„Skok do trumny,” Mamleyev: podsumowanie głównych bohaterów, problemy

W swojej pracy Yuri Mamleyev opisuje ciemności, pełen zagadek świata, zachęcając czytelników do poważnej refleksji nad niezbadanych głębi duszy ludzkiej, kończyn i bezsensu życia, nieuchronności śmierci. Bohaterowie autora, co do zasady, są ludzie z poważnymi problemami psychicznymi lub po prostu niewystarczające marginalne. Ich obrazy są otwarcie wykazać wszystkie najbardziej szkodliwe, które mogą istnieć w świecie. Oni – niestrudzeni badacze wszelkich transcendentalnych, w tym natury śmierci, otoczony mistyczną aurą tajemniczości. W jaki sposób te tematy opracowane w jego historii „Skok do trumny” Mamleyev? Podsumowanie prac i jego problemów, uważamy najbardziej szczegółowo poniżej.

dramatis personae

Zdarzenia, które autor opowiada w swej historii, odbywają się w najzwyklejszym komunalnym mieszkaniu. To tylko ludzie, którzy mieszkają w nim, są w stanie przebić się nawykowe wzorce zachowań. Można tam spotkać czarownika Kuzma i najbardziej rozwiniętych państw na Pochkarovyh rodzinnego – Nikifora. Już zwrócił trzy i pół roku, ale nadal o nim jako dziecko, jak on zachowuje się jakby nie będzie już więcej z tego wieku. Koldun Kuzma Nikifor boją, ponieważ nie może zrozumieć, co jego duch został wysłany na ten świat.

Jednak dziecko nikt szczególnie nie lubi. I komunikuje się głównie z siedemdziesięciu Catherine, cierpi z powodu nieznanej choroby nauki. Lekarze tylko wzruszają ramionami, a stara kobieta staje się praktycznie dysfunkcyjnych bardzo frustrujące niż jego kuzyn zawsze wesoły brat Basil, nieco histeryczna siostra Natalia i jej syn Mitia, nadużywanie alkoholu.

choroba Katarzyny staje się prawdziwą przeszkodą dla jej krewnych, to problem, który uniemożliwia im żyć. Jest z tematem duchowym znieczulica rozpoczyna swoją historię „Skok do trumny” Mamleyev.

Podsumowanie: groteskowy tie

Wasilij, Nataliya Katarzyna Mitia nieskończoność wysłany do szpitala, który jednak sytuacja nie ulega zmianie. Staruszka nie może dbać o siebie, a także z każdym dniem staje się coraz słabsza. To ożywa tylko przy Nikifor.

I po ostatecznym werdyktem lekarza: „nieuleczalne umrze” – krewni rozpocząć w napięciu czekają na koniec ich cierpienia. Meath zmęczony zrobić garnki. Natalia nagle zaskoczona brakiem przestrzegających miłość do siostry. Basil szybko traci poczucia humoru. I od czasów Katarzyny pożądane śmierć nie nastąpiła, krewni jednomyślnie zdecydować, aby pochować staruszka żyje. Oni otwarcie mówić jego oddział o tym pomyśle i poprosić o jej zgody na taki szalony plan. Oferta Suffocate w starej trumny nie jest dobrze przyjmowane, ale obiecuje myśleć i reagować.

Takie mieszane gałki oczne z sprawiedliwego udziału groteski oferuje czytelnikowi Yuri Mamleyev. On otwarcie ujawnia je wszystkie najgorsze podłości myśli, które mogą być urodzone w umyśle człowieka. Autor po prostu odwraca dusze poprzez wystawienie ich do publicznej wiadomości, w rozruchów równoległych do rozwijania tematu śmierci.

Czym jest śmierć?

Krewni żądać Staruszka natychmiast reagować, twierdząc, że woleliby umrzeć niż Catherine. Myśleli o wszystkim, w tym jak uzyskać zaświadczenie o śmierci lub niełaskę. Katarzyna teraz wygląda zmarłego, najważniejsze, że leżał nieruchomo i nie przypadkowo foliowane swój plan.

Idzie w zapomnienie straszny staruszki. Basil jest tylko rozkłada ręce. Poprzez słowa starca Jurij Mamleev zadaje pytanie egzystencjalne: „Co to jest śmierć” Jaki jest sens, aby bać się tego, jeśli nie wiadomo, układanki? Śmierć Basil – abstrakcyjne pojęcie, więc dotyczy to powierzchowne i łatwo.

Ale dla Katarzyny to kwestia bardziej naglące. Mimo wszystko dusić w trumnie być nie do niego, lecz do niej. Jednak wie, do kogo się zwrócić, aby podjąć decyzję – aby Nikifora.

obraz Nikifor

To właśnie poprzez obraz dziecka rozwija ideę transcendentną rzeczywistość w opowiadaniu „skoku w trumnie” Mamleyev. Kwestia produktu jest ściśle związana z nieznanego, podpisanego w Nikiforov, który nie przyszedł na świat, że chciał, nie chciał dorosnąć, być postrzegane w inny sposób i, w odróżnieniu od starszych, znał prawdę duży.

Nawet przed werdykt lekarza nieuleczalne Katarzyny zdaje sobie sprawę, że nie będzie wkrótce. W Nicephorus wszystkich mieszkańców wspólny zobaczyć coś obcego: Dziecko unika Koldun Kuzma w boku chce pluć Natalię. Mitia nie uważa Nikifora za osobę. Jednakże, jest do niego Katarzyna ma rady. Za jego zgodą, postanowiła stać się zmarły w trakcie jego trwania, a następnie umiera.

Nieznany wiedza, składnik metafizyczny inwestowane w obraz dziecka w opowiadaniu „skoku w trumnie” Mamleyev. Streszczenie nadal przeglądać.

Przygotowanie do śmierci

Po otrzymaniu zgody Nikifora, szalonego staruszka zgadza się zaryzykować krewnych, którzy są wysyłane natychmiast do lekarza. Ashen od choroby, nie powoduje to żadnych podejrzeń pielęgniarki, który przybył do świadkiem śmierci.

I błogosławieństwa szybkiego uwolnienia od nieszczęsnego obciążeń Wasilij, Nataliya Mitia zaczynają utożsamiać mieszka Katarzynę do tego zmarłego. Nawet poprosić o filiżankę herbaty daje im coś pomiędzy zdumieniem i oburzeniem. Jak można zmarłych jeść i pić? Nie powinny one być proste pragnienia człowieka. Ponadto, jeśli paszy i wody Catherine, to nieuchronnie musi prowadzić do łazienki lub zapach trumny dadzą fałszywe śmierć.

Razem egocentryzm, wraz z nadmiernym cynizmu wywołuje szok, gdy odczyt produktu „skok w trumnie.” Mamleyev, którego historia jest magazyn paradoksów, nie tylko pokazuje ciemną stronę ludzkiej duszy, ale także prowadzi czytelnika poprzez świadomość śmierci jako integralnej części życia.

Śmierć – to część życia?

Oczywiście, Catherine przeraża jej los, pomimo faktu, że dobrowolnie zgodził się na pogrzeb i wydaje się pogodzony z jego upadku. Status zmarłego nie zapobiega dalszemu jej poczuć się jak prawdziwy osoby, a nawet we śnie woła o swojej niechęci do opuszczenia tego świata. Katarzyna wydawała się ponownie narodzić, to zaczyna się poruszać szybko i pokazać wszystkie oznaki zdrowia.

Widząc niezwykłą żywość starych kobiet, krewnych myśleć o tym, jak anulować pogrzeb, mimo możliwych konsekwencjach: perspektywa hańby i uwięzienia.

Jednak nagły przypływ energii szybko fizzles. Katarzyna słabnie, ale jako coś innego. Zniechęcony krewnych mówi, że chce spaść w trumnie. Nie przeszkadza, po prostu ozdobić łóżko zmarłego żywych kolorach. Katarzyna nie mówi nic, ani nie myśleć o niczym, jakby spada w pustkę. Może ona nie bała się śmierci, i widzi go jako swego rodzaju prawo rządzone część życia. W tym sensie historia jest częściowo ogrodzony Mamleeva „skok w trumnie.” Analiza przyszłych zdarzeń jest zredukowana do metafizycznego tematu śmierci / nieśmiertelności.

Czy dusza nieśmiertelna?

Na pogrzeb starej kobiety leży nieruchomo, tylko dwa razy mruga kapłan odmawia modlitwy. Jednak nie sądzę, by sprawdzić, czy w martwym naprawdę martwej kobiety, odpisanie na wszystkich diabłów, postanowił go zawstydzić.

Trumna została pokryta z pokrywką i odbywa się na cmentarz, a bezgraniczna przestrzeń rozciąga się na bohaterów, jakby wzywając do innego, życie wieczne jest nieznane.

Opisując sposób charakter w historii „Skok do trumny”, Jurij Vitalevich Mamleev każe nam myśleć o tym, co jest poniżej życiu. Produkt końcowy został podwyższony entuzjastyczne kolor, wysyła mistycyzm.

Trumna uboju bez incydentu. Natalia podatne do wybuchów emocjonalnych i kuca do niego. W tej chwili zdawało, że z grobu słychać złowieszcze przekleństwo przed całym światem. Katarzyna tymczasem dusza oddziela się od ciała i idzie na wezwanie Wielkiego Ducha, zbliżając się do Ziemi.

Realizm metafizyczny Yu Mamleeva

Yu Mamleyev wpływać na sprawy życia i śmierci nieznane głębie osoby ludzkiej we wszystkich swoich pismach, w tym w „skoku w trumnie.” Gatunek, w którym było napisane, autor definiuje jako metafizycznego realizmu. Jej istota polega na ścisły związek życia ludzkiego z wiedzy transcendentalnej części świata i człowieka. Jej Mamleyev analiz nad nim, robi się zastanowić czytnika.

Z głębokimi ukrytych zjawisk napotykanych przez bohaterów autora. To dzięki ich oceny i opisuje nieznany w swojej historii „skoku w trumnie” Mamleyev. Krótka treść pracy omówiliśmy powyżej. Jest to rodzaj fuzji groteski i głębokiej myśli filozoficznej, która jest nie tylko szokować czytelnika, ale także uczynić go poddać się refleksji na temat najciemniejszej części ludzkiej egzystencji.