636 Shares 8367 views

Buddyjska stupa: nazwa, znaczenie religijne. Kultura buddyjska

Od czasów starożytnych, wśród wszystkich ludów, jest specjalny rytuał pochówku oraz specjalne miejsca dla nich. Ludzie przychodzą do grobów swoich przodków, nadając im hołd. W wielu kulturach, po śmierci sławnej osoby na jego pochówku Barrow potomkom może przyjść do tego miejsca i oddać mu pokłon, aby pamiętać osiągnięć osoby pochowany. W Indiach, funkcja ta jest wykonywana przez buddyjskiej stupy. Proponujemy poznać ją lepiej. Po przeczytaniu tego artykułu dowiesz się, że buddyjska stupa, święte wzgórze i kopiec – podobne koncepcje. My także opowiedzieć o najsłynniejszych zabytków związanych z buddyzmem założyciela tej doktryny.

Pierwszy stupa

W Indiach, pierwszy stupa pojawiły się w czasach pre-buddyjskich. Początkowo były to pomniki, które w starożytnych Indiach były umieszczane na grobach władców. Słowo „zaprawa” jest pochodzenie sanskrytu. Tłumaczone to oznacza „korona”, „węzeł włosach”, „stos kamieni i ziemi” lub „czubek głowy.” Tradycja skremowane szczątki doprowadziła do tego, że w Indiach w tamtych czasach nie było żadnych miejsc pochówku w zwykłym znaczeniu tego słowa. Było to konieczne, aby zachować tylko niespalonych zwłok lub prochów. Jest w stupy i umieszczone co pozostało po kremacji.

relikwiarze

Po pewnym czasie stał się stupa relikwiarz, który zawierał szczątki wybitnych osobistości w sensie duchowym. Zaczęli być wznoszone w czasach Buddy, a także na jego cześć. Na przykład, Lotus Stupa została założona przez jego ojca, króla Suddhodanoy w Nepalu (w Lumbini, gdzie Budda urodził), w trakcie jego trwania. Miała kształt cylindryczny z siedmiu lub czterech poziomach lotosy.

Niektóre inne stup, które zostały utworzone za życia Buddy, również wspomniane w tekstach. Jest to około cztery moździerze relikvarnyh. Kupcy Tapussa Bhallika i zbudowane dwa z nich przez nauczyciela włosów i wycinki paznokci. To samo buddyjska stupa został stworzony Anathapindakoy. Znane i inni, że jest zbudowany na pozostałościach Siariputra.

Stupa jako obiekt o ofercie

Budda chciał stupa została zbudowana na jego pozostałościach po jego odejściu. Dał ten pomnik nowego znaczenia. Od teraz, stupa został uznany jako obiekt do ofert złożonych przez własnej natury buddy, który jest symbolem umysłu Buddy. Uważa się, że przez składanie ofiar, ludzie gromadzą się pozytywne cechy. Stopniowo odkrywają naturę Buddy w sobie więcej i ostatecznie dojść do oświecenia, do ostatecznego szczęścia.

stup odmiany w naszych czasach

Obecnie nie są relikwiarze wszystkich stupy, ponieważ nie wszystkie z nich są umieszczone szczątki ciała. Stupa jest często umieszczane tylko kawałek szczątków, które trudno nazwać dumpingu. Może ona również zawierać teksty święte lub przedmiotów, oświecony odzieży nauczycieli. Ponadto zaprawa może być nieobecny relikwie. W tym przypadku jest to tylko oznaczenie miejsca pamięci, utworzonej w pamięci ważnych wydarzeń, które buddyzm został oznaczony. Krótko mówić o zapraw łatwych. Istnieje wiele rodzajów nich. Zbudowany na cześć ważnego wydarzenia zwany pomnik stupa. Ponadto, mogą one być śledzone, po ślubowaniu. W tym artykule przyjrzymy się najważniejszych stup, które zostały stworzone na cześć Buddy. Są relikvarnym.

8 stup relikvarnyh

Po śmierci Buddy zabytków, które pozostały po kremacji Uważa się, że jest podzielona na 8 części. Zostały one umieszczone w 8 stup, znajdują się w różnych częściach Indii, w tych, którzy wiązały się z wielkim nauczycielem życia, głosił buddyzm. Krótko opisać każdy z nich.

Król Magadhy Ajatashatru podniósł jedną z nich w Rajgir, Shaki – w Kapilawastu, lichchhavi – w Vaishali, Kolajasza – w Ramagrame, boule – w Allakape, Malla – w Pava. W Kushinagar stupa zbudowany kolejny oddział Mull i bramin z Vetthapidy wzniesiono go w swoim rodzinnym mieście. Jest to same 8 stup, pod którym znajdują się pozostałości Buddy. Nazywane są wielkie stupy relikvarnymi.

4 miejsca pielgrzymkowe oznaczone Buddę

Jest również wspólne terminy takie jak „8 miejsc pielgrzymek” i „8 stup sutricheskih” lub „8 stup Tathagaty”. Są one związane z życiem Tathagata, czyli Budda Siakjamuni. Budda ma wyznaczone 4 miejsca pielgrzymek związanych z życiem. W pierwszym z nich urodził, osiągnął oświecenie w drugim, w trzecim dał pierwsze nauki w czwartym lewym Parinirwany. Te miejsca są tradycyjnie utożsamiane z Lumbini (Kapilawastu), Bodhgaya Sarnath, Kushinagar i odpowiednio.

Cztery najważniejsze stup

W Lumbini Stupa Lotus został stworzony, zbudowany przez Korol Suddhodany (ojciec Buddy) w trakcie jego trwania. Główną jej część w formie lotosu. Symbolizuje wygląd światło Buddy.

W Bodhgaja zbudowany Stupa oświecenia, lub – zwycięstwo nad wszelkimi przeszkodami. Jej twórcą jest Dharma król Bimbisara. Ten stupa został zbudowany po oświeceniu Tathagaty. Jest to najważniejsza z ośmiu symbolizuje cel buddyjskiej ścieżce – pełnego oświecenia, uznanie jego umyśle. Pomnik ten jest również symbolem pokonywania wszelkich przeszkód i zasłony.

Stupa mądrości (lub bramy 16) został zbudowany w Sarnath. W tym momencie, Tathagata wydał swoje pierwsze nauki, które są znane jako „Czterech Szlachetnych Prawd”.

W miejscu opieką nauczyciela, w Kushinagar, został zbudowany Stupa parinirwanę. Główną część jego kształt – dzwon, co oznacza doskonałą mądrość Buddy. Ta forma symbolizuje parinirwanę opieki.

Cztery stup związane z cudami

Według wyżej wymienionych 4 miejsc kompanii następnie dodano jeszcze 4 związanych z kryje że wykonane Buddę. To Vaishali, Sankasya (Shinkasi) Shravasti i Rajgir. W ostatnim Buddha stonowane rozwścieczonego słonia. Zwierzę cierpi mu Dewadatta, jego kuzyn.

Buddyjska Stupa jedność lub pojednanie, został zbudowany na cześć pojednania Sangha. Tutaj, po odejściu Buddy, Sobór buddyjskiej. To teksty vinaya i sutry zostały zarejestrowane.

Wonderland stupa wybudowana w Shravasti na cześć zwycięstwa zdobył przez Buddę sześciu nauczycieli w gaju Jetavana, który dał kupca Anathapindaka. Nauczyciele ci byli zwolennicy błędnych poglądów. Budda pokazał podwójny cud. Wstał w powietrzu, które są emitowane z płomieni siebie i strumienia wody na raz, a następnie siedzi na lotosu, ujawnił przed nimi na niebie dużo Buddów. Pomnik ten został wzniesiony przez jakiś Lisabi.

Stupa został zbudowany Shinkasi zbieżność Tusita niebiosa. Siakjamuni Budda powtórzył praktyka, który pokazał poprzedni Buddą. Według niej, podszedł do nieba Tushita. Tutaj Budda głosił Abhidharma martwą matkę, jak również 33 bóstw z ich świty. Następnie udał się na ziemię przez wspaniały schody, stworzony dla niego przez bogów Indra i Brahma. Symbolem tej zbieżności są liczne kroki, reprezentowane na pomniku.

Stupa idealne zwycięstwo miało miejsce w Vaishali. Tu w czasach Buddy plaga spustoszyły miasto. Był w stanie jej powstrzymać. Budda nazywa to miłość i szacunek dla mieszkańców. Kiedy ponownie odwiedził Vaishali, małpy wykopał staw do Buddy, a nauczyciel oferowane miód. Na tym miejscu kiedyś gaj mango, który kurtyzana Amrapali przedstawionym Buddy. Tam ogłosił uczniom, że opuszczą wkrótce. Jednakże, prosili go, aby im nie wyjść. Budda rozszerzyć swoje życie za trzy miesiące, więc pokonanie śmierci i czas.

Różne listy i znalezieniu miejsca stup

Należy zauważyć, że w powyższych miejsc kompanii i spowodował je stupa jest tylko częściowo pokrywa się z relikvarnymi stup, wymienionych w Mahaparinirvana Sutrą. W tybetańskich źródeł mają różne wykazy tych, którzy są związani z życia Buddy. Ponadto, ich położenie zmienia się także. Najprawdopodobniej te listy zostały sporządzone na podstawie tradycji ustnej. Są one związane z zwyczaju pielgrzymowania do miejsc pamięci. W różnych okresach w tych miejscach było wiele stup. Na przykład, w Sarnath Dziś ruiny kilku z nich. Naukowcy nie mogą się zdecydować, który z tych dwóch – lub Dhamekh Dharmaradzhika – został zbudowany w miejscu, gdzie kiedyś Budda dał pierwsze nauki.

Sutricheskih osiem stup

Istnieje opinia, że termin „osiem stup Tathagata” nie jest odzwierciedleniem istnienia pewnych specyficznych miejscach, ale tylko pozwala skorelować najważniejsze wydarzenia w życiu podróż Buddy z tych miejsc, gdzie istnieje wiele buddyjskich zabytków. W tradycji tybetańskiej, w wyniku czego doszło do grupy ośmiu stup sutricheskih, które są różne elementy architektoniczne od siebie.

Stup w Indiach i za granicą

Wszystkie z powyższych miejsc pielgrzymek, jak również wielką relikvarnye stupy zlokalizowanych w północnych Indiach. To jest, gdzie mieszka i rozłożył nauk Buddy. Po 3 w. BC. e. Te miejsca są odwiedzane przez cesarza Ashoki, pielgrzymka tutaj zyskał wielką wagę publicznego. Później Ashoka zbudował wiele stup po Indiach. Najstarsza z tych, które przetrwały do dziś, są Bharhute i Sanchi (India), jak również w Nepalu i Patan. Ponadto zostały one zbudowane w Gandhara (dzisiejszy Afganistan i Pakistan).

Stupa w Sanchi, zdjęcie, które podano wyżej, znajduje się kilka kilometrów od miasta Bhopal. Ona jest najstarszym struktur architektonicznych Indii, zachowanych w naszych czasach, i związane z buddyzmem. Stupa w Sanchi ma półkolisty kształt. To ma wewnętrzną przestrzeń. Ta zaprawa jest na okrągłej podstawie, którego średnica wynosi 31 m. Ponadto, tarasu na które wcześniej zajmował ceremony.

Interesująca jest stupa Borobudur. Borobudur – starożytna świątynia buddyjska stworzony przez około 7-9 wieków. (Powyższe zdjęcie pokazuje go). On jest na około. Java, 50 km od miasta Yogyakarta (Indonezja). Borobudur – najczęściej odwiedzaną atrakcją turystyczną w kraju. Świątynia ta, w przeciwieństwie do innych wzniesiona na płaskiej powierzchni, zbudowany na zboczu. Według jednej z wersji, był w środku jeziora. Istnieje teoria, że Borobudur odzwierciedlenie w powierzchni lustra, symbolizuje kwiat lotosu. Prawie każde dzieło sztuki odnoszące się do buddyzmu, widać kwiaty lotosu. Buddha często siedzi na tronie, który wygląda jak kwiat kwitnących. Na stupy Borobudur i wiele innych świątyń widocznych płatków tej rośliny.

Jak widać, nie tylko w Indiach wybudowano stup. Nie jest to zaskakujące, ponieważ kultura buddyjska jest powszechna. W naszym kraju, przy okazji też można je znaleźć. Jeden z nich – Longsal stupa. Został zbudowany niedawno, w październiku 2012 roku. Ta buddyjska stupa znajduje się w samym sercu Iżewsk, w pobliżu obszaru Karlutskoy.