha” lub „Vonguda.”). Następnie autobusem "Glazaniha-Shomoksha" (odjeżdża o 8 rano). Następnie przejdź od Shomokshi wagonu (wąskotorową) do przystanku „na żądanie”. No, a następnie przejść przez las około 40 kilometrów w kierunku dróg biegowych. Można spędzić noc w chacie leśnej.
Podróże, oczywiście, nie jest to łatwe, jak mówią ci, którzy dużo podróżowaliśmy tych tras. Ale uczucie, kiedy chodzi o tak dobrze, że trudności doświadczył na drodze, są nieistotne!

Ale wiele rzeczy nadal się uczyć i zrozumieć z tego co dotyczy Kozheozersky Monastery (regionu Archangielsk) i jego historii, co jest tajemnicze i niezwykłe, a także o miejscach i jego niebiańskiego patrona, i wiele innych rzeczy. Stopniowo podnieść zasłonę ze swoich tajemnic i zagadek, i sercach ludzi będzie czystsze i milsze, a jednocześnie być w stanie zrozumieć te prawdy! A może znacznie jaśniejsze wtedy …