Buddyzm: podstawowe idee i dogmat

Najstarszy z wszystkich istniejących religii świata jest buddyzm. Główne idee tej religii są częścią światopoglądu wielu ludzi żyjących na terytorium Japonii do Indii.

Wprowadzenie do buddyzmu Siddhartha Gautama leżały, który przeszedł do historii pod nazwą Buddy. Był synem i dziedzicem króla Szakja plemienia, a od dzieciństwa był otoczony luksusem i wszelkiego rodzaju korzyści. Według wersji standardowej, gdy Siddhartha opuścił teren pałacu, a po raz pierwszy do czynienia z twardą rzeczywistością w obliczu chorego, starego człowieka, a procesji pogrzebowej. Dla niego to był kompletny objawienie, ze względu na istnienie choroby, starości i śmierci spadkobiercy nawet nie znamy. Wstrząśnięty tym, co zobaczył Siddhartha ucieka z pałacu, a gdy był już 29-letni, łączy wędrówki pustelników.

Przez 6 lat tułaczki Siddhartha znał wiele technik i stan jogi, ale doszedł do wniosku, że niemożliwe jest, aby do nich dotrzeć za pomocą oświecenia. Wybrał drogę refleksji i modlitwy, medytacji nieruchomym, co doprowadziło go do oświecenia.

Buddyzm był pierwotnie protestem przeciwko ortodoksyjnych braminów i ich nauczanie na świętość istniejącego systemu kasta-Varna społeczeństwa. Jednocześnie, wielu buddyjskiej pozycja jest wyciągnięte z Ved, porzucając swoje rytuały, prawo karmy i niektóre inne standardy. Buddyzm pochodzi jako oczyszczenie istniejących religii, a ostatecznie przekształcił się w religii, która była w stanie ciągłego samooczyszczania i aktualizowanie.

Buddyzm: Podstawowe idee

W sercu buddyzm opiera się na czterech podstawowych prawd:

1.Duhka (cierpienia).

2.Prichina cierpienia.

3.Stradanie może zostać rozwiązana.

4.Suschestvuet droga prowadząca do ustania cierpienia.

Tak więc, cierpienie – to jest główny pomysł, który obejmuje buddyzm. Główne postanowienia tej religii powiedzieć, że cierpienie może być nie tylko fizyczne, ale również psychicznego. Już urodzenia cierpi. A choroba i śmierć, a nawet niezaspokojone pragnienie. Cierpienie – stałym elementem ludzkiego życia, a może nawet formą ludzkiej egzystencji. Ale cierpienie jest nienaturalny, a więc trzeba się go pozbyć.

Wynika inny pomysł buddyzmu: pozbyć się cierpienia, konieczne jest, aby zrozumieć przyczyny jej występowania. Buddyzm, podstawowa idea, która – chęć kształcenia i samopoznania – uważa, że przyczyną cierpienia jest niewiedza. Że niewiedza jest bodźcem do łańcucha zdarzeń, które prowadzą do cierpienia. I niewiedza jest nieporozumieniem własnego „ja”.

Jednym z najważniejszych teorii buddyzmu jest negacją osoby „I”. Teoria ta mówi, że jest niemożliwe, aby zrozumieć, co jest naszą osobowość (czyli „ja” ..) Ponieważ nasze zmysły, intelekt, zainteresowania są kapryśne. I nasze „ja” – to kompleks różnych państw, bez którego dusza nie istnieje. Budda nie daje żadnej odpowiedzi na pytanie o istnienie duszy, co pozwoliło przedstawiciele różnych szkół buddyzmu zrobić dokładnie odwrotnie wniosków w tym zakresie.

Do poznania, a więc uwolnienia od cierpienia (nirwana) jest tak zwana „trzecia droga”. Istotą „połowie drogi” jest uniknięcie wszelkich skrajności, przeciwieństwa stają się wyższe, aby spojrzeć na problem jako całości. Zatem osoba osiąga wyzwolenie poprzez rezygnację wszelkie opinie i skłonności, porzucając swoje „ja”.

Powoduje to, że buddyzm, podstawowe idee, które są oparte na cierpienie, powiedział, że całe życie – to jest cierpienie, a zatem trzymać się życia i pielęgnować go – jest źle. Osoba, która stara się przedłużyć swoje życie (tj cierpi ..) – ignorantami. Aby uniknąć ignorancji, trzeba zniszczyć pożądanie, a to jest możliwe tylko poprzez zniszczenie ignorancji, która jest izolacja „I”. Tak więc dochodzimy do tego, że istotą buddyzmu – odrzucenie jego „ja”.