Zesłanie Ducha Świętego na Apostołów. Święto Zesłania Ducha Świętego na Apostołów

W tradycji Kościoła prawosławnego wielu świąt. Trinity – jedno z najważniejszych świąt Wielkanocy i Bożego Narodzenia.

Istotą święta Trójcy

W dniu Trójcy Kościół przypomina wielkie wydarzenia biblijne – na przyjście Ducha Świętego na Apostołów. To wydarzenie oznaczone fundament Kościoła Chrystusowego. W tym dniu na całym świecie jest triumfem wiary chrześcijańskiej, która wzywa do jego duchowe dzieci w celu wzmocnienia i zmiana otrzymany w sakramencie chrztu darów Ducha Świętego. Tajemniczy łaska Boża odnawia i przemienia świat wewnętrzny duchowy każdego wierzącego, daje mu wszystkie najbardziej czyste, szlachetne i wzniosłe. W święto Trójcy prawosławnych cieszyć i świętować przyjście Ducha Świętego na Apostołów i narodziny Kościoła. Również w tym dniu otwarto innej osobie Boga. W czasach Starego Testamentu, ludzie wiedzieli tylko o Bogu, z narodzinami Chrystusa ujrzeli Jego Jednorodzonego Syna, w dniu Pięćdziesiątnicy, ludzie byli w stanie dowiedzieć się o trzeciej osoby Trójcy – Ducha Świętego.

Duch Święty Waiting

Zesłanie Ducha Świętego na Apostołów w dniu Pięćdziesiątnicy jako wielki punkt zwrotny w historii świata, został opowiedziany przez Łukasza w początkowych rozdziałach Dziejów. To zdarzenie nie było zaskoczeniem dla publiczności – Bóg przepowiedział przez usta swoich proroków, Iisus Hristos wyjaśnił konieczność ukrzyżowaniem i pocieszała żałobników apostołów, mówiąc im o przyjście Ducha Świętego, aby zakończyć zbawienie ludzi. Czekając na przybycie Ducha Świętego? Dziewica Maryja, uczniowie kobiet Chrystus, mirra łożyskowych, a ponad 100 osób było w Jerozolimie do Wieczernika, który wcześniej odbyło się Ostatnią Wieczerzę z Panem. Wszyscy uczestnicy oczekiwali obietnicy Ojca, Jezus obiecał, choć nie wiem, jak i kiedy to się stanie. Po zakończeniu imprezy, kiedy Jezus wstąpił do nieba, przyszedł dziesiąty dzień. Żydzi świętowali ten dzień Pięćdziesiątnicy święto w Starym Testamencie – wyzwolenia Żydów z niewoli egipskiej i początek życia w zjednoczeniu z Bogiem. Zesłanie Ducha Świętego stało w tym dniu nie jest przypadkowy: to uwalnia wierzących w Jezusa Chrystusa, od władzy szatana i jest podstawą dla nowego zjednoczenia z Bogiem w Jego Królestwie. Zastąpił on surowe przepisy Starego Testamentu pisane przewodnictwem Boga w duchu miłości i wolności.

Zesłanie Ducha Świętego na Apostołów

O dziewiątej rano ludzi, którzy przybyli do Jerozolimy na święto Pięćdziesiątnicy, zebrane w kościołach modlitwy i ofiary. Zesłanie Ducha Świętego, stało się nagle: najpierw nad Wieczerniku pojawił się hałas z burzliwy wiatr. Dom był pełen świętych apostołów tego hałasu nad ich głowami, było wiele jasnych ale nie upalny językami płomieni. Jeszcze bardziej niezwykłe było ich właściwości duchowe: jeden na którego spadł, poczuła niezwykły przypływ duchowej siły, entuzjazmu i radości. Czuć się jak jesteś zrelaksowany, pełen energii i miłości Boga, apostołowie zaczęli wyrażać swoją radość przez głośne okrzyki i uwielbienia Boga, ukazując jednocześnie, jak mówią, nie tylko po hebrajsku, ale także w innych, wcześniej nieznanych im języki. Więc nie było zstąpienie Ducha Świętego, aby ochrzcić je ogniem, jak przepowiedział prorok Ioann Krestitel.

Pierwszy kazania Piotra

Hałas z domu apostolskiej przyciąga do niego wielu ludzi. Apostołowie do modlitwy i uwielbienia Boga, udał się na dach domu. Słysząc te modlitwy i radosny śpiew, ludzie byli zdumieni tym, co uczniowie Chrystusa, dla większości prostych, niewykształconych ludzi, którzy mówią różnymi językami. A każdy z nich przyszedł do obchodów w Jerozolimie z całego ludzie słyszą języka ojczystego i zrozumieć, co mówi Apostoł. Oprócz wewnętrznej łaski zmiany duchowej, apostołowie mogli w różnych językach, bez studiowania je skutecznie szerzyć Ewangelię różnych narodów.
Widząc zdziwione tłum wokół domu, Apostol Petr podszedł i dał swój pierwszy krótki kazanie, w którym powiedział, że starożytna przepowiednia cudownego zstąpienia Ducha Świętego stało się rzeczywistością, i że jest tam, aby ratować ludzi, że przeszedł cierpienie na krzyżu Iisus Hristos. Kazanie było proste, ale powiedział ustami ludzi przez Ducha Świętego. Słowa te przeniknęły do serca słuchać ludzi, a oni natychmiast realizowane publicznie pokutować ze swoich grzechów i przyjąć chrzest. Jednodniowe Kościół wzrosła z 120 do trzech tysięcy. Więc w dniu zstąpienia Ducha Świętego na apostołów był początek istnienia Kościoła Chrystusowego – błogosławiona wspólnota wierzących, którzy chcą zapisać swoje dusze. Zgodnie z obietnicą Pana, Kościół nie będzie pokonany przez wrogów wiary aż do końca świata.

Liturgia Pięćdziesiątnicy

W święto Zesłania Ducha Świętego na Apostołów w kościołach popełnił jeden z najbardziej kolorowych i pięknych usług w roku. Świątynie są ozdobione letnich ziół – parafianie pochodzą z dzikich kwiatów, gałązek brzozy. Podłogi świątynie często posypane świeżo skoszonej trawy, w pysznej smaku, który miesza się z zapachem kadzidła, tworzy niezwykłą atmosferę wypoczynku. odzież słudzy kolorystyczne dobrane, aby dopasować wystrój świątyni – te same zielone kolory.
Po liturgii w świątyniach są często wykonywane natychmiast i wielka kolacja. Pomimo faktu, że wieczór jest zwykle podawane w godzinach wieczornych, w tym dniu ze względu na fakt, że wielu wiernych nie może być obecny na nim zrobić wyjątek. przyśpiewki Supper gloryfikować Ducha Świętego. Dopóki służby, ksiądz przeczytał trzy specjalną modlitwę za Kościół, za zbawienie wszystkich wiernych, za spokój dusz wszystkich zmarłych, nawet tych, którzy są w piekle. Wszyscy parafianie w tym momencie są na swoich kolanach. Takie klęczące zakończeniu okresu modlitwa pyatidesyatidnevny po Wielkanocy, w którym ziemia i klęczące łuki nie wykonane.

Zesłanie Ducha Świętego na Apostołów. ikonografia wakacje

Skład i forma ikonografia Pięćdziesiątnica jest przykładem formy sztuki ikony zmienia się pod wpływem chrześcijańskiej teologii od wieków. Rozdzielenie uroczystości Wniebowstąpienia i Zesłania Ducha Świętego rozpoczęła się w IV wieku. Do tego czasu, uroczystość była w tym samym dniu, co znalazło odzwierciedlenie w ikon Wniebowstąpienia, Zesłania Ducha Świętego. Po obchodach XV wieku podzielona odpowiednio, gdy nie było potrzeby stosowania oddzielnego wyświetlacza Pięćdziesiątnicy, artyści wspólne ikonę w górnej części – „Wniebowstąpienie” – i dolną – „Pięćdziesiątnicy”. W tym przypadku, ikona Pięćdziesiątnicy lewy obraz Matki Boskiej, który był nielogiczny. Dlatego na Wschodzie na ikonie Matki nie jest wyświetlany i zachodnich artystów nadal czerpać ją do środka ikony Pięćdziesiątnicy. W XVII wieku rosyjscy mistrzowie zaczęli opierać się na modelach zachodnich i zaczął ponownie umieścić ikony Matki na zstąpienia Ducha Świętego.
Wśród apostołów, zamiast Matki czasami przedstawiana Etimasiya – Tron obiecał, symbolizujące Boga Ojca, z otwartą Ewangelią na nim – symbol Syna Bożego, a nad nimi, rosnących gołąb – symbol Ducha Świętego. Wszystko razem jest to symbol Trójcy.
Rozwiązanie to „połowiczne” nie jest zadowolony ze wszystkich artystów, poszukiwanie najlepszej formie kontynuowane. Zesłanie Ducha Świętego nie ma odpowiednika w historii. Został wzięty jako podstawa programu „Chrystus Nauczyciel między apostołami”, aby utworzyć nowe kompozycje ikonograficzne. Ta ikona Chrystusa znajduje się w centrum miasta, po obu stronach są apostołowie. W przestrzeni „łuk” jest stół, kosz z zwoje. Po pewne zmiany doprowadziły do metamorfozy w wykonaniu ikony, forma, które znamy dzisiaj.

Ikona Pięćdziesiątnicy

Najwcześniejszy zachowany obraz Zesłania Ducha Świętego prowadzi nas do roku 586. Te miniaturowe rosyjskie Ewangelie stworzony Rabula mnich z Syrii. Ponadto, ikona jest obecny w Psalmów i Ewangelii osobisty, w starożytnych rękopisów, freski w wielu starożytnych świątyń na górze Athos, w Kijowie, Nowogrodu i innych kościołów. Synaj ikony VII – IX wieku apostołowie pokazane w pozycji siedzącej, a także biorą Ducha jak promienie od płomienia Zbawiciela błogosławieństwa z nieba.
Ikona „Zesłanie Ducha Świętego”, który jest reprezentowany przez powyższym zdjęciu, tradycyjnie przedstawia Apostołom w Wieczerniku z językami ognia nad głowami. Siedząc w półkolu 12 uczniów Chrystusa (zamiast Judasza jest przedstawiana apostoła Mateusza, który został wybrany do zastąpienia) trzymają książki i zwoje – symbole nauczania kościelnego. Ich palce są zagięte pod gesty błogosławieństwa. Wśród uczniów Chrystusa są przedstawione na ikonie apostoła Pawła, który nie był tego dnia w Wieczerniku. To pokazuje, że Duch Święty nie zstąpił tylko na tych, którzy byli w Wieczerniku, ale cały Kościół, składający się w tym czasie z Dwunastu Apostołów. Obecny na ikonie między Pawła i Piotra pustej przestrzeni wskazuje na obecność Ducha Świętego w sekcji Kościoła. Od XVII – XVII wieku, ikona jest zatwierdzony przez obraz Matki Bożej. Choć w Dziejach Apostolskich , że nie jest wskazane w tym przypadku, ale Luke mówi, że po Wniebowstąpieniu Jezusa Chrystusa, wszyscy apostołowie w modlitwie z kobiet, i Maria. Podczas jednego z takich spotkań odbyło i Zesłanie Ducha Świętego. Ikonografia zatwierdzone miejsce dla Matki Boskiej w otoczeniu apostołów w centrum ikony.

Świątynie poświęcone Trójcy

Choć w Credo relacja Trójcy zostały sfinalizowane w IV wieku, pierwszy kościół w imię Trójcy w świecie chrześcijańskim nie stawienia się przed XII wieku. W Rosji, pierwszy kościół Zesłania Ducha Świętego został zbudowany w 1335 roku w środku skromnego mnicha Sergiusza z Radonezh głuchego Bora. Stało się podstawą Trinity-Sergiusz Ławra – jeden z największych ośrodków życia duchowego w Rosji. Początkowo świątynia została zbudowana lasku w imię Trójcy oraz szereg małych komórek. Po kościele Zesłania Ducha Świętego na Apostołów i obszar wokół niego stała się częścią klasztoru i ostatecznie duchowym centrum Moskwy i liczby, które są grunty. Teraz w miejscu świątyni z 1423 wieże piękny cheryrehstolpny cross-kopułą z białego kamienia Trinity Cathedral, wokół których przez wieki tworzyła zespół architektoniczny klasztoru.