634 Shares 8632 views

Alexis de Tocqueville: pojęcie idealnego państwa

Francuski myśliciel Alexis de Tocqueville urodził się 29 lipca 1805 w Paryżu, w rodzinie szlacheckiej. Jego pradziadek był wybitny monarchista, zanim konwencja bronił Ludwika XVI i zmarł w czasie Wielkiej Rewolucji. Rodzina zrobił wszystko, aby Alexis otrzymał jakości sztuki wyzwolone. W młodości, mając na Versailles urzędu sędziowskiego, on krótko praktykował prawo. Ale Tocqueville o wiele bardziej zainteresowany w sferze społeczno-politycznej, gdzie przeniósł się przy pierwszej okazji powstało.

Poglądy myśliciela

W przeciwieństwie do swojego dziadka i ojca, Alexis de Tocqueville, którego biografia jest przykładem człowieka przez całe życie z ufnością tyle demokratyczne ideały, to był daleki od bycia monarchista. Jego koncepcja idealnego państwa utworzona przez znajomość wtedy mało zrozumiałe dla Stanów Zjednoczonych w Europie.

W Ameryce Tocqueville był w 1831 roku. Poszedł za granicą w ramach podróży służbowej, która miała zbadać system więzienny Stanów Zjednoczonych. Jak Alexis de Tocqueville, wieku, które w Europie byłaby inna, gdyby nie przykład światło miłości Amerykanów, chciałem poznać prawdziwą demokrację byłych koloniach brytyjskich.

Podróż do USA

W Ameryce, Francuz poszedł ze swoim przyjacielem Gustave de Beaumont. Nad oceanem, ale spędził dziewięć miesięcy. Przez cały czas, gdy towarzysze wyjazd w różnych miastach, rozmawiał z miejscowej inteligencji, rekrutowanych wrażeń o życiu urządzenia i nieznanym społeczeństwie.

W 1831 roku prezydent USA Endryu Dzhekson był demokratą. Tocqueville miał szczęście – był w kraju, w trakcie poważnej zmiany systemowej dla siebie. Przez federalnego zjednoczenia trzynastu państw dołączył jeszcze jedenaście. Dwa z nich (Missouri i Louisiana) osiedlili się na wielkiej rzece Mississippi. Francuski użytkownik mógł zobaczyć na własne oczy ogromne kolonizację ziem zachodnich, które starał się przygód i nowej ojczyzny.

W 1831 roku liczba ludności wynosiła 13 mln US i nadal szybko rośnie. Coraz więcej ludzi opuszcza stany wschodnie i przenieść się do Zachodu. Powodem tego był rozwój kapitalizmu. Wschodnie regiony przemysłowe różniły złych warunków pracy w fabrykach, często bezrobocia i problemów mieszkaniowych. Większość czasu, Alexis de Tocqueville miał w Nowej Anglii. Odwiedził też wielkich jezior, spojrzał do Kanady, Tennessee, Ohio, Nowym Orleanie. Francuz był w Waszyngtonie, gdzie był w stanie zapoznać się z zasadami pracy rządu federalnego.

Tocqueville spotkał i poznał wielu wpływowych i znanych Amerykanów: Endryu Dzheksonom, Albert Gallatenom, Dzhonom Kuinsi Adamsom, iskier Jerid i Francis Lieber. Krótkie rozmowy jak podróżnik miał z przedstawicielami wszystkich grup ludności. Tocqueville i Beaumont poprosił Amerykanów do niezliczonych pytań. Ich listy do przyjaciół i krewnych sugerują gruntowne przygotowanie rozmów.

„Demokracja w Ameryce”

podróż Tocqueville'a do Stanów Zjednoczonych zaowocowała – książkę „O demokracji w Ameryce”. Pisanie okazał się sukcesem nie tylko we Francji, ale w całej Europie. Wkrótce został przeniesiony do kilkunastu języków obcych. Główne cechy wybitne książki stał się bezstronny stosunek autora do jego przedmiotu, jego intuicji i głębokości znajomości tematu, jak również mnóstwo zebranych unikalnego materiału. Alexis de Tocqueville „O demokracji w Ameryce”, która nie traci dziś swoje znaczenie, dzięki niej został zasłużenie liczyć wśród najlepszych teoretyków politycznych XIX wieku.

W swojej książce, autor porównał system polityczny Stanów Zjednoczonych i Francji. Jako osoba publiczna i przyszły członek parlamentu chciał przenieść się do ich kraju najlepiej z doświadczeń amerykańskich. Podstawą demokracji Tocqueville widział w tradycji purytanów, którzy stali u początków kolonii w Nowym Świecie. Główną zaletą społeczeństwie amerykańskim uważał równości szans dla wszystkich ludzi w kraju.

Koncepcja idealnego państwa

Badacz przeciwstawił zamorskiego nadmiernej decentralizacji centralizacji (będący konsekwentny zwolennik tej ostatniej). To dzięki niej, myśli myśliciel w Stanach Zjednoczonych nie mają ogromne miast, stanów i nadmierne ubóstwo jest uderzająca. Równe szanse wygładzone konfliktów społecznych i pomógł uniknąć rewolucji. Zastanawiam się, co Tocqueville skontrastowane Ameryka nie tylko Francji, ale także w Rosji, które uważał jako twierdza autokracji katastrofalne.

Federalizm był kolejny znak idealnego państwa, myśli Alexis de Tocqueville. „Demokracja w Ameryce”, jednak nie tylko pochwalił demokracji, ale także podkreślić swoje ograniczenia. To Tocqueville był autorem słynnego zdania „tyranii większości”. Ta fraza autor określona kolejność, w jakiej ma masę energii może skutecznie go używać, a nawet przekazać swoje uprawnienia do tyrana.

Francuski filozof doszedł do wniosku, że kluczem do wszystkich wolności jest wolność wyboru i porządek konstytucyjny jest potrzebne w pierwszej kolejności do ograniczenia i zawiera stan. Miał też sprzeczne oświadczenia. Tak, Tocqueville uważał, że w społeczeństwie nie ma miejsca równe wygranej sztukę. „Demokracja w Ameryce” czytać Aleksandra Puszkina. Rosyjski poeta był pod wielkim wrażeniem tego, jak powiedział w jednym ze swoich listów Czaadajewa.

Początki kariery politycznej

Po publikacji „O demokracji w Ameryce”, Alexis de Tocqueville pojechał do Anglii, gdzie jego książka jest szczególnie popularne. Pisarz czeka na ciepłe powitanie publiczności czytania. W 1841 roku, filozof został członkiem Francuskiej Akademii Nauk. Został także wybrany, choć jego pozycja w domu nic nie wybitne różnią.

Bez stania rzadko pomimo jego umysł polityczny lider parlamentarnej, Alexis de Tocqueville prawie nie poszedł do podium, ale pracował głównie w różnych komisjach. Nie należał do żadnej partii politycznej, choć generalnie głosowali z pozycji lewicowej i często wypowiadał się przeciwko konserwatywnym premierem Fransua Gizo.

Alexis de Tocqueville regularnie krytykował rząd za jego politykę, a nie interesy wszystkich grup społecznych. W swych rzadkich wystąpień politycy mówią o nieuchronności rewolucji. To rzeczywiście miało miejsce w 1848 roku. Mimo że Tocqueville był zwolennikiem monarchii konstytucyjnej, rozpoznał Nowej Republiki, uznając je w okolicznościach, jedynym sposobem zachowania swobód obywatelskich.

Francuski minister spraw zagranicznych

Po rewolucji 1848 roku, Alexis de Tocqueville został wybrany do Zgromadzenia Konstytucyjnego. Tam dołączył prawo i zaczął walczyć z socjalistami. Szczególnie uparty myśliciel, ochrony praw własności. Ataki na niego Socjalistów, Tocqueville wierzył, prowadziłoby do ingerencji w wolność obywateli kraju i nadmiernego rozszerzania funkcji rządowych. Obawiając despotyzm, to na rzecz ograniczenia władzy prezydenckiej, utworzenie dwuizbowego parlamentu, i tak dalej. D. Żadna z tych propozycji nie były realizowane w praktyce.

W 1849 roku, Alexis de Tocqueville, którego biografia, jako polityk, różniły przemijanie, został mianowany ministrem spraw zagranicznych w rządzie Odilon Barrot. Głównym zadaniem dyplomatycznej kierownik działu widział w utrzymaniu wpływy francuskie w sąsiednich Włoch. Podobnie jak na Apeninnskom półwysep zakończył się długi proces tworzenia jednolitego państwa. W związku z tym, wybuchł konflikt między Kościołem katolickim a władzami świeckimi nowego Włoszech.

Alexis de Tocqueville, podstawowa idea jest utrzymanie niezależnego autorytetu papieża, starając się osiągnąć gładkie wewnętrzne reformy w Państwa Kościelnego. Do tego nie udało mu się, jak zaledwie kilka miesięcy po rozpoczęciu Ministra Spraw Zagranicznych całej szafy Barrault zrezygnował z powodu innego skandalu politycznego z udziałem list prezydenta do Ney osiągnąć.

Zakończenie działań społecznych

02 grudnia 1851 we Francji, był tam inny zamach. Prezes Ludwik Napoleon rozwiązał parlament i otrzymał prawie monarchiczny moce. W rok później, Republika została zniesiona, a zamiast ogłosił powstanie Drugiego Cesarstwa. Alexis de Tocqueville, raporty i publikacje, które właśnie ostrzeżony o niebezpieczeństwie takiego obrotu wydarzeń, był w szeregach tej ostatniej opór nowy system rządów. Za nieposłuszeństwo władzom, został uwięziony więzienie Vincennes. Wkrótce Tocqueville został zwolniony, ale ostatecznie został oderwany od działalności politycznej.

Pisarz wykorzystywane winni mu czas i rozpoczął studia historyczne wydarzenia wielkiej rewolucji z końca XVIII wieku. Zamach w dniu 2 grudnia, przypomniał mu o zamachu stanu z 18 Brumaire'a, co spowodowało raz absolutnej władzy był Napoleon. W tej sytuacji, myśliciel winylu niewłaściwy system polityczny, w którym nieużywane cieszyć wolność polityczna ludzie równe prawa, w tym wyborów.

„Stary porządek i rewolucja”

Po kilku latach pracy w 1856 roku, Tocqueville opublikowany pierwszy tom książki „starego reżimu i rewolucji”, która stała się w końcu jego drugiej najważniejszej pracy (po „O demokracji w Ameryce”). Książka miała składać się z trzech części, ale śmierć pisarza zatrzymał się w trakcie prac nad drugim.

Głównym celem badania była wolność osobista Tocqueville'a. Wierzył, oszczędności i prawidłowego zasadę nieingerencji w gospodarce. Myśliciel nie widzi wolność ludzi bez wykształcenia świeckiego i edukowanie ludzi. Bez tego wszelkie instytucje konstytucyjne nie działają, autor wierzy. On wyraźnie czytelnikowi prześledzić ważności tej zasady na przykładzie bardzo wielkiej rewolucji we Francji pod koniec XVIII wieku.

Alexis de Tocqueville, sprytni i zwroty, które są obecnie stosowane w dziennikarstwo, dziennikarstwo i podręczników uważany za podstawę wolności i równości demokracji. W ten sposób ludzie są bardziej chętni do drugiego niż pierwszego. Wielu ludzi zauważył Tocqueville, są nawet gotowi poświęcić wolność w imię równości. Z takich postaw są warunki ustanowienia despotyzm. Równość można wyizolować ludziom rozwijać ich egoizm i partykularyzm. Wszystko to zauważyć w książce, Alexis de Tocqueville.

Praca „Stary porządek i rewolucja” zawiera również rozważania męki publicznej dla zysku. Przyzwyczajeni do spożywania ludzie są skłonni dać rządowi nowe uprawnienia tylko przez wzgląd na to zachowały spokój, porządek i normalne życie. Więc moc stanu przeniknęła głęboko w społeczeństwie, dzięki czemu osoby mniej siebie. Oznacza to centralizacja administracyjna, która eliminuje władz lokalnych.

Tyrania mas

Tezy „starego reżimu i rewolucji”, został opracowany już rozpoczęła się w pierwszej książki autora teorii demokracji. Alexis de Tocqueville krótko ale zwięźle wyłożył idee, z których wiele stanowiły podstawę współczesnej politologii. W nowej pracy pisarz nadal badać zjawisko tyranią większości. Staje się coraz bardziej oczywiste, że jeśli państwo ma do prowadzenia wojny.

Długie okresy rozlewu krwi, istnieje ryzyko wystąpienia dowódcy, który postanowił przejąć kraj w swoich rękach. Tak więc, na przykład, był Napoleon. W tej wojnie zmęczony ludzi chętnie udzielić wnioskodawcy statusu krajowego lidera wszystkim ich wolność w zamian za obietnicę stabilności i przyszłości powszechnego wzbogacenia. Dlatego populistyczne slogany zawsze były popularne, choć jej celem niewykonalne.

Jedynym sposobem, aby zapobiec despotyzmu – to sama wolność. Że łączy ludzi, osłabiając egoizm i robienie interesów materialnych. Sama konstytucyjny ustrój demokratyczny nie jest wystarczające. Stan idealny powinien być oparty na szerokiej decentralizacji władzy. Dlatego dla dużego kraju jest najlepszym sposobem na zorganizowanie federacji. Więc pomyślałem, Alexis de Tocqueville. Pojęcie idealnego stanu, to wywnioskować na podstawie historycznych błędów, które pozwoliły tym ojczystej Francji i wielu innych krajach na całym świecie.

Korzyści płynące z decentralizacji

Tylko samorząd jest w stanie uratować ludzi z biurokratyczną kuratelą i je zrobić własną edukację polityczną. Stan idealny nie może obyć się bez całkowicie niezależnych sądów i kompetencji administracji w przypadku nadużyć. Ta instytucja jest, aby uzyskać prawo do odrzucenia ustawy, które są sprzeczne z Konstytucją i praw obywateli.

Alexis de Tocqueville, który szybko rozproszona cytaty z książek współczesnych i potomnych, również walczył o wolność zrzeszania się i prasy. W tym samym czasie gwarancji, że państwo nie wkraczać w nich nie są instytucje i zwyczaje i przyzwyczajenia ludzi. Jeśli ludzie będą żądać wolności, to nie zniknie. W przypadku dobrowolnego odmowy obywatelom ich praw nie pomoże im żadnej konstytucji. Nie należy zapominać, że to prawo ma tylny koniec. Instytucje wpływają na stopniowe tworzenie nawyków i zwyczajów.

Znaczenie kreatywności Tocqueville

Próbuje dowiedzieć się, jak napisać książkę i jak zrobić raport, Alexis de Tocqueville przybył do następnego rozwiązania. W produkcie Ameryki, opisał szczegółowo, jak ocean jest możliwa demokracja i ten fakt przyczynił. Prace francuskiego badacza koncentruje się na przyczynach niepowodzenia wysiłków w celu ustanowienia i wzmocnienia swobód obywatelskich.

Stary porządek, Alexis de Tocqueville nazwał system fotograficzny, jaka panowała w jego kraju w XVIII wieku u zbiegu narodzin społeczeństwa feudalnego i królewskiego absolutyzmu. Rząd zachował podział społeczeństwa na klasy, widząc w niej gwarancję własnego bezpieczeństwa. Populacja została wydzielona w warstwie, której członkowie zwykle dokładnie oddzielają się od innych warstw. Rolnik nie wygląda mieszczucha i kupca na dżentelmena ziemianina. Stopniowa demokratyzacja i wzrost gospodarczy położyć temu kres. Rewolucja zniszczyła stary porządek, ustanawiając nowy – zbudowany na równości ludzi.

Interesujące jest, że praca została doceniona przez współczesnych Tocqueville pierwszej neutralnej książki o wydarzeniach pod koniec XVIII wieku we Francji. Przed nim, historycy opublikowali badania, broniąc jednej strony lub innego konfliktu rewolucyjnej.

Właśnie z powodu tej różnicy jest produktem Alexis de Tocqueville, a nawet wszystkich swoich publikacjach zyskały uznanie potomnych, a zachowane w pamięci historycznej. Nie próbował usprawiedliwić poczynania monarchistów i zwolenników republiki – chciał dowiedzieć się prawdy, opartej na faktach. Tocqueville zmarł 16 kwietnia 1859 w Cannes. Jego wkład do nauki i społeczeństwa zostały ocenione edycję dzieł, wiele razy wytrzymał dodatkowych odbitek.