Postu obserwować? Cel i sens postu

Post – to jest dosłownie rezygnując żywności. Takie jest znaczenie słowa hebrajskie צוֹם (Tzom) i תַּעֲנִית (Taanit). W chrześcijaństwie, prawosławia, w szczególności, praktyka postu jest rozumiane szerzej, można nawet powiedzieć, że jest niejednoznaczna. Aby uzyskać informacje na temat zgodności z pozycji ortodoksyjnego omówimy w tym artykule.

East czczo jako praktyk religijnych

W tradycji Wschodniej posiłku – to zabawa, spokój, porządek, radość. Jest to niemożliwe, aby żyć normalnie i cieszyć się nim, gdy coś jest nie tak, kiedy dusza jest jedzenia niektóre choroby, zagrożenia, dokonane lub potrzebę szczególnego działania Boga. Dlatego odmowa jedzenia – to odrzucenie swego życia, od władzy nad nią, jest zaproszeniem do Boga, by działać na jego miejscu. Z drugiej strony, jest to również poszukiwanie Boga, tęsknota za nim, a więc oderwanie od ziemskich przyjemności. To jest istota postu. I mimo wieku refleksji religijnej, co do zasady, nie zmieniło.

Możemy przypomnieć proroków Mojżesz i Eliasz, apostoł Paweł i sam Chrystus, który na tym stanowisku. Jak utrzymać tę formę czysto biblijny surowości, możemy się nauczyć z ich przykładu: wycofać się, zrezygnować z żywności, wody i wszelkie rozrywki, spędzając czas na modlitwie.

Chrześcijaństwo, jako religia, Biblia zachęca właśnie taką formę postu, choć w nieco zmienionej formie. W skrócie, chrześcijanie są zastąpione całkowitej abstynencji od jedzenia mniej lub bardziej poważne jego ograniczenie. W rezultacie, nie było cała kultura, sporządza post. Jak jej wykonania, jest regulowane specjalnymi zasadami i przepisami, a nie ma nawet kuchni chude. Prawosławie tutaj – nie wyjątkiem. Wschodni Kościół tradycji bizantyjskiej przepisuje więcej niż setki dni bezmięsne rocznie, co będzie powiedziane. Jednak sens ascezy prawosławnego jest znacznie głębszy niż pytanie, co jeść w poście, a czego nie jeść.

Czczo w Biblii

W prawosławiu, uważa się, że stanowisko nakazane przez Boga do ludzkości nawet w raju. W tym duchu, interpretowane przez niektórych świętych ojców zakazał Adamowi i Ewie jeść z drzewa poznania dobra i zła, jak opowiadane w książce „Genesis”.

W ogóle wersetu Żydów i chrześcijan daje następujące powody docelowe stanowiska publiczne: smutku rodzina (2 kN Samuela 12:16). Affliction w kościele (Mt 9, 14-15), zastępując zagrożenia (Estery 4: 3, 16), katastrofa publicznej (. 2 Samuela 01:12 obj), przy podejmowaniu ważnych decyzji (Dzieje 13: 1-3.).

Jednak tylko bezpośrednie polecenie Boga o poście w Biblii znajduje się tylko jeden raz, a dotyczy to obchody Dnia Pojednania, który przypada na Dziesiątego dnia siódmego miesiąca w kalendarzu hebrajskim (Kapłańska 16:. 29-31).

Reszta stanowisk wymienionych w Biblii, ludzie sami nominowani. Istnieją cztery główne motywy dla nich:

1. Pamięć o czymś ważnym.

2. pokuty.

3. Szukaj przychylność i wskazówki z góry.

4. Ochrona.

Hołd dla istotnych zdarzeń

W tym przypadku głównym powodem, dla słupka jest potrzeba, aby zachować rodową pamięć o najważniejszych wydarzeniach. Jasne ilustracje praktyce to miejsca w pamięci zgniatania Mojżeszowi dwóch kamiennych tabletki prawo (zw. 32), biorąc Jerozolima Babilończykami (4kg 24-25 ;. 2 Par.36; Jer 52,4). Palenie Solomon zausznika (2 Chr. 36.19; Zech 7: 3) ..

W trosce o pokucie za grzechy

Jest oczywiste, że pokuta i prosząc Boga o przebaczenie za grzechy jest niezgodna z radości i poszukiwanie przyjemności. W związku z tym do niego w naturalny sposób do nich przystępują post. Na przykład przywołać nawrócenie Żydów politeizmu i kultu dla obcych bogów (1Tsar.7: 3-6), skruchę w imieniu ludu proroka Daniela (Daniel 9: 3-19), pokuty, mieszkańcy Niniwy po kazaniu . Jonasza (Jon 3: 6-9). Odnośnie tym ostatnim przypadku, co ciekawe jest to, że została nałożona na czczo nie tylko jednostkom, ale także od zwierząt.

Szukaj przysługę i wytyczne z góry

W sytuacji, gdy mieszkańcy danej społeczności zmaga się z wyboru, a po prawej decyzji nie było oczywiste, często decyzja o nałożeniu post, tak aby prosić o wskazówki od Boga. Tak więc, na przykład, Izrael pościł przed bitwa kolanowego Benjamin (sądu. 20: 26-28). Aby zadowolić Boga często pościł prorokini Anny, która jest opowiadane w Ewangelii Łukasza.

Czczo dla ochrony przed wrogami

Aby dodawać również uciekają się zyskać ochronę przed wrogami Najwyższego. Człowiek, który utrzymuje stanowisko, przyniósł go jako ofiarę dla Boga, z nadzieją w powrotną rzecz wzmocnienia i ochrony w konfrontacji ze swymi wrogami. Więc na czczo, na przykład, Żydzi, kiedy król Aswerus podpisał dekret o ich eksterminacji (Estery 4: 3). Bardzo często, jako jednostek i grup, a nawet narodów pościli, prosząc Boga o ochronę przed prześladowcami. Żywa ilustracja tego postu – to modlitwa króla Dawida (Psalm 108: 24).

Wielki Post w prawosławnych

Dla wierzących w Chrystusa, początkowo nie było żadnych specjalnych szybko dni. Członkowie kościoła pościł, kiedy uzna to za konieczne, tak, że posty nie były regularne praktyki, w zależności od kalendarza. Z czasem jednak, życie kościół przeszedł formalizacji. W tygodniku i całoroczne specjalne dni na czczo zostały przydzielone w każdym roku przepisuje czczo wszystkich wierzących.

Po pierwsze, dotyczy to tzw Wielkiego Postu lub Świętą czterdzieści. Ten post poprzedzający Wielkanoc. Ma też coś z okresu czterdzieści dni abstynencji Chrystusa z jedzeniem i piciem, która jest opowiedziana w Ewangeliach.

Innym dość wcześnie praktyka chrześcijańska – jest post na dniach (środy i piątki). Fakt, że Żydzi praktykował abstynencję od jedzenia w poniedziałki i czwartki. Taka była ich obowiązkowy tygodniowy post. Jak przestrzegać chrześcijan, którzy w tym czasie byli pod znacznym wpływem synagodze? To pytanie zostało odebrane w różny sposób, ale w końcu, gdy Żydzi zostali poddani przeklinać chrześcijan, ten ostatni szybko zdecydowali się na siebie, że szybko z niewiernymi, nie mogą, i przeniósł się szybko dni w środę i piątek. Formalne Powodem tego była konieczność cześć dni zdrady i ukrzyżowania Jezusa Chrystusa. Praktyka ta jest bardzo dobrze zakorzeniła. Nadal pisać w dniach żałoby Chrystus praktykowane w Kościele prawosławnym. W ogóle, do tej pory, zgodnie z orientalnym reguły zakonnej, łączna liczba dni w roku, który jest przepisywany mniej lub bardziej rygorystyczne abstynencji wynosi od 178 do 212.

Czas trwania postu w prawosławiu

Na stronach Biblii spotykamy 1-, 3-, 7-, 21- i 40-dniowy post. Większość opowieści o poście nie wspomniał o jego trwania. W prawosławiu istnieje wiele stanowisk jednodniowe i cztery kilkudniowe. Czas trwania jednego z nich, czas do Dnia Pamięci Apostołów Piotra i Pawła, zmienia się z roku na rok, w zależności od daty Wielkanocy. Abstynencja przez kilka godzin, co jest powszechne w Kościele katolickim, Kościół prawosławny nie praktykuje.

Prawosławne święta i pości

Większość stanowisk w Kościele prawosławnym odgrywa rolę przygotowawczą do jednego lub innego święta. Na dzień Wielkanocy oraz pamięci Apostołów Piotra i Pawła, że wymienione powyżej. Podobnie jest w przypadku Objawienia Pańskiego, Wniebowstąpienia i Bożego Narodzenia.

Nie podoba się Bogu postu

Odpowiadając na pytania o to, co post, jak do jej wykonania, dlaczego jest to potrzebne, musimy również omówić przyjęte stanowisko. Biblia jest takie, na przykład, powstrzymywania się od żywności króla Saula, który okazał Boga (1 Sam. 28:20). To samo jest opowiedziana w książce Apostolskich, kiedy powiedział o Żydach, nałożonych na siebie ślub nie do jedzenia lub picia do czasu, aż zabili apostoł Paweł.

Ogólnie można powiedzieć, że stanowisko sprzeciw do Pana, gdy w tle abstynencji w żywności osoba wstrzymuje grzechy. Innym powodem, dla którego surowość nie może zostać przyjęta przez Boga, polega na tym, że polega na zapewnieniu takiej wartości firmy na złej transakcji. Ale ten ostatni motyw jest rzadko stosowane do współczesnego życia kościelnego. Faktem jest, że wraz z rozwojem ogólnie blog praktyka kościół osobistego, spontaniczny pojedynczej nakładki post praktycznie zniknął w prawosławiu, zachowały się jedynie w protestantyzmie.

Trzeba także dotknąć tematów legalizmu, że jest czysto formalna zgodność z ograniczeniami. O tym błędnym praktyce wymienione i proroków Starego Testamentu i Chrystusa samego, pytany o stanowisko. Jak jej wykonania, według Zbawiciela? Nie ma matowy wygląd, aby nie pokazać innym swoją pozycję na stanowisko pozostał, w miarę możliwości, bez wiedzy ludzi poświęca się Bogu. Niestety, według założyciela chrześcijaństwa nie jest brane pod uwagę wszystkie jego zwolenników.

Muszę powiedzieć, że we współczesnym prawosławiu większość wierzących nie ćwiczyć na czczo jako duchowe ćwiczenia. Dla większości z nich, w tym duchownych, to tylko pewne ograniczenia czasowe, kiedy produkty nie są dopuszczone do stosowania. Zatem kwestia wtórna, co jeść w poście, a czego nie jeść, stając się głównym i często jedynym treść tej starożytnej praktyki ascetyczne.

Innym grzechem jest osłabiona posta – dumę. Innymi słowy, nie jest uważane za duchowo przydatnych praktyce takie oszczędności, co powoduje osobę uważa się bardziej sprawiedliwy niż inni.