Psychologiczna teoria prawa. Psychologiczna teoria reguł pochodzenia

W jaki sposób rząd? Co jest jego istotą? Co to jest prawda? dziesiątki różnorodnych teorii urodzić za odpowiedzi na te i wiele innych pytań. Duży zakres doktryn podłączonych do wielu poglądów naukowców na ten temat, jak również uniwersalność zjawiska. Główne teorie wyjaśniające powstanie państwa, powinna zawierać teologiczny, patriarchalne, ekologiczne, ekonomiczne, umowne i inne psychologiczne.

W odniesieniu do pojęcia prawa, hipoteza o jego pochodzenie jest nierozerwalnie związana z pojęciem staje się narodem. Istnieje doktryna teologiczna, teoria prawa naturalnego, prawo naturalne teorii doktryna normativistkaya i, oczywiście, psychologiczny. Naukowiec i filozof Lew Iosifovich Petrazhitsky opracowany ostatniej doktryny. Psychologiczna teoria państwa i prawa jest założenie, że państwo powstało podczas podziału społeczeństwa na przejawy tych dwóch cech indywidualnych: podporządkowanie i kontroli.

Istotą teorii

Jednostki mają psychologiczną potrzebę istnienia we wspólnocie, ma poczucie zbiorowej interakcji. Zwolennicy tego poglądu zachować człowieczeństwo i podać wynik interakcji osobowych, ludzi i różnych związków, one utworzone. Społeczeństwa i metropolie są wynikiem realizacji naturalnych indywidualnych potrzeb danej organizacji.

Psychologiczna teoria prawa. przedstawiciele

Na początku XX wieku rosyjskiego naukowca L. I. Petrazhitsky rozwinął naukę o pochodzeniu państwa. W formie drukowanej, jest opowiedziana w pracy „Teoria państwa i prawa w związku z teorią moralności.” Są zwolennicy nauk A. Ross, M. Reisner, G. Gurwicz. Autor psychologicznej teorii prawa urodził się w 1867 roku w polskiej rodzinie szlacheckiej. L. I. Petrazhitsky ukończył Uniwersytet w Kijowie, a po studiach na rzymskim seminarium w Niemczech. Po treningu, wrócił do Rosji, gdzie studiował ogólną teorię prawa. Na początku XX wieku naukowcy opublikowali dwa drukowaną pracę, która zsyntetyzowany psychologię teorii władzy.

Psychologiczna teoria prawa opracowany przez kilka okresów:

1. Od 1897 do 1900 roku. Autor doktryny, napisał swoją pierwszą pracę naukową. Prace następnie przez kilka zastosowań. Główne postanowienia teorii L. I. Petrazhitsky odzwierciedlenie w książce 1900 „Eseje z filozofii prawa”.

2. Od 1900 do 1905 roku. Naukowcy zaczęli opracowania szczegółowej metodologii ich przyszłego nauczania. Ciężka praca została odzwierciedlona w pracy „Wstęp do prawa i moralności. Emocjonalny psychologia ".

3. Od 1905 do 1909 roku. L. I. Petrazhitsky podjął urządzenia zunifikowany system wiedzy prawnej na podstawie wcześniej opracowanej metodologii. Jego prace zostały oprawione w rękopisie dwutomowej „teorii państwa i prawa w związku z teorią moralności.” Drukowanie od ostatniej książki był prawdziwym wydarzeniem w literaturze światowej.

Wygląda E. N. Trubetskogo i M. A. Reysnera

Filozof i prawnik E. Trubeckoj wskazuje, że solidarność – to jest główną cechą jednostki. Ludzie różnią się w swoich psychologicznych cech i przejawów siły fizycznej. W sercu świadomości niektórych ludzi jest zrozumienie zależności od elit, legalności niektórych wariantów postaw i działań, które przyczyniają się do ich duszy poczucie stabilności i spokoju. Druga część różnych osób pragną podporządkować innym swojej woli. Tacy ludzie stają się liderami w społeczeństwie.

Społeczno-psychologiczne podejście do kwestii pochodzenia władzy został otwarty Reisner. Jego zdaniem, głównym czynnikiem powstawania ideologii imperium, która organizuje życie społeczne. Filozof uważa, że głównym źródłem opinii publicznej jest masa psychikę ludzi. Badanie powstawania ograniczonej wiedzy kraju doświadczeń psychicznych, co stanowiło ideologię polityczną i analizy ludzkich zachowań. Państwo, zdaniem naukowców, zawarte populacjach terytorium i władzę. To ucieleśnia całą ideologię polityczną, a mianowicie wpływu rasy, terroryzm, konieczności ekonomicznej i religii, na czele prawicowej ideologii. Państwo jest produktem realizacji publicznych przekonań, norm i zasad, które jest ich zależność od różnych rodzajów władzy.

Główne postanowienia teorii prawa

Psychologiczna teoria prawa L. Petrazhitsky zawiera następujące punkty:

1. Naukowcy zawarte pozytywny prawo i intuicyjne. Pierwszy akt urzędowy w stanie, gdy drugi jest na rdzeniu psychikę ludzi, a sumą doświadczeń grup i stowarzyszeń.
2. prawo pozytywne – jest ustalana przez państwo, ustawodawca istniejących przepisów.
3. Wszystkich stanów psychicznych są główne ludzkie emocje, które motywują do działania. Podczas budowania relacji z innymi ludźmi jednostka oparta jest na intuicyjnym prawo. Ten rodzaj teorii, autorzy uważane za prawdziwe, ponieważ zachęca do samodzielnych i silną wolę działania.

Rozdźwięk między tymi dwoma rodzajami przyczyn niepokojów społecznych. W tym przypadku, prawo do odgrywać rolę jako jeden z fenomenów życia psychicznego społeczeństwa, które jest obowiązkowe, wymagający doświadczenia ludzi.

Psychologiczna teoria prawa. krytyka

W każdej teorii ma zarówno zwolenników, jak i przeciwników. Nauka ta została skrytykowana z kilku powodów. Tak więc, mówiąc o roli objawów psychologicznych podczas powstawania państwa nie otrzymał pełnego wyjaśnienia miejscu umysłu w rozwoju mocy. Wszystkie takie same jakości zostały uznane i odniósł się do emocji i impulsów. Psychologiczna teoria prawa nie obejmuje wiedzę, że osobnik psychika jest podzielony na trzy obszary: psychiczne, emocjonalne, silnej woli. Na podstawie ostatnich ustalonych relacji i buduje piramidę społeczną, która jest podstawą kształtowania się państwa. Osoby o silnej władzy staną się liderami w społeczeństwie.

Psychologiczna teoria pochodzenia prawa obejmuje zobowiązanie do solidarności jednostek. Jednak w rzeczywistości, ta opinia jest bezpodstawna. Biorąc pod uwagę wystarczająco dużo przypadków całkowitego zaniedbania osób bliskich. Autorzy dają teorię fundamentalne znaczenie w tworzeniu państwowych czynników psychologicznych, jest niewystarczająca ze względu na inne okoliczności.

godność nauczania

Psychologiczna teoria prawa jest ściśle związana z osobistym mechanizmu tworzenia zgodnego z prawem zachowania. Podczas przesyłania szereg regulacji prawnych w jakości rzeczywistych zachowań indywidualnych doświadczeń psychologicznych impulsów stać się ostatnim ogniwem, w bezpośrednim kontakcie z konkretnym zachowaniem. Prawo może regulować tylko poprzez zachowanie umysłowej i psychicznej sfery. Tak więc, psychologiczna teoria pochodzenia prawo do uwzględnienia osobistych cech ludzi, rola sprawiedliwości w regulacji stosunków społecznych.

Filozoficzne i metodologiczne podstawy

Autor teorii w świetle charakter prawa do naśladowania nauki pozytywnej filozofii. Biorąc podstaw kursu L. I. Petrazhitsky dodawać własne oryginalne myśli. Wsparcie naukowe liberalna idea praw z niezależności państwa, jednak nie neguje wartości dziedzictwa kulturowego. On starał się stworzyć teorię władzy, która mogłaby stać się podstawą metodologiczną rosyjskiego społeczeństwa sprawiedliwości i prawa zawodowej.

Wpływ emocji

Większą rolę jako swego rodzaju fenomenem doświadczeń regulacyjnych przypisuje L. I. Petrazhitsky w swoim nauczaniu. Psychologiczna teoria prawa rozróżnia dwa rodzaje emocji: estetycznych i etycznych. Pierwszym z nich jest często odbierane jako odpowiedź na działania człowieka na różnych zdarzeń zachodzących lub o właściwościach obiektów. Naukowcy uważają, że zmiany w różnych pomysłów z tych emocji pochodzą standardy moralne zaakceptowane przez społeczeństwo.

Etyczne emocje, takie jak poczucie obowiązku, obowiązek, kontrolować zachowanie jednostki. Charakteryzują się one właściwościami, takimi jak autorytaryzm, przejaw sumienia, przeszkoda dla swobodnego wyboru, a ciśnienie na „poprawne” zachowanie. L. I. Petrazhitsky rozróżnia dwa rodzaje obowiązków – moralnych i prawnych. Pierwszym są wolne w stosunku do drugiego. Prawny – widok z obowiązków, które są uważane być dołączone do drugiego.

standardy etyczne

Dodatkowo do obowiązków, które dana osoba wykonuje, filozof uwzględniają również norm etycznych. Zrobił je również podzielić na kilka typów. Pierwszy nazywa się „normy moralne”. Są one zobowiązane do jednostronnej twierdzą niezależni w stosunku do innych obowiązków, osoba znana wymagają zachowania. Przykładami takich norm są zasady etyki chrześcijańskiej, które opisują obowiązki wobec bliźniego bez zastrzeżeń do wykonania na ich strony. Drugi typ obejmuje obowiązkowych oczekiwania wymagających norm, które ustanawiają rolę dla niektórych członków społeczeństwa, domagają się wdrożenia i od innych. Co jest sama odpowiedzialność, uważa się nawzajem za pewnik, przypisane do nich.

wniosek

Strukturę organizacyjną stanu pojawiła się w określonym stadium rozwoju społeczeństwa. Przyczyny tego błędu są różne czynniki, takie jak biologiczne, gospodarcze, religijne i psychologiczne, krajowy. Teorii wyjaśniających powstawanie stanu, wiele, każdy przedstawia jeden z możliwych aspektów procesu. Ale nie może twierdzić, pełną dokładność. Należy pamiętać, że psychologiczne i psychiczne cechy są tworzone przez ludzi, działaniem politycznym, wojskowym, czynników ekonomicznych, społecznych, duchowych i religijnych.