285 Shares 4547 views

Czym jest kulturologia? Związek studiów kulturowych z innymi naukami

Po przeczytaniu tego artykułu dowiesz się, czym jest kulturologia, co ta nauka studiuje, jakie gatunki wyróżniają się i jakie inne dyscypliny oddziaływują. To wszystko rozważymy szczegółowo. Przede wszystkim konieczne jest określenie znaczenia pojęcia interesującego nas. Kulturologia jest pojęciem wywodzącym się z następujących starożytnych słów: "cultura" (łacina, tłumaczona jako "uprawa") i "logos" (grecki, "nauczanie"). Okazuje się, że jest to nauka kultury. Jednak wszystko nie jest tak proste, jak się wydaje na pierwszy rzut oka. Samo słowo "kultura" ma wiele znaczeń. Należy to wziąć pod uwagę w celu udzielenia pełnej odpowiedzi na pytanie: "Czym jest kulturologia?"

Czym jest kultura?

W "Słowniku" Adelung w 1793 roku pojęcie to oznacza uszlachetnianie wszystkich moralnych i intelektualnych cech ludzi lub człowieka. I. Herder dał mu wiele różnych znaczeń. Wśród nich można zauważyć zdolność do opanowania nowych ziem, zwierząt domowych; Rozwój handlu, rzemiosła, sztuki, nauki itd. Pomysły Herdera na całość zbiegły się z opinią Kanta, która łączyła sukcesy kultury z rozwojem rozumu. Kant wierzył, że ustanowienie powszechnego pokoju jest ostatecznym celem, do którego aspiruje ludzkość.

Kultura narodowa i światowa

Kultura jest wielopoziomowym systemem. Przyjmuje się, że podzieli go zgodnie z przewoźnikiem. Przyznawać w zależności od tego kulturę narodową i światową. Świat jest syntezą najlepszych osiągnięć różnych narodowych kultur i narodów zamieszkujących naszą planetę.

Narodowy z kolei jest syntezą kultur warstw społecznych, klas i grup danego społeczeństwa. Jej wyjątkowość, oryginalność i wyjątkowość objawia się zarówno w sferze duchowej (język, religia, malarstwo, muzyka, literatura), jak iw materiale (tradycje produkcji i pracy, osobliwości rolnicze).

Kultura duchowa i materialna

Kultura jest również podzielona na rodzaje i gatunki. Podstawą tego podziału jest zróżnicowanie działalności człowieka. Jest duchowa i materialna kultura. Jednostka ta jest jednak często warunkowa, ponieważ w rzeczywistości są one interpersonalne i ściśle powiązane. Niektórzy kulturolodzy uważają, że błędne jest przypisywanie pewnym typom kultury tylko do duchowości i materialu. Przenoszą cały system. Jest to kultura estetyczna, ekologiczna, polityczna, gospodarcza.

Kultura i humanizm

Kultura jest historycznie związana z humanizmem, ponieważ opiera się na mierniku ludzkiego rozwoju. Ani odkrycia naukowe, ani osiągnięcia technologiczne same w sobie nie determinują poziomu kultury danego społeczeństwa, jeśli nie ma w nim ludzkości. W konsekwencji humanizacja społeczeństwa jest jego miarą. Celem kultury można uznać za wszechstronny rozwój człowieka.

Funkcje kultury

Jest ich wiele, wymienimy tylko te główne. Główną funkcją jest humanistyczna lub ludzka kreatywność. Wszystkie inne funkcje są w jakiś sposób z tym związane. Można nawet powiedzieć, że wypływają z niego.

Najważniejszą funkcją kultury jest transfer doświadczeń społecznych. Jest również nazywana informacją lub funkcją ciągłości historycznej. Kultura, która jest złożonym systemem znakowania, jest jedynym mechanizmem, za pomocą którego społeczne doświadczenia ludzkości są przekazywane z jednego państwa do drugiego, z epoki do czasów, z pokolenia na pokolenie. Nie jest więc przypadkiem, że jest to społeczna pamięć całej ludzkości. Jeśli ciągłość zostanie zerwana, nowe pokolenia są skazane na utratę pamięci społecznej.

Inną ważną funkcją kultury jest epistemologiczna (poznawcza). Ta funkcja jest ściśle związana z pierwszym. Kultura koncentruje się na doświadczeniu wielu pokoleń, zdobywa wiedzę o świecie i tworzy w ten sposób sprzyjające możliwości jej opanowania i poznania.

Normatywna (regulacyjna) funkcja związana jest z określeniem różnych typów i aspektów osobistej i społecznej aktywności ludzi. Kultura wpływa na ludzkie zachowania w sferze życia, pracy, stosunków interpersonalnych. Ureguluje działania i działania ludzi, a nawet dobór wartości duchowych i materialnych. Zauważ, że funkcja regulacyjna polega na prawodawstwie i moralności jako systemie normatywnym.

Inną ważną funkcją jest znak (semiotyka). Kultura jest systemem znakowym. To wiąże się z tym wiedząc, posiadanie tego. Nie można opanować osiągnięć, nie badając systemów oznakowania.

Aksjologiczna (wartość) funkcja jest również bardzo ważna. Kultura jest systemem wartości. Tworzy w ludziach pewne orientacje i idee aksjologiczne. Z ich jakości i poziomu często oceniamy kulturę ludzi. Krytycznym kryterium jest przede wszystkim treść intelektualna i moralna.

Powstanie badań kulturowych

Zauważ, że pojęcie "kulturology" powstało stosunkowo niedawno, pod koniec 19 – na początku 20. wieku. Naukowcy zaczęli go używać wraz z synonimami. Na przykład E.B. Taylor, angielski antropolog i etnograf, nadał następujący tytuł pierwszemu rozdziałowi jego książki, napisanej w 1871 (Kultura pierwotna): "Nauka o kulturze". I VF Ostwald, niemiecki filozof, fizyk i chemik, w pracy z 1915 roku, "System of Sciences" zaproponował, aby zadzwonić do zestawu studiów i oddział wiedzy na temat rodzajów działalności, które są konkretnie ludzie, "kulturologii" lub "nauki cywilizacji".

Ta nauka za krótką historię przeszła przez kilka etapów w jego formowaniu i rozwijaniu. Historia kulturologii jest zaznaczona przez stworzenie wielu podejść. Ponadto wyróżnia się liczne modele lub odmiany. Obecnie istnieją trzy podstawowe podejścia, z których pomocą nauka jest określana przez kulturologię. Krótko opisuj każdy z nich.

Trzy podejścia

Po pierwsze, jest to zespół dyscyplin, które badają kulturę. Po drugie jest to specjalna sekcja dyscypliny społecznej i humanitarnej. W tym sensie ta nauka w badaniu kultury oparta jest na własnych metodach (na przykład filozofii kultury w filozofii). Po trzecie, jest to niezależna dyscyplina naukowa, która ma unikalną specyfikę.

Z punktu widzenia tego ostatniego podejścia bierzemy pod uwagę przedmiot i przedmiot badań kulturowych.

Przedmiot i przedmiot kulturologii

Przedmiotem nauki jest całość procesów jakościowo zdefiniowanych i zjawisk rzeczywistości, w jej podstawowych cechach, naturze wewnętrznej, prawach rozwoju i funkcjonowaniu zasadniczo różniących się od innych przedmiotów tej rzeczywistości. Temat wyraża zainteresowanie naukowcami w badaniu tej lub tej rzeczywistości. Jasne jest, że kultura może stanowić przedmiot i przedmiot badań. Jako obiekt rozpatruje się w najszerszym tego słowa znaczeniu. Z tego punktu widzenia często określa się je jako zbiór różnych sposobów i wyników ludzkiej aktywności, które są przekazywane z pokolenia na pokolenie poza biologią (poprzez kształcenie i szkolenie). Ten cel kulturologii jest związany nie tylko z tym, ale także z różnymi naukami społecznymi i humanitarnymi.

Jeśli chodzi o temat, w literaturze krajowej istnieją dwa punkty widzenia. Pierwszą z nich jest to, że ta kultura jest "w wąskim znaczeniu tego słowa". Zainteresowania badawcze w tej sprawie dotyczą następujących ogólnych aspektów działalności człowieka:

– znak, system semiotyki (BA Uspensky, Yu M. Lotman);

– środki wzajemnego porozumienia i wzajemnego zrozumienia w działaniach zbiorowych, to jest istniejących norm społecznych w społeczeństwie (A. Ya. Flier);

– zbiór znaczeń i wartości (AA Radugin, NS Chavchavadze).

Drugi punkt widzenia odnosi się do szkoły Leningradu (Ikonnikova, Kagan, Bolshakov i innych). Zgodnie z nią, w badaniach nad kulturą, nie jest ważne, aby rozważyć jego wszechstronność podczas studiowania kultury. Ważne jest uznanie go za zintegrowany system.

Modele kulturologiczne (odmiany)

Należy zauważyć, że trudności w określeniu podmiotu i przedmiotu badań nad kulturą wynikają ze specyfiki kultury, która jest związkiem między osobą a otaczającym go światem. Ponadto jest to szczególna forma związana ze społeczeństwem i człowiekiem. Dlatego też można je badać na różne sposoby, to jest za pomocą różnych metod. Obecnie istnieje wiele modeli studiów kulturowych, ale jedna nauka jeszcze nie została stworzona. Modele te opierają się na różnych podejściach i metodach w badaniu kultury. Można je zredukować do kilku podstawowych odmian. W każdym z nich rozpatruje się konkretne kwestie dotyczące kulturologii. Krótko opisujemy każdy z nich.

Filozofia kulturowa definiuje istotę kultury, odróżnia ją od natury. Jego głównym zadaniem jest wyjaśnienie go i zrozumienie przez analizowanie jego najważniejszych i najczęstszych cech. Przedmiotem studiowania tego modelu jest rola, funkcje i struktura kultury w życiu społeczeństwa i człowieka. Ponadto determinuje tendencje ewolucji kultury. I w końcu ten model ujawnia przyczyny jego upływu czasu i kryzysu, wzlotów i upadków.

Czym jest historia kultury? Nie jest trudno zgadnąć, że daje nam wiedzę na temat określonej kultury w pewnym okresie historycznym. Jednak temat jest nieco szerszy. Jest to regionalna, narodowa kultura światowa lub związana z pewną epoką. Model ten sprawdza fakty, opisuje swoje przejawy i wydarzenia w nim, podkreślając jednocześnie największe osiągnięcia ludzkości. Są to główne zadania historii kultury.

Nie wzięliśmy jeszcze pod uwagę wszystkich modeli (odmian). Czym zajmuje się socjologia? Uważa zjawiska społeczne i procesy zachodzące w społeczeństwie. Model ten studiuje funkcjonowanie w społeczeństwie kultury jako całości. Ale nie tylko to. Zadania socjologicznej socjologii obejmują badanie poszczególnych subkultur.

Teraz zwracamy się do następującego modelu. Trzeba powiedzieć o badaniach z zakresu psychoanalitycznej kultury. Rozważa problemy jednostki, która działa jako konsument i twórca osiągnięć cywilizacji. Tematem jej są indywidualne cechy charakteru relacji międzyludzkich z kulturą, osobliwości jego zachowania duchowego.

Kulturologia etnologiczna (etniczna) bada zwyczaje i tradycje, rytuały, wierzenia i mity. Ponadto zainteresowana jest stylem życia społeczeństw przedindustrialnych, tradycyjnych i archaicznych.

Filologia kulturowa studiuje kulturę narodową poprzez ustną sztukę ludową, literaturę i język.

Opisaliśmy tylko jego główne odmiany lub modele. Na pytanie: "Czym jest kulturologia?" Odpowiedzieliśmy. Opowiedzmy teraz o dyscyplinach i naukach, z którymi się angażuje.

Interakcje z dyscyplinami społecznymi i humanitarnymi

Kultura nazywana jest "drugą naturą". To wyrażenie należy do Democritusa, starożytnego greckiego filozofa. Kultura nie jest odziedziczona przez środki biologiczne, ale tylko przez wychowanie, edukację, dopuszczenie do niej. Zastanów się, jak nauka interesów współdziała z innymi dyscyplinami społecznymi i humanitarnymi. Wszystkie są podzielone na dwie grupy:

– nauki te , których temat jest przyznawany w zależności od rodzaju działalności wyspecjalizowanej (na przykład pedagogika, studia religijne, nauki o sztuce, nauka polityczna, ekonomia itp.);

– nauka o ogólnych aspektach działalności człowieka (socjologiczna, psychologiczna, historyczna itd.).

Rozwój badań kulturowych odbywa się w interakcji z pierwszą grupą. Tutaj nauka zainteresowania jest sferą interdyscyplinarnej syntezy. Interesuje się, jakie ogólne wzorce rozwoju można znaleźć w polityce, ekonomii, religii i innych sferach aktywności. W ramach interakcji z drugą grupą wyróżnia się specyficzną metodę kulturologiczną, którą można zastosować w ramach wszelkich nauk o profilu humanitarnym i społecznym.

Interakcja z historią, etnografią, archeologią i filozofią

Związek między tą nauką a historią jest oczywisty. Żadna podręcznik historii nie jest kompletny bez opowieści o kulturowych osiągnięciach czasu, o życiu kulturalnym ludzi. Ponadto naukę interesującą nas łączy się z etnografią, która zajmuje się badaniem kulturowych i codziennych cech różnych narodowości. Archeologia o materialnych pozostałościach życia ludzkiego studiuje historię społeczeństwa. Ale osiągnięcia kultury to wartości duchowe i materialne.

Metody archeologiczne umożliwiają badanie osiągnięć różnych narodowości i epok historycznych. Filozofia jest również związana z kulturą. Jest to narzędzie poznania, przewidywania, interpretacji, jego teorie są używane. Kultura, podobnie jak inne nauki, wymaga filozofii, na której opierają się wszystkie gałęzie wiedzy. Pomaga zrozumieć istotę cywilizacji, oceniać społeczeństwo, a także poziom rozwoju kultury pod pewnym kątem.

Otworzyliśmy ten temat. Podsumowując, dodamy, że dziś kulturologia aktywnie rozwija się. Uczelnie oferują studentom profesjonalne szkolenia w tej dziedzinie. Chociaż specjaliści w tej dziedzinie nie są popytu w taki sam sposób, jak powiedzmy w sferze ekonomii, wielu absolwentów szkół uważa kierunek "kulturologia" za jeden z priorytetów.