Wolter, „naiwny”: podsumowanie

Fabuła „Prosta” – jeden z najbardziej znanych i satyrycznych filozoficznych dzieł wielkiego Voltaire, wielkiego filozofa i pedagoga 18. wieku we Francji. Po raz pierwszy historia została opublikowana w 1767 roku i wkrótce, dzięki wielkim sukcesem, przetłumaczone na wiele języków.

Wolter, „naiwny”: podsumowanie. krawat

Na zewnątrz było w lipcu 1689. Pewnego wieczoru w Dolnej Bretanii nad morzem spacery Abbe de Kerkabon i jego siostrę. Opat dał sam myśli o los swego brata i jego rodziny, którzy 20 lat temu wyjechał do tej plaży na statek w Kanadzie, a od nich nie było wieści.

W tej chwili w zatoce zawiera podejściem statku, i wylądował na brzegu młodego mężczyzny. On jest ubrana w indyjskich ubrań i wydaje prostolinijny – tak nazywany dla jego uczciwości i szczerości innymi Anglików. Opat zaprasza go do siebie, aby spędzić noc.

Następnego dnia młody człowiek, chcąc podziękować gościnni gospodarze, daje maskotkę – Portret nieznanej liczby naiwnych ludzi związanych ciąg. Wśród tych obrazów Abbot dowiaduje się od swojego brata i jego żony, która zniknęła w Kanadzie.

Proste-on mówi, że nie zna swoich rodziców, i uniósł Indian. De Kerkabon i jego siostra są dla wuja młodzieńca i ciotki, od tej pory mieszka z nimi.

Prostolinijny nie zna swoich rodziców, a wykształceni hinduska Hurons. Stwierdziwszy w osobie przeora i jego siostrzanej miłości wujostwa, młody człowiek osiedlił się w ich domu.

St. Ives

Wysoki moralny i idealne, z moralnego punktu widzenia, stwarza charakter Voltaire ( „prostolinijny”). Fabuła produktu ma na celu przekonać czytelnika, że zachowanie bohatera powinny być punktem odniesienia dla każdego.

Więc Przed decyduje się ochrzcić naiwnie. Ale najpierw trzeba było poświęcić go do fundamentów swojej nowej religii. Młody mężczyzna czyta Biblię i zrozumieć jego znaczenie ze względu na brak wpływu społeczeństwa edukacyjnego. Proste-held ceremonię kościelną i zakochuje się w krzyżu Saint-Yves. Poznali się nawzajem w miłości, dziewczyna i chłopak dokonywania propozycję. Ale po pierwsze, trzeba szukać zgody rodziców. Opat wyjaśnia również prostoduszny, że poślubić krzyż – grzech. Młody człowiek odpowiedział, że to słowo nie jest wymieniona w Biblii, jak również wielu innych rzeczy, że jest akceptowane w społeczeństwie i jest uważany za część ceremonii religijnych.

Prawo spółek

To naraża absurdalność swego czasu Voltaire. Prostolinijny nie może zrozumieć, dlaczego życie wielu mil papież powinien zdecydować się poślubić jego ulubionym czy nie. Ten młody człowiek powiedział, że on sam musi zdecydować o jego losie. Po tym, on wpada do St Ives i oferuje go poślubić, jak obiecał, i rzeczywiście, to jest jego prawo. Ale otaczający początek wyjaśnić, że bez prawa notariusze i umów się anarchii.

Prostolinijny odpowiada, że tylko nieuczciwi ludzie potrzebują takich ostrzeżeń. Lecz on odpowiedział, że prawa zostały wymyślone właśnie ludzi światłych i uczciwych. A jeśli ktoś uważa się za rzetelny, powinien pokornie przestrzegać zasad, dając przykład innym.

Matka St. Ives decydują się wysłać dziewczynkę do klasztoru, a następnie wydać niekochany, ale zyskiem pary. Dowiedziawszy się o tym, swojski pochodzi z wściekłości i rozpaczy.

Brytyjska inwazja

Pokazuje zderzenie społeczeństwa, zanurzony w imadle, a osoba fizyczna, która dorastała z dala od cywilizacji, Wolter ( „prostolinijny”). Podsumowanie pomaga zrozumieć, jak daleko społeczeństwo z wartościami moralnymi i prawdziwe.

Tak więc, prostolinijny w przerażeniu wędruje wzdłuż brzegu. A potem widzi jak panika ustępuje francuskiej drużyny. Okazuje się, że brytyjska eskadra wylądował na plaży i gotowe do ataku na miasto. Prostolinijny dołącza do bitwy i zranić Admiral wroga. Widząc jego odwagę, inspiruje i francuskich żołnierzy i odnieśli zwycięstwo. Miasto udaje się uratować, a prosty stać się sławny.

W ogniu walki młody człowiek chce przejąć klasztor i uwolnić ukochaną. Ale on zniechęcony i poradził, aby przejść do króla w Wersalu i poprosić o zgodę na małżeństwo jako nagrodę. Nikt wtedy nie mógł zakwestionować jego prawo do małżeństwa.

Prześladowania protestantów

Kontynuacja wędrówki opowieści bohater „Prosty” (Voltaire). Spis treści Rozdział opowiada, jak młody człowiek posłany do Wersalu. Jego droga prowadzi przez małe miasto. Jest domem dla protestantów, który właśnie został pozbawiony wszelkich praw i siłą nawrócili się na katolicyzm z powodu zniesienia edyktu Nantes.

Ze łzami w oczach mieszkańców opuścić rodzinne miasto. Prostolinijny nie może zrozumieć, dlaczego król na rzecz papieża odmawia 600.000 lojalnych obywateli i skazuje ich na wędrówki i nieszczęścia. A młody człowiek dochodzi do wniosku, że wszystkiemu winien niegodnych doradców i jezuitów, które otaczają monarchę. W przeciwnym razie, co jeszcze można zrobić gubernator oddając wroga Papieża?

Prostolinijny wygnańcy przysięga, że raz powitał króla, powiedzieć mu prawdę. Po poznaniu prawdy, gubernator z pewnością pomoże mu ludzi. Niestety, te słowa usłyszał przebrany jezuita pracujący z informatora ojcu Lachaise, spowiednik króla, który jest prześladowcą protestantów.

Versailles

Ujawnia poważne niedociągnięcia władz francuskich, Woltera. Prostolinijny przyjść do Wersalu jednocześnie z wypowiedzeniem jezuitów. Młody człowiek, w swojej naiwności, myślałem, że jak tylko przyjdzie spotkać się z królem, aby opowiedzieć o swoich wyczynach i dostać za zgodą nagrody poślubienia ukochanej, a nawet otworzyć oczy na prawdziwy monarcha przerażającej sytuacji hugenotów.

Z wielkim trudem udaje mi się uzyskać audiencję naiwnie tylko prostą dworzanin. Mówi się, że bohater jego pozycji może polegać tylko na zakup w randze porucznika. Młody człowiek jest oburzony faktem, że jest on również do płacenia za to, że zaryzykował swoje życie na chwałę korony. Hero berates urzędników i obiecał powiedzieć królowi swoją głupotę. Z tego monologu, sąd stwierdza, że jego gościem był szalony, więc nie przywiązuje żadnej wagi do tych słów.

Ojciec Lachaise, tego samego dnia otrzymał dwa listy. Pierwszy – od jezuity, a drugi – od krewnych St. Ives, który nazywany jest prostolinijny kłopoty i pasjonat, który podżegał do żołnierzy, aby spalić klasztor ukraść dziewczynę.

Po tych doniesień żołnierze nakazał aresztować chłopca. Noc dla bohatera przyjść i, mimo zaciekłego oporu, wysłany do Bastylii. Tu mieści się w tej samej komórce z filozofem-janseniści Gordona.

Bastille

W momencie, cudem uniknął zawarcie samego Woltera. „Prosty” ( „Gaby” w innych przekładach) miało na celu pokazać, jak łatwo i uczciwym człowiekiem we Francji być za kratkami.

Ojciec Gordon, życzliwy człowiek, był w Bastylii bez sądu za to, że odmówił uznania nieograniczoną władzę papieża we Francji. Starszy od swego długiego życia zgromadził sporą wiedzę, a młody człowiek miał wielkie zainteresowanie wszystkim nowym. Rozmowy dwóch więźniów są stopniowo coraz bardziej interesujące i pouczające. Ale poczytalności i prostolinijny naiwność często umieścić filozofa w martwym punkcie.

A młody człowiek czyta wiele książek historycznych. Od tego roku stwierdza, że ludzkość w ciągu swojego istnienia ciągle popełnia tylko zbrodnie. Ale po przeczytaniu Malebranche, zdaje sobie sprawę, że wszystko wokół – tylko ogromną część mechanizmu, który jest duszą Boga. Stopniowo umysł staje się silniejsza naiwnie, on mistrzami fizyka, matematyka, geometria.

wiedza o prawdzie

Bardzo duża reakcja publiczna była produktem, który pisał Voltaire. „Prosty” – to przede wszystkim krytyka władzy monarszej, a do tego można łatwo stracić głowę w czasie.

Argumenty stary młody uczeń filozof przerazić. Gordon patrzy na niego i rozumie, że całe jego życie jest tylko związane z promocją uszczerbku, a jego naiwny student, wsłuchując się w głos natury, był w stanie zbliżyć się do prawdy jest znacznie bliżej. Wolne od złudnych wyobrażeń, proste zrozumiałe, że głównym prawa człowieka – wolność. Mówi, że spory scholastycy są puste i bezużyteczne. Bóg jest wszystkim, więc bezsensowne spory wierzący. Gordon uświadamia sobie, że jego uprawnienia studenckie, a przychodzi zniechęceni do realizacji ich błędy. Na ustach jego charakteru umieścić własnych osądów o naturze religii, Voltaire ( „prostolinijny”).

Jednocześnie, St. Ives postanawia udać się na poszukiwanie jej kochanka i wyjeżdża do Wersalu.

wynik

Ives ucieka spod ringu i idzie do rezydencji króla. Rozpaczliwie próbuje dostać się na spotkanie z różnych dygnitarzy, wkrótce odkrywa, że jej ukochany jest w Bastylii. Urzędnicy, którzy opowiedzieli to w St. Ives, żałuje, że nie może zrobić dobry do swojego stanowiska, lub stracić. Ale sugeruje, że minister może pomóc de Saint-Puanzh. Dziewczyna dostaje audiencję z rzędu, ale w zamian za uwolnienie Prosty chce kochać St. Ives. Znajomy popychając go do ofiary. Ives i został zmuszony do upadku w celu ratowania kogoś bliskiego.

Prostolinijny dostaje wyzwolenie. Ale dziewczyna cierpi z powodu jego upadku i umiera z powodu gorączki. Na wieść o śmierci St. Ives, Puanzh żałować swoich czynów.

Potrzeba czasu, który zmiękcza wszystko. Prostolinijny staje oficer do śmierci zachowuje pamięć o ukochanej.

Wolter, „naiwny”: analiza

Charakterystyczną cechą tego produktu jest to, że filozof nie tylko wyraził swoją opinię na temat państwa i kościoła urządzenia, ale również zwrócić szczególną uwagę na obrazie uczuć bohaterów.

W tej historii, Voltaire starał się znaleźć równowagę pomiędzy dobrem i złem, i znaleźć środek tych zjawisk. I był to wolność człowieka, która miała dostarczyć króla. Wolność ludzi w głównym, podczas gdy kościół został uszkodzony, dlatego filozof krytykuje w swoim adresem.

W 1994 roku został przekształcony w filmie „Prosta” (Voltaire). Film został zrealizowany wspólnie przez USA, Rosji i Francji. Jednak widzowie się dużą popularnością otrzymał.