Dmitrij Mereżkowski: biografia. Wiersze, Cytaty

Merezhkovskiy Dmitriy Siergiejewicz urodził się w 1866 roku w Petersburgu. Jego ojciec służył jako pałacyk urzędnika. Dmitrij Mereżkowski z 13 lat zaczął pisać wiersze. Dwa lata później, jako uczeń, odwiedził ze swoim ojcem F. M. Dostoevskogo. Wielki pisarz znaleźć wiersze słaby, początkujący autor powiedział, że aby pisać dobrze, trzeba cierpieć. Jednocześnie Merezhkovsky Dmitry Siergiejewicz spotkał się z Nadson. Początkowo on naśladował go w swoich wierszach, a przez to po raz pierwszy wszedł w środowisko literackie.

Pojawienie się pierwszego zbioru wierszy

W 1888 roku wydał pierwszy zbiór Merezhkovsky, zwany po prostu – „Wiersze”. Poeta o to uczeń Nadson. Jednak, jak zauważył Wiaczesław Bryusov, Dmitrij Mereżkowski stanie natychmiast podjąć samodzielną ton, zaczynają mówić o radości i siły, w przeciwieństwie do innych poetów, uważał się za ucznia Nadson, który „jęknął” na ich słabości i ponadczasowości.

Wykształcenie na uniwersytetach, fascynacja filozofią pozytywizm

Dmitry Od 1884 studiował w Petersburgu i Moskwie uniwersytetach, historii i filologii. W tym czasie Merezhkovsky zainteresował się filozofią pozytywizmu i zaprzyjaźnił się z tymi pracownikami, „Northern Herald”, jak G. Uspieńskiego, Korolenko, V. Garshin, więc zaczął rozumieć populistyczne problemów zachodu społeczeństwo. Pasja do tego był jednak krótkotrwały. Znajomość poezji Władimira Sołowjowa i symbolistów europejskich znacząco zmieniła perspektywę poety. Dmitry odmawia „skrajnego materializmu” i przechodzi przez symbolikę.

Małżeństwo Z. Gippius

Dmitrij Mereżkowski, jak zauważono przez współczesnych, był bardzo powściągliwy człowiek, niechętnie wpuszcza się ich świat innych ludzi. Szczególnie istotny był 1889 dla niego. Został on następnie Merezhkovsky żonaty. Jego narzeczona – poetka Zinaida Gippius. Poeta żył z nią w '52 i nie zostawić na cały dzień. Ten twórczy i duchowy związek z żoną opisane w niedokończonej książce „Dmitrij Mereżkowski”. Zinaida był „generator” pomysłów, a Dmitry przygotowuje i rozwinął je w swojej pracy.

Podróże, tłumaczenie i studium symboliki

W latach 1880 i 1890. Oni dużo podróżował do różnych krajów w Europie. Dmitry tłumaczone z łaciny i starożytnej greckiej tragedii, a także działał jako krytyk, opublikowane w publikacjach takich jak „Praca”, „Russian Review”, „Northern Herald”.

Merezhkovsky w 1892 roku, wygłosił wykład, co dało pierwsze studium symboliki. Poeta twierdził, że impresjonizm, język symboli i „mistyczna zawartość” może przedłużyć „wrażliwość artystyczną” literatury rosyjskiej. Kolekcja „Symbole” pojawiła się na krótko przed mowy. Dał nazwę nowej tendencji w poezji.

"New Poems"

„New Poems” – trzecia książka ukazała się w 1896 roku. Perspektywy Merezhkovsky zmieniła się od 1899 roku. Jego początek jest zainteresowany w chrześcijaństwie, zagadnienia związane z kościołem katolickim. W artykule „Merezhkovsky” G. Adamovich pamięta, że podczas rozmowy z Dmitry został animowane, prędzej czy później włączony do tego samego tematu – wartość i znaczenie Ewangelii.

spotkania religijno-filozoficzne

Dmitriya Merezhkovskogo żona jesienią 1901 roku zaproponował pomysł stworzenia specjalnego społeczności ludzi filozofii i religii w celu omówienia kultury i Kościoła. Tak było zgromadzenie religijne i filozoficzne, znany w ostatnim stuleciu. Głównym tematem było ich twierdzenie, że tylko podstawą religijnych można osiągnąć odrodzenie Rosji. Dopóki te spotkania odbywały się aż do 1903 roku, za zgodą KP Pobiedonoscew, prokurator Synodu. Wzięli w nich udział i duchowieństwa. Mimo, że nie została przyjęta chrześcijaństwo „Trzeci Testament”, pragnienie w krytycznym etapie rozwoju naszego kraju, aby stworzyć nowe społeczeństwo religijne było jasne i ścisłe współczesnych.

Pracować na prozie historycznej

Dmitrij Mereżkowski, którego biografia jesteśmy zainteresowani, pracował dużo historycznej prozy. On stworzył, na przykład, trylogia „Chrystusa i Antychrysta”, którego podstawową ideą jest walka między dwiema zasadami – w chrześcijańskich i pogańskich, i wzywając do nowego chrześcijaństwa, w której „nieba na ziemi” i „ziemi z nieba.”

W 1896 roku było to dzieło „Śmierć bogów.” – pierwsza powieść z trylogii. Druga część została opublikowana w 1901 roku ( „zmartwychwstałych Bogów. Leonardo da Vinci”). Ostateczna powieść o nazwie „Antychryst. Peter i Alex”, urodził się w 1905 roku.

„Zbiór wierszy”

Czwarty zbiór „zbiór wierszy”, został wydany w 1909 roku. Nowe wiersze w nim było niewiele, więc książka ta była raczej antologia. Jednak specyficzny dobór prac wykonanych przez Merezhkovsky, wydał zbiór nowoczesny i nowości. Zawierał on działa tylko, że spełniają zmieniające się poglądy autora. Nabrała nowego znaczenia stary wiersz.

Merezhkovsky wśród współczesnych poetów został nagle odstawić. On celował w które wyraża się w jego pracy ogólnego nastroju, natomiast Alexander Blok, Andriej Bieły, K. Balmont, nawet dotknięcie „Burning” społeczeństwo, mówił głównie o sobie, o swoim podejściu do nich. I Dmitry nawet w najbardziej intymnych zwierzeń wyrażona uniwersalne uczucia, nadzieje i cierpienia.

nowe prace

Merezhkovskys w marcu 1906 roku przeniósł się do Paryża, gdzie mieszkał aż do połowy 1908 roku. We współpracy z D. Filosofov i Z. Gippius Merezhkovsky w 1907 roku opublikował książkę "Le Car et la Revolution". On również inicjatorem powstania trylogii, „Królestwo Bestii” opartego na historii Rosji pod koniec 18 – początku 19 wieku. Dmitrij po pierwszej części części filmu (na 1908) została ścigania. W 1913 roku nastąpiła druga część ( „Aleksander I”). Ostatnią powieść – „14 grudnia” – opublikowana w 1918 roku, Dmitrij Mereżkowski.

„Chory Rosja” – książka, która ukazała się w 1910 roku. Składa się on z artykułów historycznych i religijnych, które zostały opublikowane w 1908 i 1909 roku. w gazecie „Mowa”.

Zarezerwować Wolff partnerstwa wydane w okresie od 1911 do 1913 roku. Kolekcja 17-tom jego prac, a Sytin w 1914 wydał cztery-głośność. Na wiele języków Merezhkovski proza został przetłumaczony, to było bardzo popularne w Europie. W Rosji Dmitrij Siergiejewicz prace poddano ścisłej cenzurze – pisarz opowiedział się przeciwko oficjalnej Kościoła i autokracji.

relacje bolszewizm

Merezhkovskys w 1917 roku nadal mieszka w Rosji. Poeta z kraju w przededniu rewolucji był widziany w obrazie "The Coming of Ham." Nieco później, po przeżyciu dwóch lat w Rosji sowieckiej, został potwierdzony w jego opinii, że bolszewizm – choroba moralna, która jest konsekwencją kryzysu kultury europejskiej. Merezhkovskys nadzieję, że ten reżim zostanie obalony, ale gdy dowiedział się o klęsce Denikina na południu i Kołczaka na Syberii, zdecydował się opuścić Piotrogród.

Dmitry pod koniec 1919 roku zdobył prawo do czytania jego wykłady w części Armii Czerwonej. W styczniu 1920 roku, wraz z żoną przeniósł się do terytorium, które było okupowane przez Polskę. Poeta wykładał w Mińsku dla rosyjskich emigrantów. Merezhkovskys w lutym przeniósł się do Warszawy. Oto one aktywnie zaangażowany w działalność polityczną. Gdy Polska podpisała traktat pokojowy z Rosją, a jego żona byli przekonani, że „rosyjski biznes” w kraju do końca, udali się do Paryża. Merezhkovskys zamieszkał w mieszkaniu należącym do nich od przedrewolucyjnych czasów. Tutaj założyli stare kontakty i nawiązaliśmy nowe kontakty z rosyjskimi emigrantami.

Emigracja, Fundacja „Zielone Światło”

Dmitrij Mereżkowski był skłonny rozważyć emigracji jako pewnego rodzaju mesjanizmu. Uważał się duchowym „kierowca”, którzy byli za granicą inteligencja. Merezhkovskys zorganizowane społeczeństwo religijno-filozoficzną i literacką w 1927 roku „zielone światło”. Jej prezesem był pan Iwanow. „Zielone światło” odegrała znaczącą rolę w życiu intelektualnym pierwszej fali emigracji, i zjednoczył najlepszych przedstawicieli rosyjskiego wywiadu zagranicznego. Po II wojnie światowej rozpoczął, spółka przestała spotkanie (w 1939 roku).

Merezhkovskys w 1927 roku założył „New Deal” – czasopismo, trwała tylko rok. Uczestniczyli również w pierwszym kongresie pisarzy-emigrantów z Rosji, która odbyła się we wrześniu 1928 w Belgradzie (organizował rząd jugosłowiański). Merezhkovsky w 1931 roku był jednym z pretendentów do nagrody Nobla, ale to był Iwan Bunin.

Wsparcie dla Hitlera

Merezhkovskys lubił w rosyjskich mediach. Wrogość była w dużej mierze ze względu na ich poparcie Hitlera, który wydawał im reżim bardziej akceptowalne niż reżimu stalinowskiego. Merezhkovsky w późnych latach 1930-tych zainteresował się faszyzmu, nawet spotkał się z jednym z jej liderów – Mussoliniego. Ujrzał Hitlera jako zbawcę rosyjskiego komunizmu, są uważane za „chorobą moralną”. Po ataku Niemiec na ZSRR, Dmitry wykonane niemieckiego radia. Powiedział, że „bolszewizm i ludzkości”, w którym w porównaniu z Hitlerem Joan of Arc. Merezhkovsky powiedział, że lider może uratować ludzkość od zła komunizmu. Po tej prezentacji, wszyscy odwrócili się od swoich małżonków.

śmierć Merezhkovski

10 dni przed zajęciu Paryża przez Niemców w czerwcu 1940 roku, Zinaida Gippius i Dmitrij Mereżkowski przeniesiony do Biarritz na południu Francji. 9 grudnia 1941 Dmitry zmarł w Paryżu.

Zbiory poezji Merezhkovsky

Rozmawialiśmy przez chwilę o tym, co zbiory poezji tworzone Dmitrij Mereżkowski. Te książki są jednak warte więcej szczegółów na nich zatrzymać. Każdy z 4 zbiorów wierszy bardzo charakterystycznych.

„Wiersze” (1888) – książkę, w której nawet służy jako praktykant Nadson Dmitrij Mereżkowski. Cytaty z niego godnymi uwagi są następujące:

„Nie gardzą tłum! Bezwzględny i zły

Kpina nie piętnować ich smutki i potrzeby. "

Jest to wiersz z jednego z najbardziej charakterystycznych wierszy w tej książce. Niemniej jednak, od początku Dmitry był w stanie podjąć samodzielną ton. Jak już wspomniano, mówił o władzy i radości. Jego wiersze są pompatyczny, retoryczne, jednak i to jest charakteryzowany jako współpracownicy Nadson obawiali się najbardziej, to retoryka, choć używali go w nieco innej formie, czasami nadmiernie. Merezhkovsky jest włączony do retoryki do dźwięczności, a jasność od niej oderwać cichy, bezbarwny mgły, który został owinięty życia społeczeństwa rosyjskiego w 1880 roku.

„Symbol” – druga książka z wierszami, napisany w 1892 roku. Jest znany z wszechstronności. Tutaj tragedii antycznej i Puszkin, Baudelaire i Edgar Allan Poe, Frantsisk Assizsky i starożytny Rzym, miasto poezji i tragedii codziennego. Wszystko to wypełnione wszystkie książki, wszystkie umysły zajmie 10-15 lat, zostały zaplanowane w tej kolekcji. „Symbole” – Program przeczuć książkę. Dmitry przewidział kolejny atak, żywsze epoki. Dał wygląd tytaniczny zdarzenie, które występuje wokół niego ( „Przyjdź, nowi prorocy!”).

"New Poems" – trzeci zbiór wierszy, napisany w 1896 roku. On jest o wiele węższy zakres zjawiska życia niż poprzedni, ale znacznie ostrzejszy. Tutaj samozadowolenie „symbol” stał się stałą troską i intensywne liryzm w wierszach minęły obiektywizm. Merezhkovsky uważał się za „symbol” sługa „opuszczony przez bogów.” Ale do czasu „New Poems” sam wyrzekł się tych bogów, mówił o jego współpracowników i o sobie: „naszą śmiałość wypowiedzi ….”

„Zbiór wierszy” – ostatni, czwarty zbiór (1909). Istnieje kilka nowych wierszy, więc książki, jak już wspomniano, jest raczej antologia. Merezhkovsky to chrześcijaństwo. Przyznał zbyt kruche ostrze „śmiałość” i pozbawione bóstwo ołtarza „kultury światowej”. Jednak w chrześcijaństwie, chciał znaleźć nie tylko komfort, ale także broń. Wszystkie wiersze w tej książce są przesiąknięte pragnienie wiary.