807 Shares 2586 views

Pagańskie tradycje przedchrześcijańskiej Rosji: opis, rytuały, rytuały i ciekawe fakty

Przed Chrztem Ruskim wschodnie Słowianie czcili wiele pogańskich bóstw. Ich religia i mitologia pozostawiały ślad w życiu codziennym. Słowianie praktykowali dużą liczbę rytuałów i rytuałów, w jakiś sposób powiązanych z panteizmem bóstw lub duchów przodków.

Historia slawistycznych obrzędów pogańskich

Starożytne pogańskie tradycje przedchrześcijańskiej Rosji miały korzenie religijne. Wschodnie Słowianie mieli własne panteon. Wśród wielu bóstw, które w ogóle można opisać jako potężne duchy przyrody. Rytuały, obrzędy i obyczaje Słowian koresponowały z kultami tych stworzeń.

Inną ważną miarą zwyczajów ludzi był kalendarz. Pagańskie tradycje przedchrześcijańskiej Rosji były najczęściej korelowane z określoną datą. Może to być święto lub dzień wielbienia dla jakiegoś bóstwa. Podobny kalendarz został sporządzony przez wiele pokoleń. Stopniowo zaczęły odpowiadać cyklom ekonomicznym, przez które żyli chłopi z Rusi.

Kiedy w roku 988 Wielki Książę Włodzimierz Swiaticławowicz ochrzcił kraj, ludność stopniowo zapominała o dawnych obrzędach pogańskich. Oczywiście ten proces chrystianizacji przebiegał sprawnie wszędzie. Często ludzie bronili swojej dawnej wiary z bronią w ręku. Niemniej jednak, w XII w. Pogaństwo stało się dużo zmarginalizowanych i wyrzutków. Z drugiej strony, niektóre wcześniejsze święta i ceremonie były w stanie dogadać się z chrześcijaństwem i przybrać nowy kształt.

NameName

Jakie były pogańskie obrzędy i rytuały i jak mogą pomóc? Slawowie dali im głębokie praktyczne znaczenie. Obrzędy otaczały każdego mieszkańca Rosji całe jego życie, niezależnie od tego, jaki był sojusz plemienny.

Każdy noworodek zaraz po urodzeniu został przechodzony przez rytuał nazewnictwa. Dla pogan, wybór sposobu nazwania dziecka był niezbędny. W imieniu przyszłego losu człowieka zależało, więc rodzice mogli być zdecydowani z opcją przez pewien czas. Rytu ten miał inne znaczenie. Nazwa ustaliła związek osoby z rodziną. Często na tej podstawie można było ustalić, skąd pochodzi Słowianie.

Pogańskie tradycje przedchrześcijańskiej Rosji zawsze miały tło religijne. Dlatego przyjęcie imienia dla niemowląt nie mogło nastąpić bez udziału czarownika. Czarnoksiężnicy, zgodnie z przekonaniami Słowiańców, mogli komunikować się z duchami. To oni ustanowili wybór rodziców, jakby "koordynowali" go z bóstwami pogańskiego panteonu. Między innymi, imię zakonnicy w końcu narodził się noworodka poświęcony starosłowiańskiej wierze.

Rozpad

Namingowanie jest pierwszym obowiązkowym obrzędem, przez który przechodzi każdy członek wyścigu słowiańskim. Ale ten rytuał był daleki od ostatniego, a nie jedynego. Jakie były pogańskie tradycje przedchrześcijańskiej Rosji? Krótko mówiąc, ponieważ były one oparte na przekonaniach religijnych, istniał kolejny obrzęd, który pozwalał osobie powrócić do fazy swojej wiary. To rytuał historycy nazywali przejściem.

Rzeczywiście, Słowianie mieli okazję porzucić chrześcijaństwo i wrócić do religii swoich przodków. Aby oczyścić z obcej wiary, trzeba było iść do świątyni. To była nazwa części pogańskiej świątyni przeznaczonej do rytuału. Miejsca te były ukryte w najbardziej odległych lasach Rosji lub małych gajów na pasie stepowym. Uważano, że tutaj, daleko od cywilizacji i dużych osad, połączenie Magi z bóstwami jest szczególnie silne.

Człowiek, który chciał wyrzec się nowej, greckiej wiary, musiał przywieźć ze sobą trzech świadków. To było wymagane przez pogańskie tradycje przedchrześcijańskiej Rosji. 6. klasę w szkole, zgodnie ze standardowym programem, powierzchownie studiuje tylko realia tamtych czasów. Uklęk Słoni, a czarnoksiężnik wyrecytował zaklęcie – apel do duchów i bóstw z prośbą o usunięcie zbłąkanego plemienia z brudów. Pod koniec obrzędu trzeba było pływać w pobliskiej rzece (lub pójść do łaźni), aby zakończyć rytuał zgodnie z wszystkimi zasadami. To były tradycje i rytuały tamtych czasów. Wiarę w Poganie, duchy, święte miejsca – wszystko to miało wielkie znaczenie dla każdego Słowia. W związku z tym przekroczenie było częstym zjawiskiem w X-XI w. Wtedy ludzie tak protestowali przeciwko oficjalnej polityce Kijów polityki mającej zastąpić pogaństwo prawosławnym chrześcijaństwem.

Ślub

W starożytnych słowianach w Rosji ślub był uważany za wydarzenie, które w końcu potwierdziło wejście młodego mężczyzny lub dziewczyny w dorosłość. Ponadto bezdzietne życie było oznaką niższości, ponieważ w tym przypadku mężczyzna lub kobieta nie kontynuowali swego rodzaju. Do takich krewnych starsi potraktowali bez potępienia potępienie.

Pogańskie tradycje przedchrześcijańskiej Rosji różniły się nieco szczegółami w zależności od regionu i sojuszu plemiennego. Niemniej jednak, wszędzie ważnym atutem ślubu były pieśni. Zostały one wykonane pod oknami domu, w którym nowożeńcy mieli zacząć żyć. Na świątecznym stole musiały być bułki, ciasta, jajka, piwo i wino. Głównym tematem była bochenek weselny, który między innymi był symbolem obfitości i bogactwa przyszłej rodziny. Dlatego piec ją specjalną skalą. Długa ceremonia ślubna zaczęła się od matchmakingu. W końcu, pan młody musi koniecznie zapłacić ojcu panny młodej okupem.

Parapetówka

Każda młoda rodzina przeprowadziła się do własnego domu. Wybór miejsca zamieszkania starożytnych Słowian był ważnym rytuałem. Mitologia tych dni obejmowała mnóstwo złych stworzeń, które mogłyby zepsuć chatę. Dlatego miejsce z domem zostało wybrane z wielką starannością. W tym celu użyto magicznego czaru. Cały rytuał można nazwać rytuałem rezydencji, bez której nie można było sobie wyobrazić początku pełnoprawnego życia rodziny, która właśnie się pojawiła.

Kultura chrześcijańska i pogańskie tradycje Rus ściśle ze sobą powiązane. Dlatego możemy powiedzieć z całą pewnością, że niektóre stare rytuały istniały w prowincjach i prowincjach do XIX wieku. Było kilka sposobów sprawdzenia, czy teren był odpowiedni do budowy chaty. To mogło zostawić garnek z pająkiem wewnątrz dla nocy. Jeśli stawonogiem był pajęczyna, to miejsce było odpowiednie. Również bezpieczeństwo zostało sprawdzone przy pomocy krów. Zostało to zrobione w następujący sposób. Zwierzę zostało uwolnione na dużej działce. Miejsce krowy leżało i uważało się za szczęśliwe w nowej chacie.

Caroling

Słowianie mieli oddzielną grupę tak zwanych rytmów ronda. Najbardziej znani z nich byli caroling. Rytuał ten odbywał się corocznie wraz z rozpoczęciem nowego cyklu rocznego. Niektóre pogańskie święta Słowian ( święta słowiańskie w Rosji) doświadczyły chrześcijaństwa kraju. To także było caroling. Zachowało wiele cech starego obrządku pogańskiego, chociaż zaczęło ono się pokrywać z Ortodoksyjną Wigilią.

Ale nawet najstarsi Słowianie mieli zwyczaj dziś gromadzić się w małych grupach, zaczynając ominąć ich rodzinną osadę w poszukiwaniu prezentów. W takich spotkaniach, co do zasady, wzięło udział tylko młodzież. Między innymi był to festiwal zabawy. Kolyadovshchiki ryadilsya w kombinezonach skimoroshnye i omijaj sąsiednie domy, ogłaszając ich właścicieli o nadchodzących wakacjach nowego narodzin Słońca. Ta metafora oznaczała koniec starego cyklu rocznego. Zwykłe zwierzęta lub komiczne kostiumy miały miejsce zwykle.

Most Kalinowa

Kluczem do pogańskiej kultury była ceremonia pochówku. Ukończył ziemskie życie człowieka, a jego krewni pożegnali zmarłego. W zależności od regionu istota pogrzebu dla Słowian była zróżnicowana. Najczęściej jedna osoba została pochowana w trumnie, do której, oprócz ciała, osobiste rzeczy zmarłego zostały umieszczone tak, aby mogli służyć mu w życiu pozagrobowym. Jednak w plemionach plemiennych Krivicha i Vyaticha, wręcz przeciwnie, powszechne było spalanie rytuałów zmarłych na stosie.

Kultura przedchrześcijańskiej Rosji opierała się na licznych tematach mitologicznych. Na przykład pogrzeb odbywał się zgodnie z przekonaniem o mostu kalinowskim (lub mostku gwiazdy). W mitologii słowiańskiej nazywano drogę ze świata żywych do świata umarłych, które dusza człowieka przeminęła po jego śmierci. Most stał się nie do pokonania dla morderców, przestępców, zwodzicieli i gwałcicieli.

Procesja pogrzebowa przeszła długą drogę, która symbolizowała podróż duszy zmarłej do następnego świata. Potem ciało zostało ukradzione. To była nazwa pyłu pogrzebowego. Został pokonany gałęziami i słomą. Zmarły ubierał się w białe szaty. Poza tym spalono również różne prezenty, w tym naczynia pogrzebowe. Ciało musiało leżeć z nogami na zachód. Ogień został zapalony przez księdza lub starszego rodziny.

Trisna

Słuchanie, jakie były pogańskie tradycje w czasach przedchrześcijańskiej Rosji, nie możemy nie wspomnieć o triemie. To była nazwa drugiej części pogrzebu. Składał się z święta pogrzebowego, towarzyszył tańce, gry i konkursy. Zostały praktykowane poświęcenia i modlitwy zbiorowe dla duchów przodków. Pomogli znaleźć pocieszenie ocalałych.

Szczególnie uroczysty był drobiazg w przypadku pogrzebu żołnierzy, którzy bronili swoich ziemskich ziem przed wrogami i obcokrajowcami. Wiele prachrześcijańskich tradycji, rytuałów i zwyczajów opierało się na kultu potęgi. Dlatego żołnierze cieszyli się w tym pogańskim społeczeństwie szczególnym szacunkiem dla zwykłych mieszkańców i magików, którzy mogli komunikować się z duchami przodków. W triune chwalebnych wyczynach i odwadze bohaterów i rycerzy.

Wróżbiarstwo

Stare słowiańskie wróżenie było liczne i zróżnicowane. Kultura chrześcijańska i tradycje pogańskie, mieszane w X-XI stulecia, opuściły dzisiaj wiele rytuałów i zwyczajów tego rodzaju. Ale w tym samym czasie wiele złudzeń mieszkańców Rusi zostało utraconych i zapomnianych. Niektóre z nich zostały zapisane w pamięci narodowej dzięki starannej pracy folklorystów ostatnich kilkudziesięciu lat.

Wróżbiarstwo opierało się na czczeniu Słowian z wieloma światami naturalnymi – drzewami, kamieniami, wodą, ogniem, deszczem, słońcem, wiatrem itp. Inne podobne rytuały, niezbędne do uczenia się ich przyszłości, zostały przeprowadzone jako apel do duchów zmarłych przodków. Stopniowo uformował unikatowy kalendarz słowiański, oparty na naturalnych cyklach, które sprawdzano, kiedy najlepiej jest zgadywać.

Potrzebne były magiczne rytuały, aby dowiedzieć się więcej na temat zdrowia krewnych, zbiorów, potomstwa zwierząt gospodarskich, dobrego samopoczucia itd. Najczęściej były to wróżenia dotyczące małżeństwa i przyszłego oblubieńca lub oblubienicy. Aby prowadzić takie rytuały, Slawowie wspięli się do najbardziej głuchych i nieprecyzyjnych miejsc – porzuconych domów, lasów, cmentarzy, itp. Stało się to, ponieważ tam zamieszkiwały się duchy i docenili przyszłość.

Noc w Ivan Kupali

Ze względu na fragmentaryczne i niekompletne historyczne źródła tego okresu, niewiele badano pogańskie tradycje przedchrześcijańskiej Rosji. Co więcej, dzisiaj stały się znakomitą gruntą dla spekulacji i "badań" o niskiej jakości dla różnych pisarzy. Są jednak wyjątki w tej regule. Jednym z nich jest nocna uczta na Iwaniu Kupali.

To święto narodowe miało ściśle określony termin – 24 czerwca. Tego dnia (dokładniej, noc) odpowiada przesilenie letnie – krótki okres, w którym lekki dzień osiąga roczny rekord jego długości. Aby zrozumieć, co Ivan Kupala miał na myśli dla Słowian, ważne jest, aby zrozumieć, jakie tradycje pogańskie były w przedchrześcijańskiej Rosji. Opis tego święta znajduje się w kilku antycznych (np. W Gustynskiej).

Wakacje zaczęły się od faktu, że przygotowano posiłki pogrzebowe, które stały się ofiarami na pamiątkę przodków. Innym ważnym atutem nocy było masowe pływanie w rzece lub jeziorze, w których brała udział młodzież lokalna. Uważano, że w czasach Iwana woda otrzymała magiczne i uzdrawiające moc. Często używane święte źródła do kąpieli. Wynikało to z faktu, że zgodnie z przekonaniami starożytnych Słowian niektóre działki na zwykłych rzekach były porażone mermaidami i innymi złymi duchami, gotowe w każdej chwili, aby przeciągnąć osobę na dno.

Głównym obrzędem Nocy Kupali był pieczenie rytualnego ogniska. Wszyscy młodzi wiejscy zbierali drewno wieczorowe wieczoru, tak aby paliwo trwało do rana. Wokół ogniska, tańce miały miejsce, wskoczyli przez nią. Zgodnie z przekonaniami, ten ogień nie był prosty, lecz oczyszczał od złych duchów. W pobliżu ognia wszystkie kobiety powinny odwiedzić. Ci, którzy nie przybyli na święto i nie wzięli udziału w rytuale, uważali się za czarownic.

Noc Nocy Kupali nie mogła być wyobrażona bez nadmiaru rytuałów. Wraz z początkiem wakacji, wspólnota znosi zwykłe zakazy. Świętowanie młodych ludzi mogłoby kraść rzeczy bezkarnie w obcych placach, zabrać ich do rodzinnej wioski lub wyrzucać na dachy. Na ulicach zbudowano komiczne barykady, które uniemożliwiły resztę mieszkańców. Młodzi ludzie obracali wózki, faszerowane kominy itp. Zgodnie z tradycjami tamtych czasów, takie rytualne zachowanie symbolizowało świąteczne uczucie złych duchów. Zakazy były kręcone tylko na jedną noc. Po zakończeniu wakacji społeczeństwo powróciło do zwykłego mierzonego życia.