Adam Oleary: podróże, życie po nich z działalnością

W XVII-XVIII wieku. Europejczycy zbudowali swój wizerunek Rosji w oparciu o materiał z książki, napisanej przez Adama Olearius. Ten podróżnik odwiedził trzykrotnie w moskiewskim. Rosja tak zwany Zachodu. Olearius pozostawił szczegółowy opis życia i rosyjskich zamówień. Jego notatki on wykonany w czasie jego pobytu w ambasadzie, ehavshem Persji.

Dzieciństwo i Edukacji

Podróżnik Adam Olearius urodził się 24 września 1599 w niemieckim mieście Aschersleben. Pochodził z prostej robotniczej rodziny. Jego ojciec był krawcem. Głowa rodziny, zmarł wkrótce po urodzeniu syna. Pomimo codziennych trudności i biedy, Adam był w stanie zapisać się na Uniwersytecie w Lipsku. W 1627 roku został Mistrzem filozofii.

Młody naukowiec rozpoczął pracę w jego macierzystej uczelni, ale jego kariera akademicka została przerwana z powodu wyniszczającej wojny trzydziestoletniej. Rozlewu krwi wpływa i Saksonia. Adam Oleary postanowił nie ryzykować swoje życie i udał się na północ, aż do miejsca, gdzie wojna nigdy nie osiągnął. Filozof znalazł schronienie na dworze księcia Fryderyka III Holstein. Olearius był nie tylko filozofem, ale również orientalista, historyk, matematyk i fizyk. Wiedział języków orientalnych. Duke pochwalił tych rzadkich umiejętności i pozostawić naukowca w jego służbie.

pierwsza podróż

W 1633 roku Fryderyk III wysłał swój pierwszy ambasady w Rosji i Persji. Książę chciał nawiązać silne powiązania handlowe z tych bogatych i rozległym kraju, gdzie sprzedawany rzadkie i cenne towary do Europejczyków. Przede wszystkim Niemców byli zainteresowani kupnem wschodnią jedwabiu. Na czele misji ambasady oddano Philipp von Kruzenshtern i kupca Otto Brugman. Adam Oleary stał się interpretatorem i sekretarka, rekord wszystko, co stało się z Niemcami w ich podróży. To właśnie ta cecha pozwoliła mu później usystematyzować swoje liczne notatki i opublikować książkę o Rosji, która stała się bardzo popularna w Europie Zachodniej.

Było 36 osób w ambasadzie. Według Adama Oleary, sposób dyplomaci przepuszcza Ryga, Narva i Nowogrodzie. Niemcy oficjalnie przybył w Moskwie 14 sierpnia 1634 r. W stolicy, ambasada stara się 4 miesiące. Car rosyjski Michaił Fiodorowicz (pierwszy władca z dynastii Romanowów) pozwoliło cudzoziemcy swobodnie podróżować do Persji. Jednak cel ten został ustalony już przed następnym ambasady. Pierwsza delegacja otrzymała pozwolenie na przyszłość, poszedł do domu i wrócił do Gottorp w kwietniu 1635 roku. Według niemieckiego naukowca Adam Olearius, Moskwa przyjął ich z otwartymi ramionami. Michaił Fiodorowicz również był zainteresowany kontaktami z Europejczykami, jak chcą współpracować z rosyjskim. Przez cztery miesiące w mieście i kilka tygodni na drodze Adam Oleary pilnie rejestrowane na papierze wszystko, co jest widoczne.

druga podróż

Fryderyk III był zadowolony z wyników pierwszego wstępnego ambasady. Nie miał zamiaru na tym poprzestać i zaczął organizować drugą podróż. W tym czasie, uczony Adam Olearius był nie tylko sekretarka-tłumacz, ale również doradcą ambasady. Niemcy musieli iść dosłownie na skraju świata – w Azji, gdzie jeszcze w XVII wieku, nie było prawie żadnych Europejczyków.

Według Adama Oleary, delegacja udała się do Morza Hamburg 22 października 1635. Na pokładzie statku było wiele prezenty dla rosyjskiego cara i perskiego szacha Safi I. Ale podróż trwa około Hogland wyspy na Bałtyku, statek rozbił się na skałach. wszystkie prezenty i poświadczenia zostały utracone. Ludzie nie są zabijane, że ledwo do brzegu Hogland. Z powodu tego nieszczęścia Niemcy mieli około miesiąca wędrować wokół portu Morza Bałtyckiego do statków.

Wreszcie ambasadorowie byli w Revel. Pod koniec marca 1636 roku przeniósł się do Moskwy, aw czerwcu przeniósł się do Persji. Ścieżka przebiegł ambasady Kołomna i Niżny Nowogród. Miejscowy port Lubeki mistrza gotowych do shlezvigtsev statku, na którym Zeszli Wołgi i przyszedł do Morza Kaspijskiego. Według Adama Oleary, pojazdy te są również wykorzystywane przez handlowców i rybaków, polowali na tej ryby bogate w rzeki. I tym razem ambasada nie był przeznaczony, aby zakończyć swoją podróż bez incydentu. Loteria sztorm rzucił łódź na brzegu w pobliżu miejscowości azerskiego Nizabat. Pod koniec grudnia, Niemcy osiągnęły granicę Şamaxı.

Pobyt w Persji i powrót do domu

Jeszcze cztery miesiące, musieli czekać na oficjalnej zgody Shah, aby przejść dalej. Według niemieckiego naukowca Adam Oleary, ambasadorowie byli gotowi na to, zdając sobie sprawę, że zwyczaje i normy wschodnich ludów są diametralnie różne od europejskich. W sierpniu 1637 ambasada przybył do Isfahanu – stolicę Persji. Tam pozostał aż do końca grudnia. Droga powrotna była przez Astrachań, Kazaniu i Niżnym Nowogrodzie. 02 stycznia 1639 Adam Olearius był z powrotem w Moskwie. Car rosyjski Michaił Fiodorowicz zauważył go i zaproponował, że pobyt w Rosji jako uczony sądu i astronoma. Jednak Oleary odmówiła tego zaszczytu, aw sierpniu 1639 roku powrócił do Niemiec. W 1643 TH znów odwiedził Moskwę, choć nie w tak długiej wizyty. To był ostatni raz odwiedził Rosję Olearius.

Cała podróż była katastrofa. To kosztuje dużo pieniędzy księstwa, ale nie ma porozumienia w sprawie handlu z Persją przez terytorium Rosji nie zostało uzgodnione. Ponadto szef Otto Brugman Ambasadzie nadużywają swoich uprawnień, co jest, dlaczego wybuchł konflikt z kolegami. Po powrocie do domu, niemiecki uczony Adam Olearius stał się prokurator w sądzie przeciwko swoim byłym szefem. Brugmann stracony za nadmierne odpadów i niewydolnością Duke dekretów.

książka Oleary

W 1647 roku książka została opublikowana Oleary „Opis podróż do Moskwy”, w której opisał kompletną chronologię jego podróży na Wschód. Książka od razu zyskała szeroką popularność. Reprezentacja Europejczyków o Rosji były najbardziej niejasny, a oni chętnie pożarł żadnych informacji o tym odległym kraju. Komponowanie Olearius dawna najbardziej znaczących i bogatych szczegółów. Na każdej stronie książki ujawnił swoją wiedzą, erudycją i obserwacji. Praca została przetłumaczona na wiele języków europejskich. Część książki Olearius stał się źródłem trwałej stereotypy na temat Moskwy z jej zaniedbane i dziwnych zleceń.

Dodatkowo, specjalny wartość nabyta wykonywane na obrazach przedstawiających dziwne miedzi Europejczyków obrazów życia rosyjskiego. Ich autorem był sam Adam Oleary. Transport i spokojnie podróż wolno podjąć wszelkie niezbędne narzędzia. Rysunki powstały bezpośrednio podczas podróży śladami świeżych wrażeń. Skończyliśmy je już w Niemczech. W Europie została zakończona rysunków, przedstawiających mieszkańców Moskwy. Specjalnie dla tego Oleary przyniósł do domu rosyjskie stroje ludowe, a także charakter stosowanych modeli rodaków ubranych w sukienki i paszami kaftany.

Wygląd Rosyjski

Oleary Książka została podzielona na wiele rozdziałów, z których każdy rozpatrywane z jednym lub innym aspekcie życia rosyjskiego. Oddzielnie, autor opisał wygląd i ubrania z mieszkańców Moskwy. Długie włosy oparła się tylko do kapłanów. Szlachta miała regularne strzyżenie. Kobiety kochał zaczerwienienie i belitsya i wiele więcej evropeek że od razu uderza rodzinnych Niemczech.

Menswear Oleary za bardzo podobny do greckiego. Rozpowszechnione były szerokie koszule i spodnie, które są noszone długie i wąskie kurtki, wisi do kolan. Każdy człowiek nosił kapelusz, który wygląda, że może zidentyfikować tożsamość społeczną danej osoby. Książęta, szlachta i doradców rządowych sfilmował je nawet podczas spotkań publicznych. Czapki dla nich zostały wykonane z drogich lisa lub Sable. Zwykli obywatele w lecie nosiły kapelusze z białego filcu, a zimą – ściereczki.

Rosyjski krótkie i zaostrzone buty przednie rosyjskiej skóry lub Maroka przypomniał polskie buty. Według naukowca Adam Oleary, dziewczynki wszedł w buty z wysokich obcasach. kostiumy damskie są bardzo jak mężczyźni, ale ich szaty były nieco szersze i obszyte koronką i kolor złoty warkocz.

Żywienia i dobrostanu Moskali

Niemiecki naukowiec dokonał wiele notatek o życiu i pomyślności rosyjskim. Wszystko to jest bardzo zainteresowany wszechobecnego Adam Oleary. Według niemieckiego naukowca, mieszkańcy Moskwy były znacznie gorsze niż Niemców. Nawet arystokracja, którzy posiadali terem i pałace, zbudowane je tylko w ciągu ostatnich trzydziestu lat, a wcześniej, a ona żyła całkiem źle. Mówiąc o tym okresie, Olearius odnosił się do Czasu Kłopotów, kiedy Rosja była zniszczonym przez wojny domowej i interwencji polskiego.

zwykłych codziennych posiłków składał się z rzepy, zbóż, kapusta, ogórek, sól i świeże ryby. Podczas gdy średnia Europejczycy są „delikatne i delikatne naczynia,” nic z tego nie wiedział, rosyjskim i nie spróbować. Oleary zauważyć, że wspaniałe pastwiska Moskwy dał dobrą jagnięcinę, wołowinę i wieprzowinę. Jednak niewiele rosyjski jedli mięso, a prawie połowa pochodziła ze ścisłego szybko w ich kalendarzu prawosławnym. Zastępuje ono różne dania z ryb z warzywami.

Oleary zastanawiał specjalny rodzaj rosyjskich herbatniki, który został zwanych ciast. W moskiewskim miał dużo Kawior z jesiotra, który transportowany beczek na wozy i sanie. Według naukowca Adam Oleary, pojazdy te są również wykorzystywane do dostarczania innych produktów, które nie zostały wykonane w miastach.

ustrój

Szczególnie Oleary opisane rosyjskiego systemu państwowego. W pierwszej kolejności, zauważył służalczy stanowisko Naczelnego panów wobec swojego króla, który z kolei przenosi się do urzędników niższego szczebla, a wreszcie do zwykłych ludzi.

W XVII wieku było powszechne w rosyjskim kary cielesnej. Są one używane nawet w stosunku do arystokracji i bogatych kupców, którzy, na przykład, nieusprawiedliwiona nieodebranych audiencję u cesarza. Nastawienie do króla jako Bóg zaszczepił od najmłodszych lat. Dorośli inspirowane ten przepis dla swoich dzieci, a one z kolei do swoich dzieci. W Europie już w przeszłości zamówień.

Oleary, studiując pozycję bojarów, zauważył, że nie służą one tylko do króla w sprawach publicznych, ale również w sądach i urzędach. Więc niemiecki miał w zwyczaju zwane rozkazy – Rosyjski ministerstw poprzedników. Razem liczone 33 OLeary biura. Zauważył również surowość sądów Moskwie. Jeśli człowiek oskarża o kradzież, to zacznie próbuje dowiedzieć się, czy on ukradł coś innego. Mięsny bita, ciągnięte nozdrza i t. D.

Najczęstszymi sądy były sądy długów i dłużników. Z reguły takie osoby powołuje się na okres, w którym mogą oni legalnie zapłacić wymaganą kwotę. Jeżeli dłużnik nie mieści się w tym okresie, a następnie został wysłany do więzienia, utworzono specjalny dłużnika. Więźniowie te zostały podjęte codziennie na ulicy naprzeciwko Kancelarii i karane pokonując laski na goleniach.

Cerkiew

W Moskwie XVII wieku, była ogromna liczba kościołów, które mówi Adam Oleary. Biskupi każdego roku zainicjował budowę nowych kościołów. Oleary liczone w stolicy Rosji, 4000 kapłanów z całej populacji około 200 tysięcy osób. Mnisi przeszedł przez miasto w długi czarny płaszcz, na szczycie której były takie same płaszcze kolorów. Pozostałe obowiązkowe atrybuty były ich kaptury (czepce) i sztabów.

Aby stać się kapłanem, człowiek musiał być certyfikowany, to znaczy, aby zdać egzaminy i przekonać Komisję, że jest w stanie czytać, pisać i śpiewać. Moskiewskiego mnichów był znacznie wyższy niż w krajach europejskich. Zostało to odnotowane przez Adam Olearius. Moskwa biskupi zajęli się wiele klasztorów, które były nie tylko w Moskwie, ale także rozproszone w całym kraju poza miastami. Niemiecki w książce podkreślił, że rosyjskie kapłani być uzupełniane z bizantyjskiego Kościoła prawosławnego, a część ich zleceń sprzecznych tradycji katolickich. Na przykład, kapłani mogli żenić i wychowywać dzieci, podczas gdy na zachodzie założyć rodzinę było to niemożliwe. Noworodki zostały ochrzczone natychmiast po urodzeniu. I odbywa się to nie tylko do duchowieństwa w ich rodzin, ale także wszystkich zwykłych. Taka pochopna chrzest było konieczne ze względów, że wszystkie istoty ludzkie rodzą się w grzechu, a tylko rytuał oczyszczający może uratować dziecko przed zanieczyszczeniem.

Biskupi udał się do Moskwy na specjalnych saniach, pokryte czarną tkaniną. Według Adama Oleary transport ten podkreślił szczególną pozycję pasażera. Nieco później, już pod Aleksieja Michajłowicza pojawił się trener, który zaczął używać patriarchów i metropolitów. Jeśli wszyscy ludzie króla był czczony jako bóg, a sam monarcha musiał ściśle przestrzegać wszystkich obrządków Kościoła, a ten był nie różni się od swoich poddanych. Rosyjski XVII ściśle przestrzegać kalendarza. W każdą niedzielę uroczysty usługi w świątyni, a nawet król nie mógł iść tam, albo być w kościele z pokryte głową.

Wołga

W Niżnym Nowogrodzie, XVII wieku żył rosyjsku, Tatarów i Niemców. Tak, to była wschodnia miasta, gdzie Kościół luterański i mogli swobodnie praktykować swoją religię. Kiedy Adam Oleary przybył tam, społeczność niemiecka składała się ze stu osób. Cudzoziemcy dostał do Niżnego Nowogrodu z różnych powodów. Niektórzy byli zaangażowani w warzeniu piwa, inni byli wojskowi, inni polowali gorzelnię.

W Niżnym Nowogrodzie statków przybywających z całego Wołgą. Według Adama Oleary, pojazdy te użyć „Cheremis Tatarów” (tj Mari), który żył w dół Wołgi. Niemiecki naukowiec opuścił im ciekawy esej. Cheremis pochodzą z prawym brzegu Wołgi, zwany wyż. Żyli w prostych chatach, jedli dziczyzny, miodu, a także z powodu hodowli zwierząt.

To ciekawe, że w książce Olearius lokalne tubylcy nazwie „ludzi drapieżny, zdradliwe i czary”. Na pewno nosił na papierze te plotki, które były popularne wśród rosyjskich Volga plebsu którzy obawiali Cheremisses. Taki był rozgłos ze względu na fakt, że wiele z nich, aw XVII wieku byli poganami.

Ostatnie lata Adam Oleary

Oleary większość swojego życia spędził w Schleswig. Żył na dworze księcia, to był matematyk i bibliotekarz. W 1651 roku został zlecony przez nadrzędne projekt – utworzenie Gottorp świecie. W momencie wystąpienia była największa na świecie (jego średnica osiągnęła trzy metry). Ramki, konstrukcje i układy nośne zostały wykonane zgodnie z kierunkiem Oleary przez kilka lat. Fryderyk III, stał się inicjatorem projektu, nie żyć do otwarcia świecie. Został wprowadzony do publicznej wiadomości następującą księcia Christiana Albrechta.

Kula ma wewnętrzną wnękę, w której umieszcza się w tabeli i stanowisku do 12 osób. Wejdź do środka można przez drzwi. Na zewnętrznej stronie mapy Ziemi została zastosowana. Wewnątrz planetarium z konstelacji. Konstrukcja była wyjątkowa. Dwie karty mogą jednocześnie obracać. Pod Piotra I kula została podarowana przez Rosję. Był przechowywany w Kunstkammer i spalony w pożarze w 1747 roku. Od cud inżynierii i Geospatial myślał tylko, aby utrzymać drzwi, które w tym czasie był przechowywany w piwnicy. Później powstał kopię oryginalnego modelu.

Oprócz książek o Rosji i kula-planetarium Adam Oleary było wiele innych inicjatyw. Pisał prozy, tłumaczone fikcję, a nawet popełnił rękopis perskiego słownika. Ale najbardziej znany naukowiec właśnie z powodu swojej podróży na Wschód, a notatki na temat Rosji. Adam Oleary zmarł w 1671 roku.