Judasz Iskariota. zdrada Psychologia

Głównym tematem opowieści Leonida Andreeva „Judasz Iskariota” jest zdefiniowany jako próba zrozumieć psychologię najważniejszych w historii zdrady ludzkości. Autor interpretuje w swoją historię, próbując przeniknąć w głąb ludzkiej duszy, starając się zrozumieć naturę wewnętrznych sprzeczności Judy, aby studiować jego psychikę, a może nawet znaleźć uzasadnienie dla swoich działań.

Ewangelia historia, której centrum jest wizerunek Jezusa Chrystusa, jest opisany przez Andreev do innej pozycji, jego uwaga całkowicie koncentruje się na tylko jeden student, kto za trzydzieści srebrników potępił swego Mistrza na krzyżu cierpienia i śmierci. Autor twierdzi, że Judasz Iskariota jest znacznie szlachetniejsze w miłości Chrystusa niż wielu jego wiernych uczniów. Biorąc na grzech zdrady, rzekomo zapisuje przyczyny Chrystusa. On pojawia się przed nami, którzy naprawdę kochają Jezusa i ogromnie cierpi z powodu niezrozumienia jego uczuć i okolic. Odchodzenia od tradycyjnej interpretacji osoby Judasza, Andreev uzupełnia obraz fikcyjnego szczegóły i epizody. Judasz Iskariota rozwiódł się z żoną i zostawił ją bez środków do życia, zmuszony wędrować w poszukiwaniu pożywienia. Bóg nie dał mu dzieci, więc nie chciał jego potomstwo. A nie w Piśmie historii konkursu apostołów w rzucanie kamieniami, zwycięstwo, które zostało zdobyte podstępny Judasz Iskariota.

Analiza osobowości zdrajcy

Autor zaprasza czytelnika do oceny Judasz nie chodzi o jego działaniach i zgodnie z uczuć i namiętności, które szalały w duszy tego chciwy, podstępny i zdradziecki Żyda. Wiele uwagi w książce podana jest dla umysłu zewnętrznego zdrajcą, jego dwoistość zaczyna się od jednostki. One żyją, jego zespół miał ostrych widząc oczu zmarszczki i krzywe, a drugi był martwy i nieruchome oczy ślepych dokręcone biały całun. A cała czaszka jakiegoś niewytłumaczalnego powodu, została podzielona na dwie części, pokazując, że w umyśle nie jest to zgodę. Czerwone włosy dał mu demoniczny wygląd, przedstawione przez diabła.

Bliskość obrazu z boskim pięknem Jezusa uderzony i spowodował nieporozumienie ze strony innych uczniów. Piotr, Jan i Tomasz nie był w stanie zrozumieć przyczyny, dla której Syn Boży otoczył się tego brzydkiego człowieka, uosobienie fałszywego wady i posiadali dumę. A Jezus miłował swego ucznia, jak również wszystkie inne. W czasie, gdy szef apostołów są zajęte myśli o królestwie niebieskim, Jude żyje w realnym świecie, kłamstwa, jak zdaje się być dobre, kradzież pieniędzy dla zubożałego prostytutka oszczędza nauczycielom z tłumu szaleje. Jest on widoczny ze wszystkich ludzkich mocnych i słabych stron. Judasz Iskariota naprawdę wierzy w Chrystusa, a nawet zdecydował się go zdradzić, w swoim sercu, że ma nadzieję na sprawiedliwość Bożą. Podąża za Jezusem na śmierć i uważa, że cud się stanie, ale nie magia nie dzieje, a Chrystus umiera jak normalny człowiek.

Niechlubny koniec rudowłosej Żyda

Realizując swoje działania, Juda nie widzi innego wyjścia, jak popełnić samobójstwo. Jego samobójstwo, mówi do widzenia na zawsze z Jezusem, na niebiańskie bramy dla niego teraz zamknięte na zawsze. W ten sposób zostaje nam przedstawiony nowy Judasz Iskariota. Andreev próbował obudzić ludzkiej świadomości, aby myśleć o psychologii zdrady, aby przemyśleć swoje działania i wskazówki życiowe.