Claude Adrian Gelvetsy: biografia, idee pedagogiczne, zdjęcia

Claude Adrian Gelvetsy był materialistą filozof i pisarz francuski. W swoich najważniejszych dzieł ujawniła czynniki, które kształtują człowieka. Jego książki przyczyniły się do rozwoju pedagogiki.

Kto był filozofem przed nawróceniem? Co się stało z jednym z jego najważniejszych dzieł? Jakie są widoki były od francuskiego pedagoga, w tym w dziedzinie edukacyjnej? Może to wynika z art.

Biografia krótki

Claude Adrian Gelvetsy (ur 01.31.1715) urodził się w Paryżu. Jego ojciec był nadwornym lekarzem. Rodzina może zapewnić mu edukację więc uczył się w Kolegium Louis Wielkiego. Nie czuł awersję do scholastyki, który zachował się go aż do śmierci.

Został on przygotowany do pracy urzędnika finansowego. On nawet pracował jako asystent swojego wuja, który był poborcą podatkowym w Kanie. W wieku dwudziestu trzech lat, Claude Adrian Gelvetsy, zdjęcie z których jest przedstawiony tylko w postaci obrazów, został mianowany celnik. Ten zadbał o jego ojcu. Stał się bogaty paryski.

W 1751 roku poślubił Annę Katarzynę Claude i opuścił swoje stanowisko ogólnym rolnika podatkowego. Rodzina przebywał w Thief zamku, a także w swoim domu w Paryżu. We francuskim filozofem kapitału Rozmawiałem Diderota, Holbacha, Monteskiusz, Wolter. Jego wnętrze zostało Wiadomo, że w tym miejscu można swobodnie wyrażać swoje myśli.

Z trzydziestu sześciu lat, Claude postanowił poświęcić się do prac naukowych i literackich. Podczas swojego życia, filozof odwiedził Anglię (1764) oraz Prusy (1765). W czasie trwania jego najważniejszych dzieł zostały potępione przez Kościół katolicki i są zabronione. We Francji, kompletne dzieła ukaże się dopiero w 1818 roku.

Helvetius zmarł 12/26/1771 w Paryżu, cierpiących na długi czas od ciężkiej dny. Przed śmiercią oddał pojednania z Kościołem.

filozof odsłon

Postępowanie pedagog wpływ najsłynniejszych myślicieli XVIII i XIX wieku.

Claude Adrian Gelvetsy miały następujące poglądy:

• świat jest nieskończony i materiały budowlane;
• Materia jest zawsze w ruchu;
• myślenia – to jest właściwością materii;
• Odrzucił ideę boskiego pochodzenia świata;
• Wierzył, że miłość własną – główny impuls wszystkich działań człowieka;
• Decydującą rolę w kształtowaniu osoba gra środowiska;
• Opowiadał oświeconego absolutyzmu bez stosunków feudalnych.

postępowanie

Claude Adrian Gelvetsy bardzo ściśle związane z Woltera. On jednak nie zgodził się ze wszystkimi ideami wielki współczesny. Na przykład, w dziedzinie polityki i filozofii Claude wziął bardziej radykalne stanowisko.

Jednym z pierwszych dzieł literackich było „Przesłanie miłości do wiedzy”, pisał w 1738 roku. W nim autor wychwala miłość umysłu, który ma nieograniczone możliwości twórcze.

W tym samym roku opublikował „Przesłanie dla przyjemności.” W nim autor wyraża ideę właściwej kombinacji osobistego zainteresowania publiczności. On również potępił własności feudalnej.

W 1740 roku opublikował „Przesłanie arogancji i lenistwo umysłu”, w której autor krytykuje świat religijny. Ośmieszanie idei boga stworzyciela, porównuje go do pająk tworzy świat materialny od jego istoty.

Od 1741 do 1751 roku pracował jako filozof w wierszu „Happiness”, który ujrzał światło dopiero po śmierci francuskiego geniusza. W swojej pracy, on odrzucił rozumienie szczęścia, która jest inspirowana przez feudalnej klasy. Był również przeciwko ascetyczne podejście do życia. Uważał, że szczęście może powodować wiedzy. Chociaż ten pomysł wcale nie był nowatorski i oryginalny.

„W umyśle” (1758)

Claude Adrian Gelvetsy, którego biografia jest związana z wielkich pedagogów Francji, stworzył pracę, która była przeznaczona, by stać się jednym z najważniejszych dzieł francuskiego materializmu.

Książka została opublikowana za zgodą cenzora, ale po rozpoczęciu ataku na autora przez obrońców starego życia. Ton wielu artykułów było tak groźne, że autor nawet myśli o wyjeździe z kraju. On ostatecznie wyrzekł się książki, które anathematized i spalone.

"On Man" (1769)

Kilka lat po skandalu z pracy „umysłu”, Claude Adrian Gelvetsy rozpoczął prace nad kolejną książką, która stała się równie sławny. Początkowo chciał opublikować nową pracę pod pseudonimem. Tak samo Wielu nauczycieli tego czasu. Później zdecydował, że będzie bezpieczniej odroczyć publikację aż do śmierci.

Obie książki zostały otwarte główne idee filozofa i uczynił wielki wkład w rozwój myśli pedagogicznej.

Przyczynek do historii pedagogiki

Claude Adrian Gelvetsy idee pedagogiczne, które były innowacyjne po raz pierwszy ujawnił czynniki, które kształtują człowieka. nazwał wpływ środowiska Najważniejszą z nich. Według niego, człowiek jest produktem okoliczności i wychowania. Jednak błędnie postrzegane edukację jako środek do przemiany życia społecznego.

Wspólnym celem edukacji dla wszystkich, wierzył w dążeniu do dobra publicznego. Twierdził, że edukacja jest wszechmocny, ale to nie ma różnic indywidualnych każdego dziecka.

Jako przeciwnik scholastyki, który słyszał mnóstwo w kolegium jezuickim, Helvetius podkreślił, że edukacja publiczna była świecka. Był również przeciwko dominacji łaciny w szkołach.

Badani, którzy badano w szkołach, filozof wziąć pod uwagę:

• Posługuje;
• Historia;
• polityka;
• moralność;
• poezja.

W tym przypadku, szkolenie musi być jasne i oparte na osobistym doświadczeniu ucznia. Opowiadał równe prawa do edukacji dla kobiet i mężczyzn. Nauczyciele mieli także być oświeceni ludzie. Uparł się, że one być zaopatrzone w materiał i był otoczony powszechnym szacunku w społeczeństwie.