Bogini świtu w mitologii rzymskiej

Badanie mitologii – ekscytujące doświadczenie. Starożytni Grecy wierzyli, że Olimp żyć całe mnóstwo bogów i bogiń, osób kontrolnych i świata. Niektóre były za sferę społeczną (małżeństwo, moc, rzemiosła, płodności, wojny), inni – dla kategorii filozoficznych (śmierć, czas, życie, przeznaczenie, miłość, mądrość) i inne – dla naturalnych obiektów i zjawisk (dzień, noc, gwiazdy, wschód słońca, morze, ogień, ziemia, wiatr).

Grecki i rzymski panteon

W następstwie Greków w tych samych bogów olimpijskich zaczęli czcić i Rzymianie, Grecy przyjęte z wielu elementów kulturowych. Jeśli mówimy o różnicach między greckich i rzymskich bogów, są bardzo niewielkie i dotyczą tylko nazwy. Na przykład: Artemis – Diana, Posejdona – Neptune, Athena – Minerva, Zeus – Jowisz i tak dalej ..

Jeśli chodzi o funkcje, drzewa rodzinnego i relacji z bogami i boginiami, że wszystko to zostało całkowicie przeniesione z mitologii greckiej, w Roman. Od starożytnego greckiego panteonu stał się Roman, zmieniając jedynie imiona bogów i bogiń.

Umieść Eos (Aurora) w drzewie genealogicznym

Początkowo mieszkał na Olimp 12 boskich istot: 6 mężczyzn i 6 kobiet. Oni stali się przodkami następnej generacji bogów i bogiń. W jednej z gałęzi drzewa genealogicznego, począwszy od starożytnych bogów, urodził się bogini świtu Eos (lub tradycji rzymskiej, Aurora). Uważa się, że cała starożytna bogini okaziciela różnych tradycyjnie kobiecych cech i wykonywanych ról: matka, żona, córka.

Eos (Aurora), bogini świtu – przedstawiciel trzeciego pokolenia bogów olimpijskich. Jej rodzice byli Titan Hyperion i theia Tytanie. Imię Aurora pochodzi od łacińskiego aury, co oznacza „świt wiatr.” Brat bogini – Helios, Sister – Selena.

Z małżeństwa z tytanu Gwiaździste niebo Astrea urodzonych wszystkie gwiazdy nocy, i wszystkich wiatrów: i chłodu Boreas (Północ), niosąc mgły Horn (Południe), i jest wyposażony w ciepłe deszcze Zephyr (Zachód) i zmienne EVR (East).

bogini obrazu

Świt bogini zwana przynieść światło dzienne po raz pierwszy na Olimpie, a następnie na tej podstawie, po pierwsze, do bogów, a potem do ludzi. Grecy wierzyli, że Eos mieszka w Etiopii (na wschodnim brzegu oceanu) i wchodzi do nieba przez Silver Gate.

Co do zasady, bogini przedstawiono w kolorze czerwonym i żółtym (lub „szafran”) i sukni ze skrzydłami na plecach. Często nie była (czasami skrzydlatych, czasami) latające po niebie w rydwanie ciągnionym przez dwójkę lub Quadriga białych koniach. Jeden z koni został nazwany Lampos, z drugiej – Phaetona.

Homer zwane Eos "prekrasnokudroy" bogini i "rozovoperstnoy". Ostatni epitet ze względu na fakt, że niebo pojawiają się różowe paski, podobne do palców dłoni, która rozciąga się do przodu Eos (Aurora) przed wschodem słońca. Bogini trzyma naczynie pełne rosy. Nad głową jej lśniącej halo, dysku słonecznego lub koroną promieni. Na wielu obrazach rzymska bogini świtu pojawi trzyma pochodnię w prawej ręce i przód samochodu latającego Sol (Helios) – boga słońca – i prowadzi go.

Czasami to przedstawiają latające po niebie jedzie Pegasus i rozrzucone wokół jej kwiatów. Na zdjęciach z EOS-Aurora można często zobaczyć rozjaśniających horyzont rano i wieczorem chmury cofają. Starożytne mity wyjaśnić szkarłat lub karmazynowy brzasku, że piękna bogini był bardzo namiętny, a niebo wstydzi się, że spędziła noc z ukochanym synom.

Eos Aurora i jej ukochany

Kochający, który znany jest bogini świtu, objawił się w jej pragnienie ziemskich i śmiertelnych chłopców. Ta słabość jest następstwem czarów, które są nałożone na niego kolejny mieszkaniec Olimpu – bogini miłości Afrodyty, która przetoczyła się gniew i zazdrość po Eos wspólne łóżko z Aresa, ukochany Afrodyty. Od tego czasu, z zastrzeżeniem zaklęcia, bogini świtu w tylko miłość śmiertelników, których młodość i piękno nieuchronnie wyblakłe z latami.

Eos i Teton

Uczucie miłości i pasji młodych ludzi na ziemi były zarówno błogosławieństwem jak i przekleństwem dla nieśmiertelnej Eos. Bogini miłości, ale nie zawsze szczęśliwy. Smutna historia opowiedziana jest w micie o niej i jej kochanek Teton, syna króla trojańskiego.

Rozpalił uczucia do pięknej chłopiec, ona porwana i przeniesiono go do swego niebiańskiego rydwanu wschodnim brzegu oceanu, w Etiopii. Nie Teton został królem, mężem pięknej bogini, która urodziła mu syna, ukochanego półboga Memnona.

Bycie nieśmiertelnym i chcąc przedłużyć szczęście dla wszystkich, Eos poprosiła najwyższego boga Zeusa obdarzyć nieśmiertelnością i Teton. Jednak zakłócone nieodłączne w miłości, rozovoperstnaya bogini zapomniał wyjaśnić, że młody człowiek powinien stać się nie tylko nieśmiertelna, ale również pozostać na zawsze młody. Z powodu tego błędu krytycznego szczęścia Eos i Teton nie trwała długo.

życie ludzkie jest krótki w porównaniu do wieczności dziennym bóstwa – ukochany łeb wkrótce pokryte siwe włosy, a wczoraj młody człowiek zamienił się zgrzybiały starzec. Nie mógł być mąż bogini, jeszcze młody i piękny. Początkowo Eos ucierpiała z faktu, że nic nie mogła zrobić: poprosiła sobie życie wieczne, ale nie wieczną młodość Teton. Potem był zmęczony opieki dla nieśmiertelnej starca, i zamknęła go w sypialni, nie widzieć.

Według jednej z wersji mitu, Teton został następnie przekształcony w krykieta zacisnął Zeusa, w innej wersji – najbardziej Eos, a na trzecim – w końcu wyschły, są zamknięte z dala od oczu i poprosił Cricket żyć w starszych domach i śpiewać skrzypiące głos, jego smutna piosenka.

Eos i cephalus

Kolejny mit opowiada o bogini miłości prekrasnokudroy do śmiertelnego chłopca Cefalu. Początkowo ta pasja nie było wzajemne i cephalus odrzucone Eos. Uderza jego odmowy, bogini traci zainteresowanie wszystkim, a nawet przestał wykonywać swoje codzienne obowiązki – codziennie towarzyszyć słońce na niebie. Świat był gotowy do zanurzenia się w ciemności i chaosu, ale wszystkie zapisane Kupidyn strzałę w serce Kefala. Znaleziono więc bogini szczęścia wzajemnej miłości i podniosła jego kochanka nieba.

Eos (Aurora) – bogini starożytnej mitologii, nośnikiem świcie i prowadząc słońce. Bez wątpienia rano w prezentacji starożytnych Greków i Rzymian za bardzo piękne i poetyckie porze dnia, ponieważ bogini przedstawiano zawsze piękna i młoda i miłosne i namiętny.