Soborów powszechnych oraz ich opis

Przez wiele wieków, od początku wiary chrześcijańskiej, ludzie starali się objawienie Pana w całej swej czystości i lzheposledovateli zniekształcony swoje ludzkie spekulacje. Za ich przekonania, dyskutować kanoniczne i dogmatyczne problemy wczesnego kościoła chrześcijańskiego zostały zwołane soborów ekumenicznych. Są zjednoczeni wyznawców wiary chrześcijańskiej ze wszystkich zakątków grecko-rzymskiego imperium, pasterzy i nauczycieli barbarzyńskich narodów. Okres IV do VIII historii wieczny kościół zwany erę wzmocnienia prawdziwej wiary, lata ekumenicznego rady przyczyniły się do tego w całej swojej siły.

tło historyczne

Sobór Ekumeniczny są bardzo ważne dla chrześcijan wciąż żyje, a ich znaczenie ujawnia się w sposób szczególny. Wszystko prawosławna i katolicy powinni wiedzieć i rozumieć, co wierzyła w to, co było na początku Kościół chrześcijański. W historii można zobaczyć rzeźbę współczesnych kultów i sekt, twierdząc, że gdyby podobny nauczaniu dogmatycznym.

Od samych podstaw chrześcijańskiego Kościoła istniejących trwałych i smukłej teologii, w oparciu o podstawowe doktryny wiary – jako dogmatu o boskości Chrystusa, Trójcy, Świętego Ducha. Ponadto niektóre przepisy opracowali wewnętrznych usług strukturze kościelnej, czas i kolejność spełnienia. Sobór Ekumeniczny specjalnie zaprojektowany, aby utrzymać artykuły wiary w prawdziwej postaci.

Pierwszy zgromadzenie święte

Pierwsza Rada Ekumeniczna odbyła się w roku 325. Wśród obecnych na zgromadzeniu świętych Ojców były najsłynniejszy Spiridon Trimifuntsky abp Mirlikiyskiy Nikolay, biskup Nisibis Afanasiy Veliky i innych.

Na radzie został skazany i anathematized doktrynę Ariusza, który negował boskość Chrystusa. Zostały one zatwierdzone przez niezmiennej prawdy o osobie Syna Bożego, Boga Ojca i równości samej boskiej esencji. Historycy Kościoła twierdzą, że definicja Rady pojęcia wiary został ogłoszony po długich prób i badań, które nie mają żadnych opinie, dając widłach myśli samych chrześcijan. Duch Boży prowadził biskupów zgodzić. Po zakończeniu Sobór Nicejski, heretyk Ariusz doznała poważnego i nagłego zgonu, ale jego fałszywa doktryna żywa jest wciąż jednym z sekciarskich kaznodziejów.

Wszystkie decyzje, które są podejmowane soborów powszechnych, nie zostały wymyślone przez uczestników, ale Ojcowie Kościoła zostały zatwierdzone przez udziału Ducha Świętego, i wyłącznie na podstawie Pisma Świętego. Do wszystkich wierzących jest dostępna prawdziwa nauka, która przynosi chrześcijaństwo stwierdzono, jasno i zwięźle w pierwszych siedmiu członków Credo. Ta forma nadal przeważa.

Drugie zgromadzenie święte

Sobór Ekumeniczny odbyła się w 381 w Konstantynopolu. Główną przyczyną był rozwój fałszywych nauk biskupa Macedonii i jego zwolennicy Ariane Duchoborcy. Heretyckie oświadczenia rankingu jako syn Boga nie jest współistotny Ojcu. Duch Święty heretycy oznaczony jako potęgi służbie Panu, jak aniołowie.

Na drugim katedry prawdziwej doktryny chrześcijańskiej bronione przez Kirill Ierusalimsky Grigoriy Nissky George'a teologa, składający się między 150 biskupów obecnych. Święci ojcowie potwierdził dogmat consubstantiality i równości Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego. Ponadto starsi kościoła zatwierdziła Nicejsko Creed, który do dnia dzisiejszego jest przewodnikiem dla kościoła.

Trzeci zgromadzenie święte

Po trzecie Rada Ekumeniczna został zwołany w Efezie w 431, to zebrał około dwustu biskupów. Ojcowie postanowili uznać zjednoczenie dwóch natur w Chrystusie, ludzkie i boskie. Zdecydowano, aby głosić Chrystusa jako doskonałego człowieka i doskonałego Boga i Maryi Dziewicy – Matki Boga.

Po czwarte święte zwołanie

Czwarty Sobór, który odbył się w Chalcedonie zostało zwołane specjalnie w celu wyeliminowania wszelkich kontrowersji Monophysite, który zaczął się szerzyć wokół kościoła. Montaż Święty, składający się z 650 biskupów, zidentyfikowane jedyną prawdziwą doktrynę Kościoła i odrzucić wszystkie istniejące fałszywych nauk. Ojcowie dekret, że Chrystus Pan – to prawda, niezmienna Bogiem i prawdziwym człowiekiem. Według ich bóg jest on wiecznie odradzającego od ojca ludzkości, został objawiony świetle NMP, wokół jak człowiek bez grzechu. W rozwiązaniu człowieczeństwa i boskości zjednoczeni w ciele Chrystusa zawsze nierozłączne i niepodzielne.

Warto zauważyć, że herezja Monophysite przyniósł Kościołowi wiele zła. Fałszywa nauka nie została wyeliminowana do końca potępienia soborowej, a przez długi czas opracowany kontrowersji między zwolennikami heretyka Eutychesa i Nestoriusz. Główną przyczyną sporów były prace trzech wyznawców Kościoła – Fedora Mopsuetskogo, IBA Edessy, Teodoret z Cyrus. Te biskupi zostały potępione przez cesarza Justyniana, ale jego zamówienie nie zostało uznane przez Kościół powszechny. Dlatego powstał spór na trzech rozdziałów.

Piąty Holy konwokacja

W celu rozwiązania spornej kwestii odbyło się piąte Rady Konstantynopola. Biskupi pisma zostały surowo potępione. Aby podkreślić prawdziwych wyznawców wiary powstała koncepcja ortodoksyjnych chrześcijan i Kościoła katolickiego. Rada piątą nie przyniosły pożądanych wyników. Monofizyci utworzone w społeczeństwie, które jest całkowicie oddzielone od Kościoła katolickiego i nadal inspirować herezja generować kontrowersje wewnątrz chrześcijańskich.

Szóste zgromadzenie święte

Historia ekumenicznego Rad stwierdza, że walka przeciwko heretykom ortodoksyjni chrześcijanie trwała wystarczająco długo. W Konstantynopolu został zwołany szósty Katedra (Trullo), który w końcu miał na celu ustalenie prawdy. Na spotkaniu, w którym wzięło udział 170 biskupów zostało potępione i odrzucone doktrynę Monothelites i Monofizyci. W Jezusie Chrystusie, przyznał dwie natury – boską i ludzką, a zatem dwa testamenty – boskich i ludzkich. Po katedra monofelianstvo spadł, a około pięćdziesięciu lat kościoła chrześcijańskiego żyli stosunkowo spokojnie. Nowy przepływ niejasne pojawił się później na obrazoburcze herezji.

Siódma zgromadzenie święte

Ostatnio 7 Ekumeniczna Rada przeprowadziła w Nicei w 787 AD. Wzięło w nim udział 367 biskupów. Święci starsi odrzucił i potępił herezję ikonoklasta i zdecydował, że ikony nie powinna uczynić kult, który sam przystało Boga i cześć i kult pochitatelnoe. Te wierzący, którzy czcili ikony jak samego Boga, ekskomunikowany. Po 7 Sobór odbył ponad 25 lat ikonoklazmu problemami kościoła.

Wartość święty montaż

Siedem ekumenicznego rady mają pierwszorzędne znaczenie w rozwoju podstawowych dogmatów wiary chrześcijańskiej, w oparciu o to, co wszystkie nowoczesne wiary.

• Pierwszy – zatwierdził boskość Chrystusa, Jego równości z Bogiem Ojcem.
• Po drugie – potępił herezję Macedonii, odrzucając boską naturę Ducha Świętego.
• Po trzecie – wyeliminować herezji Nestoriusza, który głosił osoby dzielenie Godman.
• Po czwarte – zadał ostateczny cios fałszywej doktryny Monofizytyzm.
• Po piąte – ukończył klęskę herezji i wyznaniu Jezusa zatwierdzonym dwóch natur – ludzki i boski.
• Po szóste – skazany Monothelites i postanowili zamanifestować w Chrystusie dwóch testamentów.
• Po siódme – obalił ikonoklasta herezję.

Lata soborów powszechnych wnosić pewności i kompletności w ortodoksyjnej doktryny chrześcijańskiej.

Ósma Rada Ekumeniczna

Stosunkowo niedawno, patriarcha Konstantinopolskiy Varfolomey powiedział, że jesteśmy w trakcie przygotowywania pan-prawosławnej ósmy sobór. Patriarcha wezwał wszystkich przywódców prawosławia zebrać w Stambule w celu ustalenia ostatecznego terminu imprezy. Należy zauważyć, że 8 Sobór powinien być okazją do wzmocnienia jedności świata prawosławnego. Jednak jego zwołanie zmuszony podział wiary chrześcijańskiej.

Oczekuje się, że Pan-Prawosławny Sobór ósma będzie sobie reformistyczni zamiast wypowiedzenia charakter. Siedem poprzednich rad zostały zdefiniowane i przedstawił założenia wiary w całej swej czystości. Odnośnie nowego świętego zgromadzenia, opinie były podzielone. Niektórzy przedstawiciele Kościoła prawosławnego wierzy, że patriarcha zapomniał nie tylko o zwołaniu zasad, ale również z wielu przepowiedni. Mówią nam o tym 8 święty Sobór będzie heretyckie.

Ojcowie ekumenicznego rady

Rosyjski Kościół Prawosławny jest obchodzony 31 maja Dzień Pamięci Świętych Ojców, który spędził siedem soborów powszechnych. Że biskupi uczestniczący w spotkaniu, katedra stała się symbolem umysłu samego kościoła. opinia jednego człowieka nigdy nie stał się najwyższym autorytetem w dogmatycznych, legislacyjnych i intymnych sprawach wiary. Ojcowie soborów powszechnych są honorowane aż do teraz, niektóre z nich są uznawane za świętych.

prawdziwe zasady wiary

Świętych ojców zostały pozostawione kanonów, albo, innymi słowy, zasady ekumenicznego rady, które mają być przestrzegane przez wszystkich hierarchii kościelnej i wierni sami w swoim kościele i życiu osobistym.

Podstawowe zasady pierwszego świętego spotkania:

• Duchowni nie są przyznawane osobom sami wykastrowany.
• Stopień sacrum nie można dokonać konwersji wierzących.
• Kapłan nie może mieć w domu kobietę, która nie jest jego bliskim krewnym.
• Biskupi powinni być wybierani przez biskupów i zatwierdzony przez metropolitę.
• Biskup nie akceptuje społeczność osób, które ekskomunikowanych innego biskupa. nakazuje reguła zwołać opłat biskupów dwa razy w roku.
• Potwierdzone przez najwyższy organ niektórych wysokich urzędników z drugiej. Zabronione jest dostarczanie biskupa bez zgody walnego zgromadzenia i Metropolitan.
• Jerozolima biskup stopniu podobna do Metropolitan.
• W jednym mieście nie może być dwóch biskupów.
• Vicious osoba może być przyjęta do posługi kapłańskiej.
• Spadł wybuchają od rangi sakralnej.
• Decyduje, jak skrucha backslid.
• Każdy umiera powinien instruować święte tajemnice.
• Biskupi i duchowni nie mogą dowolnie przemieszczać od grad grad.
• Duchowni nie mogą angażować się w lichwie.
• Zabronione jest klęczeć w dniach Pięćdziesiątnicy i niedzielę.

Podstawowe zasady drugiego spotkania świętego:

• Każda herezja musi zostać poddana anatema.
• Biskupi nie powinni rozszerzyć swoją władzę poza swoim regionie.
• Postanavlivayutsya kanony decyzja pokutujący heretykami.
• Wszelkie opłaty na władców kościoła powinny być badane.
• Kościół otrzymuje wyznając jednego Boga.

Podstawowa zasada trzeciego spotkania świętego: główny kanon zabrania komponować nowe credo.

Podstawowe zasady czwartego spotkania świętego:

• Wszyscy wierzący muszą zachowywać wszystko, co zostało uzgodnione w poprzednich rad.
• Rządząca stopień kościół pieniądze są surowo karane.
• Biskupi, duchowni i mnisi nie powinni angażować się w sprawy doczesne przez wzgląd urobku.
• Mnisi nie powinni prowadzić niekontrolowanemu zezwolenia.
• Mnisi i duchowieństwo nie powinno wejść w służby wojskowej lub światowego rankingu.
• Duchowni nie powinni pozywać w świeckim sądem.
• Biskupi nie powinni znajdować się w sprawy kościelne odwołanie do władz cywilnych.
• Piosenkarze i czytelnicy nie powinni żenić z heterodoksyjnych żon.
• Mnisi i dziewice nie powinien żenić.
• W klasztorach nie powinna dążyć ziemskie domu.

W sumie siedem soborów powszechnych przyniósł zbiór zasad, które są teraz dostępne dla wszystkich wierzących w specjalnym literatury duchowej.

zamiast wniosku

Sobory powszechne były w stanie utrzymać prawdziwą czystość wiary chrześcijańskiej w całości. Wyższe duchowieństwo nadal prowadzi swoje stado w kierunku Królestwa Bożego, pravomysliyu i zrozumienia kanonów i dogmatów wiary.