Główne kierunki reform patriarchy Nikona kościelnych: Wyniki i wartość

W lipcu 1652 roku, za zgodą króla i wielkiego księcia Wszechrusi Alekseya Mihaylovicha Romanowa, patriarcha Moskwy i Wszechrusi stał się Nikon (w świecie o nazwie Nikitoy Mininym). On zajął miejsce patriarchy Józefa, który zmarł w dniu 15 kwietnia tego samego roku.

Podczas uroczystości poświęcenia, która odbyła się w katedrze Wniebowzięcia NMP, Nikon zmusiła bojar Duma i król obietnicę nieingerencji w sprawy Kościoła. Przez ten akt ledwie wstąpił na tron w kościele, znacząco podnieść swoją wiarygodność w oczach władz i zwykłych ludzi.

świecki i kościelny organ Unii

Podatność króla w tej sprawie wyjaśnia konkretne cele:

• przytrzymaj reformę kościoła, aby kościół bardziej przypomina grecki: wprowadzenie nowych obrzędów, szeregi książek (przed budową patriarchy Nikona w San król zbliżył się do niego na podstawie tego pomysłu, a patriarcha było, aby jej zwolennikiem);

• decyzja o problemach polityki zagranicznej (wojna z Polską i zjednoczenia z Ukrainą).

Król przyjął warunki Nikon, a także pozwalają patriarha uczestniczyć w ważnych sprawach publicznych.

Ponadto, Alexis Nikon nadał tytuł „wielkiego władcy”, który został uprzednio przyznany tylko Filaret Romanowa. Zatem, Alexis i patriarcha zawarł ścisłym sojuszu, uznając, że ich interesy i korzyści.

Początek zmian

Staje patriarcha Nikon aktywnie zaczął zniechęcać wszelkie próby ingerencji w sprawy kościelne. W wyniku jego działalności energetycznej i przekonać króla do zakończenia latach 1650 udało się wdrożyć szereg środków, które zostały zdefiniowane podstawowe cechy reform Nikon.

Uruchom przekształcenia miały miejsce w 1653 roku, kiedy Ukraina była częścią państwa rosyjskiego jest włączony. To nie był przypadek. Wyłącznej dyspozycji figury religijne przewidywane zmiany w dwóch głównych uroczystości. Reforma Kościół patriarcha Nikon, której istotą była zmiana perstopolozheniya i klęcząc wyrazić następująco:

• Pokłony zastąpiono talii;

• dvoeperstnoe znak krzyża, przyjęty w Rosji razem z chrześcijaństwem i jest częścią svyatoapostolskogo tradycja, został zastąpiony troeperstiem.

Pierwszy prześladowanie

Pierwsze kroki w reformie kościoła nie były obsługiwane przez organ rady kościelnej. Co więcej, radykalnie zmienił fundamenty tradycji i znajome, jest uważany za wskaźnik prawdziwej wiary, i wywołał falę oburzenia i niezadowolenia wśród duchowieństwa i parafian.

Główne kierunki reform kościelnych patriarchy Nikona były wynikiem tego, co jest na stole, król udał się do kilku petycjach, aw szczególności z jego dawnych współpracowników i kolegów w służbie kościelnej – Łazarza, Ivana Neronova, Deacon Fedor Ivanov Protopopow Daniila, Habakuka i zalogowaniu. Jednak Alexis, będąc w dobrych stosunkach z patriarchą, nie ma skargi do rozpatrzenia i głową Kościoła pośpieszył, aby zatrzymać protesty: Habakuk został zesłany na Syberię, Ivan Neronov uwięzionej w Spasokamennom Klasztor i ksiądz Daniel wysłał do Astrachania (zanim został pozbawiony swojej rangi duchowny).

Takie złe reformy Nikona startu zmuszeni do ponownego rozważenia ich metod i działać bardziej świadomie.

Kolejne kroki były wspierane przez władzę patriarchy greckich biskupów kościoła i rady kościelnej. W ten sposób powstało wrażenie, że decyzje są podejmowane i utrzymywane przez Kościół prawosławny w Konstantynopolu, który znacznie wzmocnionego ich wpływu na społeczeństwo.

Reakcja konwersji

Główne kierunki reform patriarchy Nikona kościelnych spowodował rozłam kościoła. Wiernym, że poparł wprowadzenie nowej książki serwisowe, ceremonie kościelne szeregi zwanego nikonianami (novoobryadtsev); odmiennych strony, zalecał zwyczajowych zwyczajów i zasad religijnych, zwanych się staroobrzędowców Stare Rytualiści lub starożytnego prawosławny. Jednak nikonianami, wykorzystując patronatem patriarchy i króla, oświadczył łuparki przeciwnicy reform, przenosząc winę na nich do rozłamu w kościele. Jego sam kościół uważali nurtu, prawosławny.

Patriarcha środowisko

Biskup Nikon, bez przyzwoitej edukacji, otoczył się z naukowców, wśród nich wybitny rola Arseniusz grecki, wykształcony przez Jezuitów. Przeprowadzka do Wschodu, przyjął religię mahometańskiego, po pewnym czasie – prawosławia, a następnie – katolicyzm. Został zesłany na klasztor Sołowieckie jako niebezpiecznego heretyka. Jednakże, Nikon i stał się głową kościoła, po dokonaniu Arseniya Greka jego główny asystent, który spowodował szmer wśród ludności prawosławnej Rosji. Ponieważ zwykli ludzie nie mogli dyskutować z patriarchą, że to bezpieczne administrowanie planów, przy wsparciu ze strony króla.

Główne kierunki reform patriarchy Nikona kościelnych

Głowa Kościoła nie zwracać uwagę na niezadowolenie ludności Rosji za swoje działania. On pewnie podszedł do bramki, ściśle wdrażania innowacji w sferze religijnej.

Wskazówki Church reform patriarchy Nikona z umieścić takie zmiany:

• podczas obrzędu chrztu, ślubu, konsekracja leczenie odbywa się przed słońcem (podczas gdy w starych tradycji jego przypadku przez Słońce w znaku naśladowaniu Chrystusa);

• Nowe książki w imię Syna Bożego, napisanej w stylu greckim – Jezusa, podczas gdy w starych książkach – Jezusa;

• podwójny (rozszerzony) Alleluja zastąpiono potrójnego (Treguba);

• zamiast semiprosforiya (Boska Liturgia jest o siódmej Przaśników) został wprowadzony pyatiprosforie;

• księgi liturgiczne zostały opublikowane teraz w jezuita poligrafia Paryża i Wenecji, nie kopiowane przez strony; Ponadto, te książki są uważane za zniekształcone, a nawet Grecy nazywali je pogreshitelnymi;

• tekst Credo w edycji drukowanych ksiąg liturgicznych w Moskwie w porównaniu z postaciami tekst napisany na sakkos metropolity Focjusza; Różnice występujące w tych tekstach, a także w innych książkach, doprowadziły do tego, że Nikon zdecydował się je naprawić i zrobić wzór greckich ksiąg liturgicznych.

Więc w sumie wyglądało kościelnych reform patriarchy Nikona. Staroobrzędowców tradycja jest coraz przerobione. Nikon i jego zwolennicy nie wdarł się na zmianę starożytnych fundamentach kościoła i uroczystości podjętych od czasu Chrztu Rosji. Nagłe zmiany nie przyczyniają się do wzrostu władzy patriarchy. Prześladowania cierpiał przez wielbicieli starych tradycji ludowych, doprowadziły do tego, że główne kierunki reform patriarchy Nikona kościelnych, jak siebie samego, stał się wstrętny do zwykłych ludzi.