Naród – jest stabilny, historycznie opracował społeczność ludzi

Czym jest naród? W ogóle, to jest proste wystarczy odpowiedzieć na to pytanie. Naród – jest stabilny, historycznie stanowili społeczność ludzi. I to jest całkiem prawdziwe. Jednak nie wystarczy. Co w tym przypadku jest on różny od ludzi? Po tym wszystkim, ludzie – to także historycznie stabilny społeczność ludzi. Prawdopodobnie odpowiedź należy szukać głębiej. Więc pierwszą rzeczą, którą robimy niech czynienia z tymi, co są ludzie.

Czym jest naród?

Koncepcja ta jest używana przez ludzkość od dawna. Od czasów starożytnych, ludzie – to stabilny, historycznie opracowany wspólnotą ludzi, których członkowie są połączone życia na tym samym terytorium, wspólnego pochodzenia, przynależności do wspólnej środowiska kulturowego. W różnych czasach były bardzo różne tolerancja poszczególnych osób. Na przykład w starożytnej Grecji, ludzie, w przeciwieństwie do Greków do barbarzyńców. Oznacza to, że Grecy byli wszyscy, którzy mówili po grecku. W Europie w średniowieczu ludzie zostali uznani za uprzywilejowaną klasę, która miała istotnego znaczenia w strukturze społeczeństwa feudalnego. Liczne chłopstwo było postrzegane arystokratów identyczny czarny we wszystkich zakątkach kontynentu. Dzisiaj, ludzie – to nawet nie tylko stabilne społeczność ludzi. Tak nazwać w zasadzie obywatele jednego państwa. Nawet jeśli różne kategorie obywateli należą do zupełnie różnych kultur, ras, różnych środowisk. Pierwszym kryterium obywatelstwa stoi do dziś.

A co to jest naród?

Koncepcja ta jest bardzo zbliżona do pojęcia narodu. I związane z nim. Jednak naród postrzegamy jako coś bardziej skomplikowane, wyższego rzędu rodzaju edukacji. Rzeczywiście, wszyscy współcześni uczeni tej kwestii podkreślić, że w przypadku pojawienia się kilku wspólnych cech narodu, które są wspólne dla wszystkich jej członków (jak to ma miejsce w przypadku ludzi), są pilnie potrzebne komponent psychologiczny określona tożsamość. Pierwsze Narodów powstała w Europie w okresie czasów współczesnych. Epoka ta była niezwykle ważna z punktu widzenia reorganizacji społeczeństw Starego Świata. Kapitalizm złamał przestarzałego systemu stosunków feudalnych, zamiast lokalnej tożsamości, gdy rolnik nie wiąże się tylko z własnej wsi i kapitana, aby tworzyć nowe, bardziej globalną tożsamość. Tradycyjna społeczność zostały zniszczone w ciągu kilku stuleci, a na ich miejscu powstał nowy, w którym robocza Lyons zaczął odczuwać solidarność z urzędnikiem z Marsylii, mimo że nie miał nic wspólnego, z wyjątkiem dostaw do jednego zjednoczonego Społeczność – francuskiej. Jeden z badaczy tego zjawiska, Benedict Anderson, trafnie charakteryzuje naród jak wyimaginowanej (fikcyjne) społeczności. I to jest prawdziwe w tym sensie, że stabilne, historycznie opracowany wspólnotą ludzi, w rzeczywistości istnieje tylko w umysłach swoich członków. Że identyfikacja i świadomość wspólnego losu historycznego i dalszej okolicy są jego najważniejszą gwarancją, jako przedstawiciele narodu są ich, czy oni mówią różnymi językami, mają różne korzenie, idee religijne, a nawet przenieść do innych krajów. Polityczne i etniczne naród

Jednak ważne jest, aby pamiętać, że dziś oddzielić dwie opcje reprezentacje krajów – etnicznych i politycznych. Po pierwsze – jest to stabilna, historycznie opracował społeczność ludzi na podstawie krwi grupy etnicznej. Klasyczne przykłady to Niemców i Polaków, gdyż w ich świecie i reprezentacje zbiorowe jest sprawą najwyższej wagi jest pokrewieństwo. Równocześnie, globalizacja światowej i masowych migracji doprowadziły do konieczności integracji obcych elementów we wspólnocie narodów. Na przykład, w masowej świadomości współczesnego francuskiego z ich może okazać się ci, których przodkowie pochodzili z krajów Maghrebu. Oczywiście, aby to zrobić, muszą być oddzielone historycznych dążeń Francuzów, a sam rozważyć sobie część z nich.